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The Significance of Constructing TCM Psychosomatic Medicine from the Holistic View of the Unity of Nature and Man
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作者 Wutong Song Hongxin Cao 《Chinese Medicine》 2023年第4期267-275,共9页
With the development of medical technology, the problem of fragmentation of medical research has become increasingly prominent, and a series of iatrogenic diseases, drug-induced diseases and drug toxicity and side eff... With the development of medical technology, the problem of fragmentation of medical research has become increasingly prominent, and a series of iatrogenic diseases, drug-induced diseases and drug toxicity and side effects have resulted in an increase in the number of diseases. In the face of these problems, the medical concept has been re-examined and re-thought. The concept of the holistic view of the unity of nature and man in traditional Chinese medicine has certain enlightenment for dealing with the problems in the current medical development. Based on the holistic view of the unity of nature and man, the overall connection between human’s heart and body and nature is explained, and the further construction of TCM psychosomatic medicine is conducive to guiding the diagnosis and treatment of clinical diseases, and providing new enlightenment for the current medical concept thinking and clinical disease research. 展开更多
关键词 Traditional Chinese Medicine The unity of nature and man Holistic View TCM Psychosomatic Medicine
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论“人与自然是生命共同体”理论创新的三个维度
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作者 陈艳波 丁龙 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期54-61,共8页
“人与自然是生命共同体”是习近平生态文明思想的重要理念,它强调整个地球生态系统各要素之间、人与自然之间以及人与人之间是共生共存的关系,为当代建设人与自然和谐共生的现代化提供了重要的观念前提和哲学基础。从人类生态文明思想... “人与自然是生命共同体”是习近平生态文明思想的重要理念,它强调整个地球生态系统各要素之间、人与自然之间以及人与人之间是共生共存的关系,为当代建设人与自然和谐共生的现代化提供了重要的观念前提和哲学基础。从人类生态文明思想发展的视野来看,“人与自然是生命共同体”在总结历史又立足当下的基础上实现了重大的理论创新,这一理论创新主要包括3个维度:一是继承和发展了马克思主义生态观中人与自然物质变换关系的思想;二是在传承与弘扬中华优秀传统文化中天人合一思想的整体性原则基础上,对其进行了创造性转化和创新性发展;三是在对西方生态理论的反思与批判中,实现了对“人”与“自然”二者非此即彼的对立思维的理论超越。 展开更多
关键词 人与自然是生命共同体 人与自然和谐共生的现代化 习近平生态文明思想 天人合一
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山水文化视域下城市山水系统营建研究
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作者 王亚军 许舒琳 郁珊珊 《建筑与文化》 2024年第2期118-121,共4页
文章阐述古代山水文化的形态,总结自古以来渗透进中国城市规划中的山水文化精神,引出当代山水文化复兴背景下的“山水城市”概念,通过对国内外与“山水城市”相关概念的辨析,为“山水城市”营建研究作铺垫。基于山水人民城市的最终目标... 文章阐述古代山水文化的形态,总结自古以来渗透进中国城市规划中的山水文化精神,引出当代山水文化复兴背景下的“山水城市”概念,通过对国内外与“山水城市”相关概念的辨析,为“山水城市”营建研究作铺垫。基于山水人民城市的最终目标,从人工环境与自然环境相协调、城市环境与公共空间相融合、物质空间与文化特征相结合的主旨出发,构建山水生态城市、山水公园城市、山水人文城市,形成山水文化视域下的“山水城市”。 展开更多
关键词 山水文化 山水城市 生态城市 公园城市 人文城市 天人合一
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衡阳常宁市中田村传统村落精神防卫体系研究
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作者 熊平生 龙胜羽 +1 位作者 张芸 杨宗宇 《山西建筑》 2024年第22期14-17,共4页
为深入探究具有优秀传统文化和地域特色古建筑群的防御功能,以常宁市中田村古村落为研究对象,将“软”性精神防卫的概念引入传统聚落防御体系的研究中,分别从“天人合一”思想护卫、“民俗传说”信仰护卫和“趋吉避凶”心理护卫入手,深... 为深入探究具有优秀传统文化和地域特色古建筑群的防御功能,以常宁市中田村古村落为研究对象,将“软”性精神防卫的概念引入传统聚落防御体系的研究中,分别从“天人合一”思想护卫、“民俗传说”信仰护卫和“趋吉避凶”心理护卫入手,深入分析总结了中田村古村落精神防卫体系及其特征,以期丰富传统村落防御理论从而提出相应保护规划措施。新型城镇化过程中,借鉴中田村古民居有益的精神防卫思想,审慎城镇建设与自然环境的关系,合理规避、防御自然灾害,实现人与自然共生和谐发展。 展开更多
关键词 传统村落 精神防卫 天人合一 中田村
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天人合一:中国管理学派的理论基础
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作者 吴照云 姜浩天 《中国文化与管理》 2024年第1期2-12,268,共12页
“天人合一”作为中国哲学的奠基思想,上溯千年农耕经济基础、下延当代中国价值逻辑,是中国管理学派构建学术体系、学科体系与话语体系的理论基础。本文以人格介入性为边界,用“自然之天”与“类人之天”两大概念划分“天人合一”思想... “天人合一”作为中国哲学的奠基思想,上溯千年农耕经济基础、下延当代中国价值逻辑,是中国管理学派构建学术体系、学科体系与话语体系的理论基础。本文以人格介入性为边界,用“自然之天”与“类人之天”两大概念划分“天人合一”思想的管理学表征:“自然之天”代表农耕经济与乡土社会下的有机系统观,象征“心物一元”的管理哲学本体论,从而在对客观规律的研究上重视观测体悟;“类人之天”则代表向上与向下两种管理模式,既需要工具理性的自我定位,又需要价值理性的同理交互,呈现出找平衡、求渐变、谋共生的行为特点,为中国特色、中国风格、中国气派的管理理论体系构建找到理论支点,推动“天人合一”思想的守正创新。 展开更多
关键词 中国管理学派 天人合一 自然之天 类人之天
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从冲突走向融合:人与自然关系演变的四种形态
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作者 张志云 《东华大学学报(社会科学版)》 2024年第1期17-23,共7页
人与自然的关系问题,不仅是人类社会永续发展的重大现实问题,而且是中外哲学尤其是马克思主义哲学、中国化时代化的马克思主义以及中国古典哲学共同关注的重大理论命题。通过上述理论视域对人类社会漫长发展历史进行审视观照,人与自然... 人与自然的关系问题,不仅是人类社会永续发展的重大现实问题,而且是中外哲学尤其是马克思主义哲学、中国化时代化的马克思主义以及中国古典哲学共同关注的重大理论命题。通过上述理论视域对人类社会漫长发展历史进行审视观照,人与自然之间关系由冲突对抗逐步走向协调和解共经历了四个发展阶段,出现了四种对应的形态,即远古时期听命于自然的“自然中心主义”,农业时期依存于自然的“天地与我并生”,工业化时期征服自然的“人类中心主义”,以及信息化时期尊重自然的“生命共同体”。 展开更多
关键词 人与自然关系 自然中心主义 人类中心主义 天人合一 命运共同体
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传统建筑风水学在乡村振兴规划设计中应用研究
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作者 谢昱成 吴越 《中外建筑》 2024年第1期70-74,共5页
文章研究传统建筑风水,旨在古为今用,将风水的精髓融入乡村振兴的规划设计中。通过走访、调研、调查、文献检索等方式,探索传统建筑选址布局的风水特征,研究传统风水与生态建筑理论,坚持人文与自然的平衡,为乡村规划设计寻找新思路。对... 文章研究传统建筑风水,旨在古为今用,将风水的精髓融入乡村振兴的规划设计中。通过走访、调研、调查、文献检索等方式,探索传统建筑选址布局的风水特征,研究传统风水与生态建筑理论,坚持人文与自然的平衡,为乡村规划设计寻找新思路。对创新乡村规划设计,打造美丽乡村具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 风水 乡村振兴 天人合一 规划设计 因地制宜
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文济秦岭——西安国家版本馆设计
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作者 张锦秋 郑犁 +1 位作者 徐嵘 李明涛 《世界建筑》 2024年第5期16-21,共6页
根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整... 根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整体布局通过一条南北轴线将圭峰、西安国家版本馆和西安高新区连成一个整体,形成地形、空间感和时间记忆的完整性。建筑群采用传统山地建筑的智慧,划分为三大功能区,布置在6层台地上。主体建筑文济阁坐落在高台上,以圭峰为背景面向园林与城市,构成一幅壮阔图画。建筑设计运用新技术、新材料,结合传统营造智慧,营造具有中国精神内核和艺术表现力的和谐建筑。环境设计尊重自然,追求中国山水园林的素朴天然之趣和诗情画意之美。 展开更多
关键词 山地园林 建筑群 高台 新阁 天人合一 汉唐气象 中国精神 传统营造智慧
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论张载的“徇物”观
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作者 任雷雷 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2024年第2期76-81,共6页
对于张载的“徇物”观,学界至今未予以重视。然而事实上,张载的“徇物”观是深入了解张载天人合一思想不可忽视的内容。这其中也关涉着对人真正自由的思考,是进一步了解张载哲学思想丰富意蕴的重要理论。“徇物”即是受物所迷,被物所左... 对于张载的“徇物”观,学界至今未予以重视。然而事实上,张载的“徇物”观是深入了解张载天人合一思想不可忽视的内容。这其中也关涉着对人真正自由的思考,是进一步了解张载哲学思想丰富意蕴的重要理论。“徇物”即是受物所迷,被物所左右、奴役。在张载看来,人徇于物便是丧失天性和本真,与天道天理相违。其也可以说是人主体或人性的异化。这不仅将给自己招致凶祸,还会给他人和社会带来危害。因此张载主张人应与天合一,摆脱“徇物”。总的来说,张载的“徇物”观既有着成己的远大理想,又有着成人的崇高情怀,是成己和成人的统一。在物欲横流、个人主义盛行的当下,研究张载的“徇物”观无疑具有重要价值。 展开更多
关键词 张载 “徇物”观 自由 天人合一
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融会通达:儒家“和合”思想对创造人类文明新形态的启示
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作者 刘友田 李锦霞 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期81-87,共7页
儒家“和合”思想是以“和”促“合”的同心协力之道,是尊重历史与求同存异、追求同频与共通共生的多重理念的交叉聚合,秉承以和为贵的价值追求,具有“天人相合”“仁善之德”“知行并进”“和而不同”等丰富意涵。随着时代的发展,儒家... 儒家“和合”思想是以“和”促“合”的同心协力之道,是尊重历史与求同存异、追求同频与共通共生的多重理念的交叉聚合,秉承以和为贵的价值追求,具有“天人相合”“仁善之德”“知行并进”“和而不同”等丰富意涵。随着时代的发展,儒家“和合”思想融入人类文明新形态的文化浪潮之中,由人际“和合”渐次升华为人类“和合”,以其深厚的文化根基、鲜明的价值导向和广阔的发展路径实现二者的同向同构。在新时代,儒家“和合”思想所涵摄的世界观、社会观、实践观与发展观,使得人类文明新形态能够基于中华文明的现实资源不断丰富通达,为塑造人类文明新格局、发展人类文明新形态提供重要启示。 展开更多
关键词 儒家“和合”思想 人类文明新形态 天人合一 同向同构
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天人合一在现代加速社会的可能性及限度
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作者 高天智 《长安大学学报(社会科学版)》 2024年第4期143-156,共14页
天人合一是农耕文明时代最具代表性的自然观,是处理人与自然关系的基本准则。加速社会的概念揭示了技术进步、经济增长和生活节奏不断加速的社会现象,传统的天人合一理念,即人与自然和谐共存的思想面临着新的挑战和机遇。为研究天人合... 天人合一是农耕文明时代最具代表性的自然观,是处理人与自然关系的基本准则。加速社会的概念揭示了技术进步、经济增长和生活节奏不断加速的社会现象,传统的天人合一理念,即人与自然和谐共存的思想面临着新的挑战和机遇。为研究天人合一的核心思想,探讨其在应对现代社会挑战中的潜在作用,采用文献梳理与分析研究相结合的方法,分析其中的自然节律性特征和社会基础、现代社会的加速化及其“天人相悖”以及加速社会天人相悖的现代性弊病,从而促进天人合一理念在现代社会中的融合和发展。研究发现,天人合一理念在现代社会中具有一定的适用性,然而现代社会的快速节奏和高度竞争使得天人合一在实施过程中面临诸多挑战。研究表明,为了更好地实现这一理念,需要在政策、教育和社会文化等方面进行综合调整;只有在社会和个体共同努力下,天人合一理念才能在现代社会中真正发挥作用。 展开更多
关键词 天人合一 加速社会 自然节律 资本逻辑 天人相悖
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人与河流关系四重维度的理论探讨——以习近平“人与自然生命共同体”理念为视角
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作者 蒋福明 简义斌 《山西高等学校社会科学学报》 2024年第2期1-6,共6页
习近平“人与自然生命共同体”理念内蕴人与河流和谐共生的深刻内涵,人与河流构成相互依存的生命共同体,二者间存在丰富的辩证关系,可以从四重维度来认识。辩证唯物论的人河关系中,河流具有本源性,人与河流在冲突中走向统一;整体主义的... 习近平“人与自然生命共同体”理念内蕴人与河流和谐共生的深刻内涵,人与河流构成相互依存的生命共同体,二者间存在丰富的辩证关系,可以从四重维度来认识。辩证唯物论的人河关系中,河流具有本源性,人与河流在冲突中走向统一;整体主义的河流生态观中,河流有生命,河流保护治理要统筹规划;内外价值统一的河流价值论中,河流既有内在价值也有外在价值,河流的价值是工具性价值与目的性价值的辩证统一;系统思维的生态治理观中,要运用整体、立体、统筹兼顾的方法论正确处理人河关系,加强河流生态保护与治理制度建设。 展开更多
关键词 人与自然生命共同体 人与河流 河流治理 辩证思维 系统思维
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构建基于100%可再生能源的中国能源系统
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作者 杨永江 梁慧琛 《水电与抽水蓄能》 2024年第2期24-26,共3页
气候变化、环境污染和能源战略等问题是全球共同面对的难题,而推动能源系统的低碳化、清洁化和可持续化转型正是解决这一系列问题的有效途径。我国具有水、风、光等资源优势和水电、风电、光电、特高压输电等产业技术优势,以及举国体制... 气候变化、环境污染和能源战略等问题是全球共同面对的难题,而推动能源系统的低碳化、清洁化和可持续化转型正是解决这一系列问题的有效途径。我国具有水、风、光等资源优势和水电、风电、光电、特高压输电等产业技术优势,以及举国体制的制度优势,如果能充分利用这些优势,建造基于100%可再生能源的能源系统,则对于传承中华文明天人合一、大一统思想,并加快实现碳中和具有决定性的意义,同时也是我国建设生态文明的必由之路。 展开更多
关键词 可再生能源 能源系统 大一统 天人合一
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人境合一:动态真实性模型的提出
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作者 王轶楠 李亿佳 +1 位作者 郑藕杏 戈思文 《心理技术与应用》 2024年第6期374-384,共11页
为了探究自我真实性的本质,并揭示特质真实与状态真实间的联系,本文尝试将“天人合一”思想与动态人格理论相结合,提出一个全新的动态真实性模型。该模型将真实看作个体在人与境相协调的氛围中体验到的一种认知、情绪和动机间和谐融洽... 为了探究自我真实性的本质,并揭示特质真实与状态真实间的联系,本文尝试将“天人合一”思想与动态人格理论相结合,提出一个全新的动态真实性模型。该模型将真实看作个体在人与境相协调的氛围中体验到的一种认知、情绪和动机间和谐融洽的状态,同时根据真实性与情境间的动态关系,将特质真实区分为最佳的真实、僵化的真实和扭曲的真实三种,并指出只有最佳的真实才有助于个体健康与幸福感的提升。该模型通过赋予真实性一种全新的体验性定义,并将特质真实和状态真实辩证整合,会促进未来的真实性研究朝着更加灵活、动态与平衡的方向发展与进步。 展开更多
关键词 特质真实 状态真实 天人合一 动态平衡 自我调和
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诗意生态视角下沣西新城渭河新沙湾景观规划研究
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作者 周叶舟 郭明 《绿色科技》 2024年第7期1-5,共5页
以沣西新城渭河新沙湾公园为研究对象,以提高城市发展宜居性与营造诗意景观环境为目标,通过实地调研、文献查阅等方法进行上位解读和现状分析,得出亟待解决的主要矛盾点。为此明确了“三生”共融的规划思路,并应用到新沙湾景观规划研究... 以沣西新城渭河新沙湾公园为研究对象,以提高城市发展宜居性与营造诗意景观环境为目标,通过实地调研、文献查阅等方法进行上位解读和现状分析,得出亟待解决的主要矛盾点。为此明确了“三生”共融的规划思路,并应用到新沙湾景观规划研究中;提出了“在水一方”的设计主题,以场地文化为灵魂,以创新港生态为依托,融入多样化的配套功能,构建天人合一的诗意景观,满足人民对美好生活的向往;通过研究探索总结出以“法诗画之美,保护生境,开拓画境,延续意境”的设计策略,旨在打造人与自然和谐共生的生态文明典范,以期为今后构建诗意生态的景观环境提供一定参考。 展开更多
关键词 诗意生态 “三生”共融 天人合一 新沙湾公园
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生态主义课程思想的历史演变 被引量:8
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作者 王牧华 靳玉乐 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2002年第6期39-43,共5页
不同文明时期 ,生态主义思想表现出鲜明的阶段性特点 ,生态主义课程思想在其漫长的历史发展中也被打上了深刻的时代烙印。渔猎文明时期 ,课程还没有成为独立的专门形态 ,先民的图腾崇拜、自然崇拜等观念影响着萌芽时期的生态主义课程思... 不同文明时期 ,生态主义思想表现出鲜明的阶段性特点 ,生态主义课程思想在其漫长的历史发展中也被打上了深刻的时代烙印。渔猎文明时期 ,课程还没有成为独立的专门形态 ,先民的图腾崇拜、自然崇拜等观念影响着萌芽时期的生态主义课程思想 ;农业文明时期 ,我国传统文化中“天人合一”、“以德配天”等思想精华对生态主义课程产生了深刻影响 ;工业文明时期 ,卢梭、福禄倍尔等人的自然教育思想推动了生态主义课程思想的发展 ;生态文明时期 ,以斯拉特瑞为代表的后现代主义课程理论进一步丰富和拓展了生态主义课程思想。 展开更多
关键词 生态主义 自然崇拜 天人合一 自然教育 后现代主义课程
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中国美学的“天人合一”观 被引量:36
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作者 朱志荣 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第2期17-20,共4页
天人合一是中国传统文化中的一个重要的核心命题。在认知的意义上,它是人与自然关系的形上学说;在 伦理的意义上,它反映了古人善待自然的积极态度,体现了中华民族博大胸怀的精神境界;而在审美的意义上,它又 体现了人们以人情看物态、... 天人合一是中国传统文化中的一个重要的核心命题。在认知的意义上,它是人与自然关系的形上学说;在 伦理的意义上,它反映了古人善待自然的积极态度,体现了中华民族博大胸怀的精神境界;而在审美的意义上,它又 体现了人们以人情看物态、以物态度人情的审美的思维方式。在中国传统的审美思想中,人与自然是统一的,万物生 命间是息息相通的,处在相互对应的有机联系中,存在于统一的生命过程中,体现出生命的某种象征意义。天人合一 的思维方式,体现了中国传统审美活动的独特特征和有机整体的思想方法,这对我们总结人类审美活动的基本特征, 乃至将中国传统的文艺理论思想发扬光大,有着重要的理论意义和实践意义。当然我们也要看到,在中国传统的“天 人合一”思想中,其精华与糟粕杂糅着,我们应当站在时代的高度,继承其精华,剔除其糟粕,为未来的文化建设, 特别是审美和艺术活动服务。 展开更多
关键词 形上学 天人合一 胸怀 应当 审美活动 中国美学 反映 艺术活动 思维方式 意义
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《考工记》的工匠设计精神及其当代价值 被引量:8
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作者 郭延龙 陈宇飞 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2018年第2期51-55,65,共6页
《考工记》被誉为"先秦之百科全书",文章从人是万物的尺度、"规格严明"的格物态度、"尚巧求精"的创新精神、"天人合一"的哲学内涵几个方面对其展开探讨,探寻其中蕴含的工匠设计精神及其所投射... 《考工记》被誉为"先秦之百科全书",文章从人是万物的尺度、"规格严明"的格物态度、"尚巧求精"的创新精神、"天人合一"的哲学内涵几个方面对其展开探讨,探寻其中蕴含的工匠设计精神及其所投射出的社会价值,以期有助于中国当代工匠精神的建构。 展开更多
关键词 《考工记》 工匠精神 天人合一 设计
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论太极拳的自然和谐理念 被引量:21
19
作者 冉学东 《西安体育学院学报》 北大核心 2003年第3期29-30,47,共3页
笔者从中国太极拳的健身价值和深奥的哲理内涵角度,分析和探讨了太极拳自然和谐理念生成的社会文化根源。指出太极拳自然和谐理念是在"阴阳对立统一"和"天人和一"两个思想相互作用、相互渗透下而不断形成和发展起来... 笔者从中国太极拳的健身价值和深奥的哲理内涵角度,分析和探讨了太极拳自然和谐理念生成的社会文化根源。指出太极拳自然和谐理念是在"阴阳对立统一"和"天人和一"两个思想相互作用、相互渗透下而不断形成和发展起来;它最终成为中国传统拳术中独特的价值理念被确定下来;从本质上看,太极拳自然和谐理念与现代体育所倡导的"和谐发展理念"具有异曲同工的内在一致性。 展开更多
关键词 太极拳 自然和谐理念 哲理内涵 健身价值 “阴阳对立统一” “天人和一” 传统文化 传统医学
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中国传统儒家责任心理思想探究 被引量:34
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作者 任亚辉 《心理学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2008年第11期1221-1228,共8页
与西方个人主义文化背景下建构的责任心理观不同,传统儒家以"天人合契"思想为主旨,强调在关系伦理的价值体系中探求责任心理的现实定位,从而形成了一种以朴素的血缘亲情为基础,以"孝悌"为核心,外推"礼义"... 与西方个人主义文化背景下建构的责任心理观不同,传统儒家以"天人合契"思想为主旨,强调在关系伦理的价值体系中探求责任心理的现实定位,从而形成了一种以朴素的血缘亲情为基础,以"孝悌"为核心,外推"礼义"以至人类社会与自然的责任心理观。它视"民胞物与"的仁爱精神、"敬德保民"的王道信念、"心忧天下"的忧患意识为核心内容,主张以个人为起点,经由"诚""敬"的主观修养、"知行合一"的力行实践,并辅以外在刑罚约戒,达致"克己让人"的为他责任人格。责任心理思想是传统儒家学说"上本天道、下理人情",融贯道德理想于人伦日用的中心环节。 展开更多
关键词 儒家 责任心理 天人合契 礼义 知行合一
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