漢字演變視域下的“王”和“玉”

文章結合各類出土資料和傳世文獻梳理了“王”和“玉”由異趨同和因同求别的演變過程,分析了“王”和“玉”在古文字階段和隸變時期的使用情况和一些特殊現象,認爲隸書中“玉”字加點以區别於“王”,最遲當在兩漢之際。

《新撰字镜》引《玉篇》的若干问题

《新撰字鏡》引《玉篇》有两种主要的方式:一是照引原本《玉篇》,即将原本《玉篇》字头下较长篇幅的内容照抄招录;二是节引原本《玉篇》。造成这两种引用方式的原因,是作者参照了不同的版本。利用《新撰字镜》引《玉篇》的异文,可以校勘宋本《玉篇》《篆隶万象名义》等典籍。

海地瓜的研究——Ⅱ 海地瓜与黄玉海参营养成分的比较

本研究采用高效液相色谱法(HPLC),氨基酸自动分析,X荧光检测等方法,分别对海地瓜与黄玉海参进行分析。实验结果表明,海地瓜含有与黄玉海参同样丰富的维生素、微量元素和氨基酸。

《说文》“玉”部字与古代玉文化

《说文》"玉"部字共140个,对玉的产地、类别、色泽、声音、纹饰、制作、作用等方面,都进行了详细的描述,表现出古人对玉已经有了较为科学而全面的认识,蕴含着丰富的玉文化。先民认为玉具有神性、美性、德性。三者之间的历史生成关系,即由祭神避邪到饰美比德,由实用发展到审美。

段玉裁转注理论试析

段玉裁的转注理论源于业师戴震，但有所拓宽，并有大量的实践，形成一种比较系统、影响深远的转注说。段氏认为转注有二义：一是指互相为训，二是指以同意之字为训。段氏还根据转注关系考定了不少《说文》误字，充分发挥了转注的功用。

宋本《玉篇》义符“水”的表意功能类型

宋本《玉篇》中共收字22803字,其中水部共收956字,在全书542部中仅次于艸部(1054字),占全书的4%。根据水部字的字意与"水"的性质、特征、状态、功能及相关关系,可将义符"水"表意功能类型归纳成表相属类、表相似类、表相依类和表相关类四个大类,在每个大类中又可划出若干小的类别,且对各类字都加以统计便能深入分析"水"的表意功能。

古人关于赋的虚实之辨——从“玉树青葱”说起

历代学者对于扬雄《甘泉赋》中的玉树理解颇多分歧,或以为真玉树,或以为槐树,或以为似槐树,或以为人造玉树。此问题的产生与赋既以方志为基础,又有在此之上的夸饰、虚构关系密切。古人或以征实为标准评判赋,对其虚构之笔大加责难,或因文会意,深得赋家用心。

《新修玉篇》首音研究——兼论《新修玉篇》的底本《玉篇》问题

金代邢准的《新修絫音引证群籍玉篇》（简称为《新修玉篇》）,是现存最早（1188年）、最完整的金刻本字书,同时它也是目前已知的我国古代收字之最（63476个）、汇集音义之最的一部大型《玉篇》系字书。根据我们的统计,该书至少有106016条音义,并且引用有大量亡佚韵书材料,体现出了很高的音韵学研究价值。“首音”是一部字书中最核心的音切,字书、音义书的音系研究基本都会围绕“首音”展开,要挖掘《新修玉篇》中丰富的音韵宝藏,也应该从“首音”入手。基于此,本文将从成书经过、语音系统、类别特点、同源字书的比较等多方面出发探讨《新修玉篇》一书中首音切的性质,同时也将论及《新修玉篇》的底本《玉篇》问题。

陈元龙《详注周美成词片玉集》为歌本

清真词在宋代有多种注本,惜乎多已散佚。目前所存惟有陈元龙《详注周美成词片玉集》。陈注《片玉集》虽有保存文献与笺释功能,但从其注宫调、辨词调的音乐属性,分类编、设词题的编辑体例,和刘肃序言的笺注宗旨三方面看,陈注《片玉集》当为南宋时歌本,供歌者演唱,笺注以备娱乐传播。陈注《片玉集》的产生是周邦彦词在南宋流传久长的背景下应运而生的。

《新修玉篇》俗字考

《新修玉篇》是金代的一部重要字书,在辞书史上具有重要的地位。它贮存了大量的俗字,尽管这些俗字形、音、义没有问题,但却正字不明,致使我们无法了解它们的源流演变。本文在对《新修玉篇》进行全面研究的基础上,以形、音、义为线索,根据汉字俗写交易规律,对《新修玉篇》所收的23个俗字进行了考辨。

“玉”字杯与“太禧”盘:论元代御用瓷遵循的设计制度

元代“玉”字款高足杯、“太禧”款卵白釉印花盘均为元代内廷有祭祀功能的御用瓷,其款识铭文、纹样主题、数制习俗等构成了明确的设计规范,这便是烧造元代御用瓷遵循的设计制度,元代将作院、画局、浮梁磁局等宫廷造作机构成造元代御用瓷(皇家瓷质祭礼器)正是恪守了款识铭文制度、纹饰组合制度,从而烧造出盛行元代宫廷的御用瓷。文中通过对元代宫廷瓷质祭礼器(“玉”字款高足杯、“太禧”款卵白釉印花盘)设计规范的解析,对我们探讨元代御用瓷遵循的设计制度等内涵大有裨益。

《玉篇》与其他字书对比研究综述

字书间的对比研究,历代学者都较为重视,它不仅有利于我们在了解各种字书的收字、释义、体例等问题的基础上揭示各种字书的特点,也有利于中国字典辞书的梳理和完善。本文主要对《玉篇》与《说文》《名义》《四声篇海》《类篇》的收字、释义、体例等方面对比研究的情况进行了综述。

刘纯《玉机微义》明代接受史

宋元以来,医学文本逐渐成为医者习医的主要知识来源。明初医家刘纯续增的《玉机微义》以折衷为宗旨,对以朱丹溪为主的金元医学进行集结,一方面顺应了元明时期中医学术理论体系自身发展的内在需要,另一方面满足了儒医群体对新兴的金元医学知识的需求。《玉机微义》全书知识内容广博,多次重刊,为寻求施治之资,弥补地方医疗资源不足,无形中扩大了医学折衷思想的传播与接受。同时,医学折衷思想也影响了明代医籍的编著。《玉机微义》尤其在以《丹溪心法》《丹溪心法附余》为核心的丹溪学派文本体系的建构过程中起到了示范作用,也提供了另一个视角去考察寒凉与温补的学术争议。

并非偶然的巧合——《玉台新咏》与《文选》选诗相重现象析

分析《玉台新咏》与《文选》选诗相重现象,可以看出梁代文坛通变派与新变派在批评观念、审美趣味方面存在“共同语言”:一是标举情性,一是文词尚丽,两者汇成了当时文学思想的主流。如果只见二者之异而不见其同,就难以准确把握当时文学思潮的流向,当然也难以准确认识《玉台新咏》的价值。

空间框架—十字交叉基础梁与弹性地基相互作用简化分析的超元法

提出空间框架—十字交叉基础梁与弹性地基相互作用简化分析的超元法 ,即将空间框架和十字交叉基础梁简化处理为十字交叉剪—弯梁 ,按柱距划分为超级单元 ,用有限元分析与不同弹性地基相互作用问题 ,计算简便 。

鸭梨联胎现象的初步研究

鸭梨品质优良 ,为原产我国的著名品种 ,分类上属白梨系统 ,也是驰名中外的亚洲良种梨 ,品系繁多。研究认为 ,有的品系在果心腔内残留的一小真果是联胎现象造成的结果 ,对此尚未见有关植物胚胎学方面的报道。在植物形态学上研究 ,此小真果是属于只有雌蕊没有雄蕊和花被的一朵不完全花未经受精的子房残留物 ,内有干瘪种子 ;是白梨在演化过程中由单生花序到总状花序间的杯状聚伞花序的一个过渡类型 ;也是联胎现象造成的一种特殊类型。这一发现对白梨野生种的研究有重要意义 ,对生产上鲜果品质的选择也具有一定价值。因目前对联胎发生过程尚未有足够的研究 。

《段注》“古今字”的字用学思想浅析

对段玉裁的训注“古今字”,目前已有不少研究成果,主要是围绕其古今字材料的具体内容进行字际关系的分类,或是对其“古今字”界定进行分析。其实段玉裁的“古今字”研究已经不限于单纯的训诂目的,而着重关注词语用字的历时变化,并从多角度探讨古今用字变化的理据和原因。可见段玉裁的“古今字”研究蕴含了字用学的某些理念,使“古今字”研究具有了理论研究价值。

《说文解字注·豕部》校勘述略

清代专门从事《说文解字》研究的学者众多,其中段玉裁名声最大,成就亦最显赫。段氏积数十载精力对《说文解字》作了全面细密的校勘整理,成《说文解字注》三十卷,为清代《说文解字》注本中最重要的一部。段注在取得辉煌成就的同时,也是存在问题的。本文通过校勘段注《豕部》,以窥其概。

肺俞穴刺血拔罐法治疗咳嗽58例疗效分析

目的:探讨肺俞穴刺血拔罐法治疗咳嗽的效果。方法:收治咳嗽患者58例,随机分为对照组与观察组。对照组采用中药治疗,观察组采用肺俞穴刺血拔罐法治疗,比较两组治疗效果。结果:观察组治疗总有效率明显高于对照组(P<0.05)。结论:肺俞穴刺血拔罐法治疗咳嗽的效果显著。

罗振玉甲骨文考释之误释字研究

罗振玉甲骨文考释中的误释字大体可以分为误收它字作异体、误释字形、误析部件三种类型。究其原因,主要有"对差异缺乏细致分析,混讹形似形体"、"对部件组合义分析不够,轻言增省"、"从《说文》对相关字的形体析解、释义出发分析甲骨文形体,附会而误"、"据形联想,结合卜辞文句推析验证不够"等。