从类推看“万万”用于肯定祈使句

一般认为,“万万”可以用于陈述句和祈使句,但都只能用于否定式。通过对语言事实的观察发现,“万万”用于肯定祈使句的可接受度并不低,这主要是语言使用者参照“千万”进行类推的结果。但是,语言使用者没有参照“万万”而对“千万”的属性进行类推。类推是需要一定条件的,“万万”和“千万”都可以用于否定祈使句,在此基础上根据“千万”能用于肯定祈使句类推出“万万”也有此用法,这是在祈使句范畴内由有标记句式(否定句)向无标记句式(肯定句)的类推。但是,反过来,在陈述句的范畴内,虽然二者都不能用于肯定式,却不能由“万万”可以用于否定式类推出“千万”也有此用法。类推不能跨越句类范畴,必须是以共有属性为类推起点。“万万”一般用于否定句,是反预期标记。“万万”用于肯定祈使句这种用法的合法性还需要进一步观察。

关中方言的一项重要参考资料——读《李十三十大本》

清代关中方言的研究材料相对较少,学者或直接从唐宋西北方音下推今关中方言,或以今关中方言直接上接唐宋西北方音。明清时期关中方言的特征大都是缺失的一环。戏曲语言对研究汉语方言具有重要意义。清代碗碗腔剧作家李十三的《李十三十大本》中保留着诸多关中方言的语音、词汇和语法特点,是研究关中方言的一项重要参考资料。

《李十三十大本》中的逆序词

清代乾嘉时期陕西省著名的碗碗腔剧作家李芳桂的《李十三十大本》中保留了许多关中方言的语音、词汇、语法特点,是研究清代关中方言的一份十分难得的珍贵材料。《李十三十大本》中逆序词数量较多,将其逐条记下,举其他白话著作或方言用法为例并释义。

《李十三十大本》语法现象札记

清代乾嘉时期陕西省著名的碗碗腔剧作家李芳桂的《李十三十大本》中保留了许多关中方言的语音、词汇、语法特点,是研究清代关中方言的一份十分难得的珍贵材料。本文以渭南市临渭区文体局印刷之《李十三十大本》为底本,分"着"的用法、趋向动词"起去"、"把"字句与"教"字句的套合句式以及助词"来"四部分展开讨论,揭示清代关中方言的一些语法特点。

《李十三十大本》中的关中方言词语解读

清代乾隆、嘉庆时期陕西省著名的碗碗腔剧作家李芳桂的《李十三十大本》中保留了许多关中方言的语音、词汇、语法特点,是研究清代关中方言的一份十分难得的珍贵材料。《李十三十大本》中关中方言词语数量较多,文章将其逐条记下,举其他白话著作或关中方言用法为例并释义。

《李十三十大本》中的“着”字

清代乾嘉时期陕西省著名的碗碗腔剧作家李芳桂的《李十三十大本》中保留了许多关中方言的语音、词汇、语法特点,是研究清代关中方言的一份十分难得的珍贵材料。以渭南市临渭区文体局印刷之《李十三十大本》为底本,对"着"字的用法展开讨论,揭示清代关中方言的一些语法特点。《李十三十大本》中"着"字有三种用法:动词,表示感受、打击、达到目的、使役;动态助词,表示动作正在进行或状态正在持续;语气助词,表示祈使和假设。"的"用如"着"的现象也附带予以讨论。

晚明吴江叶氏三女之戏曲因缘

吴江叶氏三女叶纨纨、叶小纨、叶小鸾养育于晚明江南良好的戏曲生态之中。《牡丹亭》、《鸳鸯梦》、《钧天乐》三剧,或是其阅读对象,或为其搦管脚本,或出于后人敷衍附会之作,在不同层面展示了三女与戏曲颇多因缘。观此三剧,参互联系相关诗文背景,可知三女淡然于俗世情爱以及慕求山隐、浮生若梦之思,兼晓清初尤侗对叶小鸾的追慕和错描。

论陕西东路碗碗腔皮影戏的“戏眼”艺术价值

陕西东路碗碗腔皮影戏主要是以道具、重要情节、特定细节等为戏眼。戏眼的成功设置,不仅增强了戏剧的节奏感,营造了浓郁的戏剧效果,还有利于突出戏剧"点线串珠式"结构,增添戏剧的传奇性与观赏性。

丹凤县万湾村新农村规划研究

以丹凤县万湾村新农村建设规划为例,运用文献收集和实际调研方法对万湾村新农村建设现状进行了深入研究,结合万湾村的自然地理环境、人文经济发展情况等,提出丹凤县万湾村新农村建设规划的总体构思和具体规划建议。

新时期山西孝义木偶戏传承及其碗碗腔元素

20世纪五六十年代随着国家戏剧改革运动的开展,山西孝义木偶戏经历了由国家艺术体制到市场主导的变化,表演团体从学徒制转变为学校教育制。孝义木偶戏与碗碗腔发生了表演方式上的融合,具体表现为木偶戏在剧本创作、舞台表演、板式、乐器等方面对碗碗腔的戏剧元素的吸收与融汇,并逐步将其发展为主要唱腔。总体上孝义木偶戏的演出市场、传承机制、木偶戏艺术本体都呈现出多样的社会特征。文章在田野调查与文史资料的对读中分析山西孝义木偶戏在新时期的传承与创新,并以艺人口述资料作为补充,对孝义木偶戏中的碗碗腔元素做出阐释,尝试推演出民间文化的内在传承特征。

否定极性副词“万万”的情态类别分析

“万万”作为否定极性副词,须在含有否定标记的句子中使用,以状语身份修饰谓词结构。“万万”具有传信和道义两类情态功能。在传信情态下,“万万”修饰的谓语中心是以思维心理动词为基础的动补结构,其主语彰显“有生性”,表述已然事件,句类为陈述句。在道义情态下,“万万”句中通常含有“能”或“可”等能愿动词,可分为两类显著固化的典型句法槽,句类为祈使句。从语用功能方面来看,“万万”用于传信情态句可彰显主观性,加强反预期程度;“万万”用于道义情态句同样可彰显主观性,还可表达共情。

“万万”从大数数词到语气副词的发展历程与虚化机制

"万万"在现代汉语中有数词和副词两种用法。"万万"最早表示确切的数,后语义扩展,用以表示含夸张意味的概数。受主观化影响,北宋时期"万万"引申出表示程度的副词用法。由于主观性的增强,明朝时期"万万"又可用作语气副词。现代汉语时期,"万万"程度副词的用法消失,数词用法依旧,语气副词的用例大大增加。"万万"的发展和虚化是句法、语义、类推和主观化作用的结果。