论《红楼梦》中的莺儿形象

莺儿这一角色在《红楼梦》中不太受关注,但这不意味着她不值得关注。在小说的前八十回里,作者对她着墨不多,可是她的形象并不平面单一,她性格中丰富的那一面还有待读者进一步的细心挖掘。而这种性格又与她的主子宝钗有很大的关系——"金玉良缘"的最终实现,莺儿在其中起着重要作用。然而到了后四十回,莺儿的表现大为不同,虽然不乏出彩之处,但角色的性格独特性与完整性多少被破坏了,从一个侧面体现了《红楼梦》这部小说前八十回和后四十回的特殊关系。

“金玉良缘”和“木石前盟”的矛盾冲突

文章考察了《红楼梦》的中心事件即贾宝玉的爱情婚姻悲剧 ,分析了这种悲剧的产生 ,除了各自性格方面的原因以外 ,主要的还是社会历史方面的原因。指出了贾宝玉的爱情婚姻悲剧是封建社会“大观园”

钗黛悲剧:理想与现实的颉颃

本文以实事求是精神 ,重新揭示钗黛婚姻的悲剧意蕴。它不是封建宗法制度肆意扼杀叛逆青年的幸福爱情 ,以政治婚姻代替感情婚姻。木石前盟属于理想型 ,金玉良缘属于现实型 ,由于贾宝玉执意追求理想主义 ,才酿造现实型婚姻的悲剧。钗黛悲剧体现着曹雪芹微妙的心态 :美妙的理想与复杂的现实之间不可避免的对抗。

《红楼梦》人物形象研究——薛宝钗篇

《红楼梦》中的薛宝钗,在贾府这个派系摩擦、嫡庶争夺、主奴矛盾非常复杂的环境中,依仗她的所谓"金玉良缘"经营贾府,争取得到宝玉的"好风凭借力,送我上青云"以实现自己的志气才略。她需要进取时能"行为豁达"、"小惠全大体",该"退守"时则能"藏愚"、"守拙";她自私伪善、阴险残忍、冷酷无情,对于封建制度、封建思想、封建礼教从自觉卫道到自愿的殉葬;她从一个"清净洁白的女儿",异化成为了冷酷无情的"沽名钓誉"的"国贼禄鬼"。