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试析《陈母教子》中儒家思想的体现
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作者 马燕茹 杨宝春 《河北开放大学学报》 2024年第3期37-40,共4页
《陈母教子》是关汉卿杂剧作品中争议较大的一部,讲述了陈母训子攻书、三子前后皆考中状元的故事,塑造了陈母、陈良叟等一众人物形象。该剧以宣扬孔孟之道、推崇积极入世为主要内容,儒家思想尤其深厚,其中主要人物形象的言谈举止无不带... 《陈母教子》是关汉卿杂剧作品中争议较大的一部,讲述了陈母训子攻书、三子前后皆考中状元的故事,塑造了陈母、陈良叟等一众人物形象。该剧以宣扬孔孟之道、推崇积极入世为主要内容,儒家思想尤其深厚,其中主要人物形象的言谈举止无不带有儒家思想的烙印,具体表现为对功名仕进的追求、对人伦礼教的弘扬以及崇德尚仁的倾向。 展开更多
关键词 《陈母教子》 关汉卿 儒家思想 传统伦理
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POA与tblt中“任务”的比较
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作者 陈瑞平 《当代教研论丛》 2024年第5期36-39,共4页
近年来产出导向法和任务型教学法的研究鲜少关注“任务”这一核心要素。产出导向法与任务型教学法中的“任务”其相同点主要是两者都具备交际意义、有明确的交际目的且具有挑战性。而不同点主要体现为学习者提供的语言资源不同、教师开... 近年来产出导向法和任务型教学法的研究鲜少关注“任务”这一核心要素。产出导向法与任务型教学法中的“任务”其相同点主要是两者都具备交际意义、有明确的交际目的且具有挑战性。而不同点主要体现为学习者提供的语言资源不同、教师开展的教学内容以及教学顺序不同。 展开更多
关键词 产出导向法 任务型教学法 任务
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地下层状结构土体中埋管换热器的传热分析 被引量:17
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作者 王泽生 颜爱斌 郭进京 《太阳能学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2009年第2期188-192,共5页
针对天津滨海新区100m内土体分层的特点,建立了U形管埋地换热器外部土层的分层稳态导热模型,并采用Eskilson理论模型对其温度分布进行了数值模拟分析。结果表明,由于该地区地下土层上下水平层传热性能由弱变强的规律,换热器管中的水温... 针对天津滨海新区100m内土体分层的特点,建立了U形管埋地换热器外部土层的分层稳态导热模型,并采用Eskilson理论模型对其温度分布进行了数值模拟分析。结果表明,由于该地区地下土层上下水平层传热性能由弱变强的规律,换热器管中的水温先是较为缓慢下降,然后经历了较快的下降过程,由此导致了深处较明显的"热短路"。因此垂直方向各层土之间的热相互作用不能忽略,而且应在进水管和出水管之间采取防止"热短路"的措施,以提高埋地换热器的换热性能。 展开更多
关键词 地源热泵 U形管换热器 分层导热模型 数值模拟 Eskilson理论模型
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家庭子女数量和性别结构对老年人休闲生活影响的研究 被引量:9
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作者 王丽 原新 《南方人口》 CSSCI 2016年第2期71-80,共10页
中国老龄化进程与少子化伴行,家庭子女状况对老年人休闲生活有重要意义。使用2010年中国社会综合调查(CGSS)数据,分析是否有孩子、孩子数量、孩子性别对老年人休闲生活的影响。结果发现:孩子越多,老年人休闲生活的频率越低;儿子对老年... 中国老龄化进程与少子化伴行,家庭子女状况对老年人休闲生活有重要意义。使用2010年中国社会综合调查(CGSS)数据,分析是否有孩子、孩子数量、孩子性别对老年人休闲生活的影响。结果发现:孩子越多,老年人休闲生活的频率越低;儿子对老年人休闲生活以负向影响为主,且1个儿子的强度最大;女儿对老年人休闲生活以正向影响为主,且1个女儿的强度最大。重视家庭子女对老年人休闲生活的影响,对提高老年人休闲生活频率、推进健康老龄化意义重大。 展开更多
关键词 代际交换 家庭 儿子 女儿 老年人休闲
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关于“中国教育梦”的思考 被引量:5
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作者 宋乃庆 罗士琰 陈朝东 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2014年第3期3-8,共6页
习近平总书记提出"中国梦"后,袁贵仁部长提出了"中国教育梦"——"有教无类、因材施教、终身学习、人人成才"。"中国梦"是实现中华民族伟大复兴,而"中国教育梦"是"中国梦"... 习近平总书记提出"中国梦"后,袁贵仁部长提出了"中国教育梦"——"有教无类、因材施教、终身学习、人人成才"。"中国梦"是实现中华民族伟大复兴,而"中国教育梦"是"中国梦"在教育领域的具体体现:有教无类,意指教育公平化,这是我国教育发展的基本要求;因材施教,意指教育个性化,这是我国人才培养的重要思想;终身学习,意指教育可持续性,这是我国全民发展的不竭动力;人人成才,意指教育的出发点与落脚点,这是我国教育发展的基本任务,也是全面实现"中国梦"的必要支撑。学习和研究"中国教育梦"有利于促进我国教育发展,有利于"中国教育梦"助推"中国梦",最终实现人人成才、共筑中华民族伟大复兴! 展开更多
关键词 中国梦 中国教育梦 有教无类 因材施教 终身学习 人人成才
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“二十四孝”中的社会交换与传统孝道 被引量:5
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作者 刘忠世 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期30-34,共5页
同社会生活各领域相一致,"二十四孝"故事中,也包含着广泛的社会交换,包括孝行与"神灵之天"、"自然之天"和强势者的交换。在交换过程中,孝子获得社会地位或权力,也有的获得财富、社会赞誉或父母的慈爱。... 同社会生活各领域相一致,"二十四孝"故事中,也包含着广泛的社会交换,包括孝行与"神灵之天"、"自然之天"和强势者的交换。在交换过程中,孝子获得社会地位或权力,也有的获得财富、社会赞誉或父母的慈爱。这些交换,对孝行具有正向的激励作用,但其中的以逆来顺受式的孝行,以求感动不慈父母,已远离"父慈子孝"的伦理原则,变成了单向的服从。若不加省察地照搬为教化样板,会产生许多弊端。 展开更多
关键词 二十四孝 孝道文化 社会交换 道德交换 父慈子孝
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论《生物技术引论与实验》课程说课模式的设计 被引量:1
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作者 代培红 张霞 +1 位作者 苏秀娟 周桂玲 《教育教学论坛》 2019年第39期229-230,共2页
说课活动作为连接教学与教研、备课与上课的中间桥梁,是以教师上好课为出发点,以教师之间相互交流为纽带的开放型教研活动.《生物技术引论与实验》是一门实验技能培训课程,文章按说课要求着重从课程性质与定位、教学目标、内容设计及教... 说课活动作为连接教学与教研、备课与上课的中间桥梁,是以教师上好课为出发点,以教师之间相互交流为纽带的开放型教研活动.《生物技术引论与实验》是一门实验技能培训课程,文章按说课要求着重从课程性质与定位、教学目标、内容设计及教学方法与手段等几个方面叙述与探讨,旨在与同行教师进行教学交流,提高教学质量,能更好地体现说课的价值. 展开更多
关键词 生物技术引论与实验 说课模式 教研活动
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同样的女性觉醒 不同的文化内涵——骆绮兰、鲁小姐对女性话语权追求之比较 被引量:1
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作者 伏涛 《兰州学刊》 CSSCI 2010年第9期167-170,共4页
乾嘉女史骆绮兰的《秋灯课女图》堪称艺苑佳话,鲁小姐"深夜课子图"实乃精彩篇章。前者是寒闺诗人生活实况的描绘,后者是小说作品之虚构。她们都是才女,对其进行比较,可以看出她们虽然理想不同,但都有一种强烈的社会参与意识,... 乾嘉女史骆绮兰的《秋灯课女图》堪称艺苑佳话,鲁小姐"深夜课子图"实乃精彩篇章。前者是寒闺诗人生活实况的描绘,后者是小说作品之虚构。她们都是才女,对其进行比较,可以看出她们虽然理想不同,但都有一种强烈的社会参与意识,都在努力实现自身的价值。其追求虽然迷茫,从中却可以看出随着时代的发展,一些进步的女性在追求自我实现中开始了朦胧的觉醒。 展开更多
关键词 骆绮兰 《秋灯课女图》 鲁小姐 “深夜课子图” 女性觉醒 女性价值
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家庭德育共同体及其超越:孟子“易子而教”思想的当代诠释
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作者 许可峰 狄芳芳 《当代教育与文化》 2022年第3期16-22,共7页
家庭共同体在德育方面具有社会共同体和学校共同体所不可媲美的更强的实践性和情境性优势,但也具有德育目标模糊性、德育知识碎片性、德育权威匮乏性以及由于更强的主体交互性、作用对等特性而带来的对教育者的“反夷”压力和共同体感... 家庭共同体在德育方面具有社会共同体和学校共同体所不可媲美的更强的实践性和情境性优势,但也具有德育目标模糊性、德育知识碎片性、德育权威匮乏性以及由于更强的主体交互性、作用对等特性而带来的对教育者的“反夷”压力和共同体感情疏离风险。父母作为家庭德育共同体责任人,要善于挖掘、筛选、整合、利用一切学校、社交网络、同辈群体、书籍影视等各种社会德育资源或公共德育产品,让家庭成为“超家庭德育共同体”的中心,成为更广泛家庭德育共同体网络的一个自治、能动的关键节点。 展开更多
关键词 “易子而教” 德育共同体 家庭教育 孟子
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秦汉文献中的“易子而食”记忆
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作者 王子今 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第12期133-142,共10页
虽然秦汉战争史的记录中没有看到明确的"易子而食"情节,但在秦汉文献中每言战争残酷与动乱危险,多说"易子而食"故事。政治史论者笔下保留的"易子而食"的历史记忆,有时作为和平主义的反战宣传资料使用,有... 虽然秦汉战争史的记录中没有看到明确的"易子而食"情节,但在秦汉文献中每言战争残酷与动乱危险,多说"易子而食"故事。政治史论者笔下保留的"易子而食"的历史记忆,有时作为和平主义的反战宣传资料使用,有时亦以为对执政集团的政治危局之儆戒。分析相关社会意识的文化背景,应当注意到儿童的生命价值和生存权利已经在一定程度上受到重视的情形。 展开更多
关键词 《史记》 战争 秦统一 易子而食 未成年人 生存权
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评陶渊明的教子诗文
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作者 陈龙 《玉溪师范学院学报》 2008年第9期16-20,共5页
陶渊明与前后妻共生养了五个儿子。在初为人父时,颇有希望儿子兴盛祖业光耀门楣的雄心,但十多年后,他平静坦然地接受了孩子们的平庸,令人感动的是最后遗嘱如古刹的暮鼓晨钟,敲出淡远绵长的祝福。
关键词 陶渊明 《命子》 《责子》 《与子俨等疏》
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东山文化与越文化的关系——以越南海防市越溪二号墓的研究为中心 被引量:6
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作者 韦伟燕 《学术探索》 CSSCI 北大核心 2015年第11期129-135,共7页
东山文化是相当于战国秦汉时期分布于越南北部地区的一支青铜文化,越南海防市越溪二号墓是迄今发现的规模最大、随葬品种类和数量最丰富的东山文化墓葬。该墓所出土的一组越文化器物,是深入探讨东山文化与越文化关系的关键材料。通过对... 东山文化是相当于战国秦汉时期分布于越南北部地区的一支青铜文化,越南海防市越溪二号墓是迄今发现的规模最大、随葬品种类和数量最丰富的东山文化墓葬。该墓所出土的一组越文化器物,是深入探讨东山文化与越文化关系的关键材料。通过对比研究,本文认为越溪M2所出土的越文化器物分别来源于吴越文化和百越文化地区.在战国秦汉时期,东山文化与吴越文化没有直接联系,而与百越文化不仅有器物的流通关系,而且还可能存在文化上的接触和交流。 展开更多
关键词 东山文化 越文化 越溪二号墓 文化接触 文化交流
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越南谅山省学校汉语教学现状与建议 被引量:3
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作者 杨绪明 冯金翠 《北部湾大学学报》 2019年第12期61-69,共9页
随着“汉语热”席卷全球,各国学习汉语的人数快速增长,越南的汉语学习者也越来越多。越南谅山省独特的地理位置使其成为中越两国经济文化与教育交流的重要基地和桥梁。其汉语教学现状反映了当前汉语在越南北部的普及程度及其在越南国民... 随着“汉语热”席卷全球,各国学习汉语的人数快速增长,越南的汉语学习者也越来越多。越南谅山省独特的地理位置使其成为中越两国经济文化与教育交流的重要基地和桥梁。其汉语教学现状反映了当前汉语在越南北部的普及程度及其在越南国民教育系统中的地位。越南谅山省独特的地理位置使其成为中越两国经济文化与教育交流的重要基地和桥梁。其汉语教学现状反映了当前汉语在越南北部的普及程度及其在越南国民教育系统中的地位。谅山学校汉语教学发展中存在的问题有:教师行业整体待遇差,激励机制缺失;中文师资队伍数量不足;中文师资水平有待提高;缺乏合适的汉语教材;初高中汉语教学大纲编写不及时。促进谅山学校汉语教学发展的建议为:教育管理机构做好顶层设计,明确汉语教学发展路线;改善中文教师工资待遇,建立激励机制,吸引优秀人才;提高中文师资队伍的专业水平;编写适合越南学生的本土化汉语教材。 展开更多
关键词 越南 谅山省 汉语教学 学校分布
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中国传统美术“父子相传,师徒相授”模式的得与失
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作者 宋一菁 《安阳师范学院学报》 2010年第1期137-138,共2页
通过对"父子相传,师徒相授"这种传统的美术教育模式发展历程的回顾,着重分析了该模式的得与失,并讨论了该模式与现代美术教育相结合的可能性,以期在现代美术教育中更有效地借鉴传统教育模式中的经验,发挥更大的作用。
关键词 美术教育 “父子相传 师徒相授” 教育模式
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指向语文核心素养的初中文言文教学内容的确定——以《诫子书》为例 被引量:1
15
作者 毛娜 《现代基础教育研究》 2020年第3期204-210,共7页
文章在分析文言文教学实践和教学目标之间关系的基础上,提出了文言文教学内容应该始终和“有效服务于学生语文核心素养的培育”这一目标相一致的观点。并以《诫子书》为核心示例,进一步阐释了日常教学中构建教学内容的原则和步骤,即根... 文章在分析文言文教学实践和教学目标之间关系的基础上,提出了文言文教学内容应该始终和“有效服务于学生语文核心素养的培育”这一目标相一致的观点。并以《诫子书》为核心示例,进一步阐释了日常教学中构建教学内容的原则和步骤,即根据文言文所在单元的主题和文言文自身内容主旨、体式特点,结合学生学情,从“语言的建构与运用、思维的发展与提升、审美的鉴赏与创造、文化的传承与理解”四个方面来确定文言文教学内容。 展开更多
关键词 语文核心素养 文言文教学 《诫子书》
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绘一幅心灵的“背影”
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作者 杨士慧 《宁波教育学院学报》 2010年第2期105-107,共3页
朱自清的《背影》是一篇经典的散文,文中父子情感如此深厚,语言却又如此质朴,甚至平淡,因此常常不受学生的喜欢。为使该课的教学能让学生加深对这种质朴语言的感受,教师可采用同步阅读比较,家庭背景揭示,深度解读文本,特写镜头再现,落... 朱自清的《背影》是一篇经典的散文,文中父子情感如此深厚,语言却又如此质朴,甚至平淡,因此常常不受学生的喜欢。为使该课的教学能让学生加深对这种质朴语言的感受,教师可采用同步阅读比较,家庭背景揭示,深度解读文本,特写镜头再现,落实生活体验等策略,帮助学生更好地进入真挚的情感体验,享受审美的愉悦,并受到心灵的洗礼。 展开更多
关键词 《背影》 教学策略 父子情
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亚伯拉罕和耶弗他杀子献祭的文化探析
17
作者 胡文建 《河北联合大学学报(社会科学版)》 2013年第5期170-173,共4页
对圣经中亚伯拉罕的杀子献祭有观点认为是体现了伦理道德,但这不能解释为什么耶弗他会杀女献祭;认为亚伯拉罕和耶弗他的杀子献祭是体现了信仰,但细读文本可以发现圣经中并不提倡杀子献祭。以细读圣经文本为基础,通过对圣经中两例杀子献... 对圣经中亚伯拉罕的杀子献祭有观点认为是体现了伦理道德,但这不能解释为什么耶弗他会杀女献祭;认为亚伯拉罕和耶弗他的杀子献祭是体现了信仰,但细读文本可以发现圣经中并不提倡杀子献祭。以细读圣经文本为基础,通过对圣经中两例杀子献祭的分析,可以得出结论耶弗他的杀子献祭体现的是以色列与迦南民族间的文化影响与交流,亚伯拉罕用公羊代替以撒献祭为人们以动物做替罪羊提供了一个解释。 展开更多
关键词 杀子献祭 文化交流 替罪羊
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明清山东地方志中孟母教子故事的传承与弘扬
18
作者 赵婷 《湖北工程学院学报》 2020年第4期25-29,共5页
自西汉以来,孟母教子的故事被人们广泛传诵,延至明清,孟母成为一个家喻户晓的母亲典范。作为现存地方文献的大宗,明清山东地方志中多有关于这方面的记载。明清山东地方志记载了孟母教子的系列故事,还记载了古代皇帝对孟母的追谥,以及文... 自西汉以来,孟母教子的故事被人们广泛传诵,延至明清,孟母成为一个家喻户晓的母亲典范。作为现存地方文献的大宗,明清山东地方志中多有关于这方面的记载。明清山东地方志记载了孟母教子的系列故事,还记载了古代皇帝对孟母的追谥,以及文人墨客对孟母的赞颂,民间女性对孟母教子的学习。从中可以看到,明清时代孟母教子的故事在官府、文人墨客、民间等社会各阶层中得到了广泛的传承与弘扬。 展开更多
关键词 孟母教子 明清山东地方志 母教文化
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Spccial conccrt of Korcan art (lyric)songs staged
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作者 Huang Lijuan 《Changjiang Weekly》 2022年第2期11-11,共1页
A special concert of Korean art(lyric)sangs was performed at Wuhan Consevatory of Music on Jan.5.More than 20 art songs from the 1920s to the present from the Repubic of Korea were perforned by the students of the sch... A special concert of Korean art(lyric)sangs was performed at Wuhan Consevatory of Music on Jan.5.More than 20 art songs from the 1920s to the present from the Repubic of Korea were perforned by the students of the school.The concert is a demonstration perlormance of Korean Art Song Singlng,which is an optlonal course for postgraduate students.Diao Ke,lecturer of the course,said that it has just been offered for the first time by music colleges in China,aiming to promote muslcal exchanges. 展开更多
关键词 son LYRIC exchangES
原文传递
“They Helped to Build New China”
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《China Book International》 2023年第1期6-9,共4页
This book tells stories of China through the author's 15 year-long experience of teaching,traveling,and participating in cultural activities,telling his China stories in song,writing and speaking.Mark Levine came ... This book tells stories of China through the author's 15 year-long experience of teaching,traveling,and participating in cultural activities,telling his China stories in song,writing and speaking.Mark Levine came to China in his late 50's and that is where this book begins. 展开更多
关键词 teaching TRAVELING son
原文传递
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