大党独有难题的认知逻辑与破解之道

时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定,中国共产党方能行稳致远。党以整体规模大、历史跨度大、志向抱负大等显著性特征展现“大的样子”,大党基于应有的“大的担当”肩负党内治理、国家治理、社会治理等治理任务。中国共产党作为大党,要实现高效能治党治国,必须从思想理念、政治整合、能力提升、精神状态、防错纠错、生态营造等方面剖析面临的独有难题,并给出有针对性的治理路径。大党独有难题的终极破解之道,依赖“大党之能”,借助能力涵养从领导权威、思想指南、本领本事、斗争精神、自我革命、人民支持上形成一揽子行动方略。

中国共产党领导的国家翻译实践先锋探索

国家翻译实践是个人或机构为实现国家利益所开展的翻译活动。中国共产党领导的译者群体便是其真实写照。回顾历史,这一群体与其他群体以国家名义开展翻译实践的根本不同之处在于坚持“译行合一”,即自建党起,陈独秀和李大钊领导一批先进知识分子通过翻译、接受、传播与实践马克思主义挽救民族危机。这成为伟大建党精神的重要体现。“译行合一”可成为译学领域开展中国共产党人精神谱系研究与建构的先导与示范,彰显党员译者在国家翻译实践中的模范作用。

能指与所指在革命历史建筑文创中的设计研究

革命历史建筑是我国特殊的历史文化,蕴含特殊情感镌刻其中,是建筑技术与革命文化的体现。革命历史建筑文化面临“内涵弱化、同质化严重”等困境。因此,旨在运用能指与所指符号的设计理论与方法。将地域文化、传统手工艺与革命历史建筑融合设计,纵深内涵探索,扩宽传承路径。首先,分析能指与所指在革命历史建筑旅游类文创产品属性中的物质层与精神层价值;其次,提出能指与所指在革命历史建筑旅游类文创产品设计创新探索过程:其从能指符号的外放呈现、所指符号的内核挖掘总结创新;最后,进行黑龙江革命历史建筑元素具体的设计实践。验证上述创新设计思路的可行性与有效性,可为其他革命历史建筑旅游类文创产品提供参考。

“遗物”“实物”“文物”:革命文物概念的历史演变

革命文物作为一个特殊的文物类型,是革命文化和革命精神的重要载体,具有传承革命文化,弘扬革命精神,光大革命传统强大功能.这种功能不会自行发挥作用,必须通展陈宣传才能传导给广大人民,使之转化为有实际效能的精神食粮.利用革命文物展陈宣传革命传统和弘扬革命精神,必须首先明确革命文物这一概念.因为,革命文物这一概念并非一开始就有统一的术语,而是在革命历史过程中逐步发展演就而成的.为了给使革命文物的各类展陈宣传具有统一的格式,对各革命历史时期革命文物概念的发展变化过程作一较全面梳理,以供革命文物展陈宣传方案制定者参考.

革命传统“进高考”的理据、价值与原则——以高考语文为例

推动革命传统教育加快进入新课程、新教材,需要与各个学科评价的内在需求相结合,在高考内容改革中有所反映。以高考语文科为例展开讨论,在明晰革命传统“进高考”的政策和学理依据基础上,提出高考语文融入革命传统教育内容,具有为落实立德树人根本任务提供有效载体、重构革命文化融入课程体系的行动路径、实现革命文化思想内涵与情感价值的具象建构等独特的价值意蕴,进而提出以侧重缘文悟道、注重思维考查、引导知行统一为“进高考”的三大基本原则。

校园足球政策执行利益主体决策行为的演化博弈研究

校园足球政策执行涉及利益主体众多,均衡各方主体利益是校园足球政策有效执行的关键所在.从利益视角出发,构建地方校足办、学校和家长三方利益主体的动态演化博弈模型,以Matlab为工具仿真分析三方主体决策行为的演化路径和演化规律.结果表明:地方校足办、学校、家长三方初始策略概率相互影响,不同概率取值对三方主体向理想状态收敛速度产生差异化影响,当三方达到较高水平的初始概率时,动态系统更易达到理想稳定状态;地方校足办的收益水平对系统趋于理想状态具有正向作用,收益越高,系统收敛于理想稳定状态的速度越快.为促使三方策略选择趋向利益均衡状态,从加大理念价值传播、提高三方参与意愿、建立利益表达机制、降低信息不对称程度、完善执行考核机制、构建监督评价体系等方面提出相应的政策建议.

革命财政中的地方主义——南京临时政府财政问题再讨论

南京临时政府与清政府的财政命运极其相似,皆受财政地方主义的羁制,陷入“中央孤悬”的境况。在南京临时政府的财政收入中,以临时性的非税收收入为主,缺少稳定的税收来源。税收本应由各地解送,但革命省份在接收原财政体系之后,并未积极向中央解送应缴款项协助纾困救急,反而还希望获得中央财政的拨款,甚至截留成为常态。这当然与各省的政治态度及财政赤字有关,但仍受清末以来财政地方主义的直接影响。中央允许地方就地筹款,外销和摊派范围不断扩大,原属中央财政的正额赋税钱粮之征收权、分配权和使用权部分被转至地方。在武昌首义爆发后,大部分省份对清政府的催解谕令置之不理;在宣布易帜独立之后,各省对临时政府的催款命令同样消极应付。财政地方主义的延续,对政权更迭及革命本身产生了重要影响。

革命主张的地方性刻写——巴中地区红军石刻标语遗存研究

四川省巴中地区是中华苏维埃政权的核心地带,在革命年代,这一地区红军活动密集,动员群众参加革命与宣传党和红军方针政策的石刻标语成为该区域红色记忆的重要留存形式。文章基于田野调查对这些石刻标语进行了分类梳理,并详细介绍了其刻写过程。石刻标语是一种革命的文本形式,其背后承载着书写与刻画的行为何以表达革命主张,进而成为实现地方社会变革的一股重要的文化力量。巴中地区红军石刻标语的书写刻画充分展示出革命时期社会全面动员的状况,既是红军宣传革命主张的重要手段,也是人民群众表达社会情绪的重要渠道,作为一份红色记忆的历史遗存,也承载着社会转型的文化表达。作为理解中国革命的“线索”,红军石刻标语因其独特的社会科学价值,应当值得学界进一步展开研究。

“大思政课”背景下红色资源与思政课“融合”路径研究

红色资源是融合物质属性和精神属性双重特性的思想政治教育资源。挖掘思政育人元素,赋予红色文化以新时代内涵和特色,将红色资源有机融入思政理论课,融入思政实践课堂,引导学生学习中国共产党人精神谱系、传承红色基因、厚植家国情怀,是新时代思政教师秉持立德树人根本任务、深化“大思政课”教学改革的重要命题。

比较词源学视阈下西方自由逻辑批判与马克思的超越

“自由”是人类共同价值追求,但人们对“自由”的诠释却未达成共识,特别是在西方存在纷繁复杂的历史迷雾。当代中国的马克思主义研究不但要批判西方自由观,还要破除笼罩西方自由的历史迷雾,这需要深入探究马克思主义最初形成的理论土壤,从而真正把握马克思对西方自由思想的批判性和革命性本质。本文通过比较词源学的分析发现,西方“自由”的两种不同词汇表达(即“freedom”和“liberty”),具有不同的词源语境,同时对西方政治思想的自由逻辑产生了历史迷雾般的影响。只有揭示这些形成历史迷雾的源流本质,才能实现对西方自由思想的批判,而马克思正是用科学世界观和方法论破除历史迷雾,才形成具有批判性与革命性的自由观,对我们在新时代新征程增强实现人自由而全面发展的信心,具有重要的现实意义。

革命文物主题游径的设计探索及建设路径研究——以江西革命老区为例

革命文物主题游径建设是深入贯彻落实习近平文化思想、弘扬革命文化和社会主义先进文化的必然要求和生动实践。作为革命文化、革命精神的物质载体,革命文物承载着中国共产党和人民的革命行动、民族精神和时代诉求。富有光荣革命传统的江西革命老区,革命文物资源丰富,要从加强主题研究阐释、合理释放文物资源、创新活化利用形式、完善公共服务设施、唱响特色文化品牌等方面充分活化利用好革命文物资源,高质量推进“四大摇篮”“建军大业”“可爱的中国”“毛主席调查研究”“中央红军长征集结出发地”等革命文物主题游径建设,为奋力谱写中国式现代化江西篇章贡献文化力量。

记忆之场:指向文化传承的革命题材教学新场域——以小学语文学科为例

革命文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,小学语文教材中选取了大量革命题材文本,如何发挥其在革命传统教育中的重要作用是重大时代命题。现实教学中存在代际差异、亲历者体验缺失、文道难统一等问题。基于集体记忆视角,建构具有空间性、仪式性与功能性的记忆之场;具象无形文化,建构空间之场;凝聚情感共鸣,建构仪式之场;强调文道统一,建构功能之场等方式手段,可以解决革命题材教学的一些共性问题,催生根植于学生内心的民族认同与文化自信。

延安时期革命青年的斗争精神探析

斗争精神是中国共产党历经百年岁月沉淀的重要精神财富。延安时期,来自海内外四万多革命青年,为实现自己的救国抱负奔赴延安,为全国抗战和陕甘宁边区各项建设注入新的能量。在党的领导下,革命青年们充分发扬斗争精神。在革命实践中,与自己做斗争,锤炼自身体格、重塑思想感情;与自然做斗争,树立劳动风尚、提升劳动技能;与敌人做斗争,战场英勇杀敌、后方模范服务。“斗争”作为中华民族鲜明的精神特质,在历史的长河中不断地被传承和发扬。在实现中华民族伟大复兴新的历史起点上,当代青年应继承延安革命青年的斗争精神,并将其转化为敢想敢为又善作善成的精神力量,助力民族复兴。

写实基础上的表现主义观——从指导与创作之间的错位看鲁迅的木刻艺术观

作为中国早期木刻的精神导师,鲁迅对于木刻青年的指导强调写实与素描,但木刻家们的创作却倾向于表现风格。这与作为译介者的鲁迅不无关系:他编选出版的版画集以表现主义风格为主,对木刻家形成了潜在的影响。鲁迅强调写实是出于科学、民主、启蒙等功利目的,而他本心却对富于主观意志与激情的表现主义美术称心喜欢。但他对表现主义的赞赏是有限度的,这便是具有一定的写实基础,而对于完全脱离了客观物象、任意解构的艺术,他则坚决反对。因此,鲁迅关于木刻的艺术观可说是基于写实的表现主义,内在的是革命现实主义的精神内核。受他指导的中国早期木刻,一方面吸取了珂勒惠支、苏联版画的现实主义精神,另一方面汲取了其中的表现性技法、语言及西欧现代派艺术的营养,在思想内涵的深化和艺术本体意识的增强中进行着相对独立的艺术表达,创作出中国现代艺术史上独特的绘画样式。

论革命精神助推乡村振兴的积极意义、渗透作用与提升路径

在全面建设社会主义现代化强国的新征程下,2023年是奋力迈向第二个百年奋斗目标的关键之年。脱贫攻坚取得全面胜利,但乡村振兴战略任务仍摆在面前,面对当前形势,全党上下在深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的过程中,需要全面把握实践要求,将革命精神融入乡村振兴中使之成为实现乡村振兴的初心之“钙”、信心之“钙”、决心之“钙”,并用革命精神中的理想信念、攻坚克难、改革创新激发乡村振兴的意志力、战斗力和持久力,使乡村振兴在革命精神的引领和感召下,以理想信念提升乡村内涵,以攻坚克难深化乡村治理,以改革创新促进乡村发展,让革命精神为全面推进乡村振兴提供强大的精神动力与智力支撑,为乡村振兴战略的实现寻求善治之路。

信息化赋能革命文化资源传播的价值分析

革命文化资源是宝贵的物质财富和精神财富,信息化赋能革命文化资源传播有着极其重要的价值意蕴。信息化虚仿矩阵的温度、数据场域的深度、平台聚合的效度及符号编码的力度拓展了革命文化资源传播的实践时空;信息化符号具象解码、复归记忆之场和两维体验场域增强了革命文化资源传播的政治认同;信息化赋能融情于艺、寄介于景和寓教于游的三重进路拓展了革命文化资源传播的方法。

运用革命诗词丰富高校思想政治理论课的实践探索

革命诗词承载着中华文化的精华,汇聚了中国革命的发展历史。在高校思想政治理论课中运用革命诗词进行教学,既可以传承中华优秀传统文化,又可以激发学生对政治理论课的兴趣,提高思想政治素质。

习近平关于革命老区振兴发展重要论述的三重阐释

习近平关于革命老区振兴发展重要论述深刻阐释了新时代推动革命老区振兴发展的指导思想、目标理念和工作方法,充分彰显了全心全意为人民服务的使命担当,标志着中国共产党对革命老区振兴发展的规律性认识达到了新高度。从生成逻辑、核心要义和实践要求三个层次分析其思想,有助于深化对习近平关于革命老区振兴发展重要论述的完整理解,强化扎实推进革命老区振兴发展的定力。

论琼崖精神的鲜明特质

在中国共产党领导的新民主主义革命伟大征程中,琼崖人民以“二十三年红旗不倒”的光辉历史书写了“孤岛不孤”的伟大奇迹,为中华民族独立、中国人民解放作出了重要贡献。琼崖革命斗争产生了伟大的琼崖精神,这一精神继承并发扬了伟大民族精神和伟大建党精神。琼崖精神内涵丰富,蕴含着对党忠诚、民族团结、实事求是、妇女解放等鲜明特质。对党忠诚铸就了琼崖精神的坚韧底色,民族团结夯实了琼崖精神的牢固基石,实事求是贯通了琼崖精神的思想精髓,妇女解放赋予了琼崖精神的巾帼伟力。

中缅建交问题再探讨

中缅建交是当代中缅关系的起点。早在1948年12月,缅甸便初步决定承认中国共产党政权。在接下来的一年中,吴努政府更多考虑的是何时承认的问题。最终,在确定英国和印度即将承认中华人民共和国后,缅甸于1949年12月16日承认中华人民共和国,成为第一个承认新中国的非社会主义国家。但由于中缅双方彼此猜忌防范,直到1950年6月8日两国才正式建交。历史记忆、地缘政治和意识形态等因素共同塑造了建交前后的中缅关系,压制了两国在经贸关系和政治往来等国家利益层面的互动。与此同时,这一时期的中缅关系并非纯粹意义上的双边关系,英国、印度和苏联等第三方经常在其中发挥重要作用。1953年,中国在外交政策中强调和平共处,缅甸在处理对外关系时也开始奉行中立主义,国家利益在中缅关系中的优先性迅速提高,双方关系明显转暖。