王充《论衡》“造论著说”的文体学意义

历来学者考察“论体文”演进史,多以诸子为创作渊薮,《文心雕龙》为理论基准,其实,王充“造论著说”正是承上启下的关键。“造论著说”出自《论衡》“五文说”,其核心目的是“辩然否,疾虚妄”,在当时文体中最能切中时弊。由于仕宦不成,王充转而希求“以文立业”,实现其个人的“造论著说”,此即《论衡》一书。而王充所提出的一系列“造论著说”的写作原则,如“师心独见”,“明白晓畅”,“不务华辞,不为曲说”,及“多说有益”等,后世有不少逐渐演变为“论体文”的体式规范。作为最先将“造论著说”别为一体者,王充大力抬高“论”的地位,从此,“论”才开始得到曹丕、刘勰等历代文论家的重视与推进。总之,王充的“造论著说”在文体学上实具有导源意义。