从商代青铜文明区域艺术交流看华夏“多元一体”文明的雏形

“中国图像传播史”的重点在于“传播”,对“图像传播”的研究能使图像史研究的缝隙形成链接,建立完整科学的中国图像研究史。“多元一体”是从文化共同体角度解读中华文明形成历程的重要理论。本文对商代青铜文明的长江中游的新干大洋洲、古蜀文明、黄河流域殷商文明出土典型文物进行比较,寻找三者之间的造型观念、纹饰系统、工艺技术等领域的关联与互通。

“赶上”的词义演变研究

根据语义地图理论,本文认为“赶上”四个义项之间具有演变关系,其中“追上”义是演变基础,四个义项之间在客观—主观、空间—时间、主动—被动方面存在差异。此外,“赶上”正在经历从时间范畴向条件范畴演变,但是其虚化程度还不是很彻底。

夏虚诵古:早期《书》类文献之流播

唐叔虞就封之处为故唐尧和禹夏之虚,其地在晋南之翼城。出土及传世《夏书》篇章中,多见晋文化留痕,显示出早期《书》篇流传过程中的“夏虚诵古”特征。就《甘誓》而论,除了殷商之时已写定篇章,流传至春秋时晋国而被改移修饰外;亦有可能,今传《甘誓》为夏虚一直口传之篇章,至战国时始形诸文字,因为口传方式的不稳定性,使得传承者自动将其“六人”改为“六卿”,《甘誓》篇遂成今日面貌。相较而言,在改换之处上,《明鬼下》所引之篇具更多商周写定文本的痕迹。《厚父》篇属于《夏书》,观此篇亦可见出夏代口传文献之代代相传;其文体特征近同周初文献,则提醒我们此篇写定时间或在周初,抑或是经过周初之转写。《书》篇渊源甚早,且其流传同夏虚所在关系密切;《书》类文献的区域性传播,提醒我们早期可能存在一种《夏书》《商书》《周书》分编的文本形态。

自发性高血压大鼠肝阳上亢证模型肾上腺组织的酪氨酸羟化酶基因表达研究

目的 :研究自发性高血压大鼠 (SHR)肝阳上亢证模型的酪氨酸羟化酶 (TH)基因表达水平及潜阳方对其影响。方法 :采用免疫组织化学方法和原位杂交法分别测定该模型肾上腺组织TH蛋白质及mRNA表达。结果 :SHR肝阳上亢证模型TH蛋白质及mRNA表达均明显增强 ,经用具有平肝熄风作用的潜阳方治疗后 ,其表达水平下降。提示 :SHR肝阳上亢证模型具有肾上腺组织TH表达增强的特点。

小儿上感合剂制备工艺研究

目的优选小儿上感合剂的提取工艺。方法以处方中君药金银花所含有效成分绿原酸为考察指标,用高效液相色谱法进行含量测定,采用正交试验法对提取工艺进行优选。结果小儿上感合剂的最佳提取工艺条件为加10倍量水,煎煮3次,每次1.0 h。结论该优化工艺稳定、可行,为制剂的生产提供了试验依据。

陕甘宁盆地中部气田奥陶系天然气的成因及运移

根据实验和实际资料提出了“以乙烷碳同位素为主区分生气母质，以甲烷碳同位素为主研究侧向─扩散性运移”的指标使用原则。总结出陕甘宁盆地中部气田奥陶系腐泥碳酸盐来源气具乙烷碳同位素相对偏负─乙烷等重烃含量低─硫化氢高的组合特征，石炭－二叠系煤系来源气呈相反组合。在定性判别和定量计算基础上，指出该气出奥陶系储集气是以奥陶系来源为主、兼有石炭系供给的二无混合气。奥陶系储层的石炭系源气主要分布在气田东部，与奥陶系顶古侵蚀沟关系密切。利用甲烷碳同位素资料将盆地中东部奥陶系天然气划分出四个运移场。同时讨论了古地貌、占岩溶、今构造面貌等对气源展布和天然气运移的控制作用。

明末清初道德劝善思想溯源

自明代末年,由袁黄、颜茂猷等儒家士人鼓动起来的一场道德劝善运动影响所及非常普遍,在整个清代经久不衰。本文主旨在于揭示三点:第一,通过对劝善思想的观念史的溯源性探讨,以说明明清之际劝善理论与儒学经典构成了某种文本上的诠释关系;第二,两汉经学时代的政治思想及魏晋隋唐的宗教思想,为晚明以降的劝善运动提供了丰富的思想资源;第三,宋以后渐趋明显的儒释道彼此冲撞、互为交织的文化现象,构成了明末清初劝善运动的重要思想背景。

肝阳上亢证患者心理特征及血浆β-内啡肽水平研究

为探讨肝阳上亢证患者的心理特征和血浆 β 内啡肽 (β EP)水平 ,采用生活事件量表、社会支持评定量表、应对方式问卷、Beck焦虑量表和Beck抑郁问卷对肝阳上亢证及相关证进行测量 ,并同步检测血浆 β EP。结果 :肝阳上亢证和肝火上炎证患者负性事件数、负性刺激量、焦虑积分及血浆 β EP测值均显著高于健康人与肝肾阴虚证组 ;肝阳上亢证组抑郁积分显著低于肝肾阴虚证组 (P <0 .0 5 )。肝阳上亢证组血浆 β EP测值与负性事件数、负性刺激量、焦虑积分 ;焦虑积分与负性事件数、负性刺激量、消极应对分均呈显著正相关。结论 :肝阳上亢证患者心理应激水平增高 ,表现为以焦虑为主的情绪障碍 ,并伴有血浆 β EP水平增高。

商代干戚舞研究

通过查阅民族史学、体育史学、体育理论、考古学等文献资料,对我国古代体育——干戚舞在商代的发展与演变进行系统研究。认为:商代干戚舞初为军事武舞,具有巫术性质,后经历了一个损巫益礼过程,发展为音乐、舞蹈、祭祀歌曲三位一体的宗教礼乐,象征文德武治,并被提升到象征国家生死存亡的政治层面;干戚舞的功能朝多元化方向发展,成为后世以龙求雨的雏形;其内容完整地反映了我国商代社会变革及巫术、宗教文化价值观。商代干戚舞对夏、周礼乐文明的发展与演变发挥了承前启后的重要作用。

茯苓《伤寒论》《金匮要略》应用辑要

茯苓易与他药配伍,治疗领域宽广,被历代医家推崇。《伤寒杂病论》中并没有茯苓单味药方剂,配伍后创制出诸多方剂;典型药对配伍为茯苓-桂枝、茯苓-白术以及茯苓-干姜。茯苓作用其一为安神定志,如酸枣仁汤;其二为淡渗水湿,如五苓散、甘草干姜茯苓白术汤,因其自身甘淡性平,所以可配伍到寒温不同属性方剂,发挥不同作用。经典配伍:茯苓+桂枝-茯苓桂枝甘草大枣汤-水饮上逆、茯苓+白术-甘姜苓术汤-湿邪困脾、茯苓+干姜-小半夏加茯苓汤-水邪内停。茯苓在《伤寒论》及《金匮要略》中用量有较大差异,单付药用量最大属苓桂甘枣汤、小半夏加茯苓汤、茯苓戎盐汤等,达半斤(125g);用量最少当属五苓散,只用十八铢(11.70g),平均用量在四两(45.9g)。汉代一两相当于当今15.625g,目下临床每付药茯苓用到45g也是有依据的。苓桂术甘汤为《伤寒论》运用茯苓名方,含"茯苓-桂枝""茯苓-白术"配伍,实脾土、燥脾湿,现代学者拓展用途,加味治疗内耳性眩晕、加活血益气药治疗充血性心衰、加宣肺解表药治疗小儿哮喘、与二至丸合方治疗胆汁返流性胃炎、加活血益气药治疗产后尿潴留等,取得满意效果。

赣方言与“达”、“伤”、“凌”的训诂

“达”、“伤”、“凌”三字的训诂与赣方言的相互印证,表明在文献不足的情况下,活生生的方言在训诂上是可以有所作为的。

肝阳上亢型眩晕的中医整体护理效果观察

目的:探讨肝阳上亢型眩晕的中医整体护理效果。方法:2011年10月-2012年9月收治肝阳上亢型眩晕患者80例,随机分为观察组和对照组各40例,对照组采取中医内科一般护理常规,观察组在常规护理基础上采取中医整体护理措施,比较两组的护理效果。结果:观察组的有效率明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:肝阳上亢型眩晕的中医整体护理效果是显著的,值得临床推广。

平阳降压方对自发性高血压大鼠肝阳上亢证模型血压及胰岛素抵抗的作用

目的:观察平阳降压方对自发性高血压大鼠(spontaneous hypertensive rats,SHR)肝阳上亢证模型的血压及胰岛素抵抗(insulinresistance,IR)的影响,并探讨其降压作用及可能机制。方法:24只SHR随机分为4组,每组6只,均给予附子汤连续灌胃4周,复制成肝阳上亢模型。Wistar大鼠6只,作为正常对照组。从第5周开始,4组SHR分别给予平阳降压方低、高剂量煎剂(8、16g/kg),尼群地平混悬液(1.6mg/kg)及蒸馏水连续灌胃30d,每天1次。第1天灌胃后,每2h测量一次各组大鼠尾动脉收缩压,共24h,观察药物的急性降压作用;在灌服药物过程中每3d测量一次各组大鼠尾动脉收缩压,观察其慢性降压作用。并观察治疗前后各组大鼠空腹血糖(fastingplasma glucose,FPG)、空腹胰岛素(fasting insulin,FINS)、胰岛素敏感指数(insulin sensitivity index,ISI)及抵抗素(resistin)的变化情况。结果:(1)急性降压实验中,平阳降压方低、高剂量煎剂及尼群地平均能有效降低SHR血压(P<0.05)。三组间24h总的降压效果无统计学差异(P>0.05),但平阳降压方低、高剂量组24h内血压变化较尼群地平组平稳(P<0.05);慢性降压实验中平阳降压方低、高剂量煎剂及尼群地平均能明显降低SHR血压(P<0.05)。高剂量平阳降压方煎剂降压效果优于低剂量组(P<0.05)。(2)治疗后平阳降压方低、高剂量组及尼群地平组SHR的FINS及抵抗素较治疗前均明显降低(P<0.05),ISI均明显增高(P<0.05),平阳降压方低、高剂量煎剂改善IR的效果优于尼群地平(P<0.05)。结论:(1)平阳降压方对SHR肝阳上亢证模型有明显的急慢性降压作用。(2)平阳降压方具有改善SHR肝阳上亢证模型IR的作用。

基于数据挖掘的肝阳上亢证的症状敏感性研究

应用偏微分效用分析方法对中医肝阳上亢证的症状敏感性进行了研究,绘制出了程度影响参考曲线。在此基础上,又对研究对象进行了深度挖掘分析,得出了在限定性条件下症状对肝阳上亢证影响敏感性的一般性结论。提出了诊断-治疗参考模型的设想。

柴达木盆地西北缘上干柴沟组泥岩地球化学特征与古环境古气候意义

柴达木盆地西北缘新生界古环境对揭示盆内的油气形成与演化有着重要的理论和实践意义。本文以盆地内上干柴沟组冷湖四号井中的26件泥岩样品为研究对象,通过常量、微量元素的变化特征来分析其古环境古气候演化历程。结果表明,所有样品的Sr/Ba<1、Th/U>2,指示为陆相淡水环境;V/Cr、Ni/Co、U/Th和V/Sc值分别为0.07~0.01、3.25~2.18、0.48~0.18和8.82~5.53,均指示氧化环境,与其棕褐色的颜色特征反映的沉积特征相吻合,推测由喜马拉雅中期运动导致的盆地北缘隆起致使湖盆下沉、湖面下降形成氧化环境有关。古气候指标Sr/Cu值为13.35~5.91,表明气候总体偏温湿,温湿气候期大致可分为两期:31.0~28.7、27.7~22.5 Ma,干旱气候也大致分为两期:28.7~27.7 Ma、22.5~21.0 Ma, Rb/Sr、Fe/Mn值指示的气候温湿变化趋势与此基本一致,沉积学和古生物学特征同样表明该沉积期总体处于温湿环境。温湿气候、淡水环境响应了该时段全球升温的气候背景。阶段性干旱气候的出现,与前期可能受青藏高原隆升的影响,后期主要与北特提斯海退有关。

肝阳上亢证患者个性、情绪特征及血浆精氨酸加压素水平的初步研究

采用Ａ型行为（ＴＡＢ）问卷、焦虑状态／特性询问表（ＳＴ－ＡＩ）、抑郁自评量表（ＳＤＳ）对肝阳上亢证及相关证患者进行心理测试，并同步检测血浆精氨酸加压素（ＡＶＰ）含量。结果表明：①肝阳上亢证患者ＴＡＢ，Ｓ－ＡＩ和Ｔ－ＡＩ积分、血浆ＡＶＰ含量呈规律性增高，且同证异病变化一致，支持肝阳上亢证患者的个性特征以Ａ型行为为主，情绪障碍以焦虑为主，患者处于心理应激水平增高状态；②肝阳上亢证与肝火上炎证有相同的个性特征、情绪障碍类型。

气功对两种证型高血压患者TXB_2及6-keto-PGF_(1α)的影响

采用气功及心痛定治疗４５例肝阳上亢及阴虚阳亢型高血压患者，观察各组ＴＸＢ２，６－Ｋ－ＰＧＦ１α及ＴＸＢ２／６－Ｋ－ＰＧＦ１α值。结果显示，气功治疗组中，肝阳上亢型、阴虚阳亢型及心痛定组ＴＸＢ２及ＴＸＢ２／６－Ｋ－ＰＧＦ１α值均明显下降，而６－Ｋ－ＰＧＦ１α明显上升；ＴＸＢ２及６－Ｋ－ＰＧＦ１α含量变化组间差别无统计学意义。提示气功和心痛定对高血压患者的血浆ＴＸＢ２及６－Ｋ－ＰＧＦ１α均具有调节作用；而气功对肝阳上亢和阴虚阳亢两型作用近似。

天麻钩藤饮加减治疗眩晕病肝阳上亢证的临床疗效分析

目的:分析天麻钩藤饮加减治疗眩晕病肝阳上亢证的临床疗效。方法:2017年2月-2019年10月收治眩晕病肝阳上亢证患者46例,随机分为两组,各23例。对照组给予常规治疗;观察组在常规治疗基础上给予天麻钩藤饮加减治疗。比较两组患者临床疗效、中医证候评分及复发率。结果:观察组治疗总有效率高于对照组,且复发率显著低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组治疗后中医证候评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:采用天麻钩藤饮加减治疗眩晕病肝阳上亢证,可提高治疗效果,对临床症状有显著改善,并有效降低复发率。

评价天麻钩藤饮联合舒血宁治疗肝阳上亢型眩晕的效果

目的:探讨天麻钩藤饮联合舒血宁肝阳治疗上亢型眩晕的效果。方法:2017年6月-2019年6月收治肝阳上亢型眩晕患者62例,随机分为两组,各31例。研究组使用天麻钩藤饮联合舒血宁治疗;对照组使用舒血宁治疗。比较两组临床疗效、中医证候积分及不良反应发生率。结果:研究组治疗总有效率高于对照组,中医证候积分低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。两组不良反应发生率比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论:天麻钩藤饮联合舒血宁治疗肝阳上亢型眩晕,可以提高治疗效果,且没有增加不良反应,安全可靠,并且可改善中医证候积分。

何廉臣《感症宝筏》手校稿本述考

《感症宝筏》原名《伤寒指掌》,为清代医家吴贞所著,何廉臣重订,体现了清代中后期寒温思想的融合。该稿本为何廉臣出版该书时手校之底本,由其子抄录,内有多处校对、抄录笔迹及校改痕迹。从该稿本的抄写和体例、稿本与通行本之对比、该稿本中的修改符号等几个方面进行论述,探讨其学术与文物价值。