异檐花的无融合结实现象

异檐花有两种花,生活早期形成众多无融合生殖的雌花,后期产生少量开放两性花。对异檐花植物营养体特征、两种花的形态结构、开放花的传粉和受精、无融合结实现象、果实发育及种子传播进行了观察,并探讨了无融合生殖的生物学意义。

河南桔梗科一新记录种:卵叶异檐花

报道了卵叶异檐花(Triodanis perfoliata subsp.biflora(Ruiz&Pav.)Lammers)在河南省的新分布。该亚种采集于河南省南部的新县和光山县,原产于美洲,后来入侵安徽、浙江、福建、江西、湖北等长江以南地区。通过查阅馆藏标本和出版文献,认为带土移栽是其入侵的可能途径。本研究对该亚种的形态特征和生存环境进行了详细地描述,并更新了河南桔梗科属检索表。凭证标本现保存于河南农业大学植物标本馆(HEAC)。

江西桔梗科一新记录种—卵叶异檐花

报道了产于南昌的桔梗科Campanulaceae异檐花属Triodanis卵叶异檐花T.biflora(Ruiz et Pavon)Greene,该种及其所在属均为江西首次发现。

湖北省桔梗科两个新纪录种——卵叶异檐花和穿叶异檐花

首次报道了卵叶异檐花和穿叶异檐花,系桔梗科异檐花属,在湖北省的分布情况,该属及种为湖北省新记录。

“檐花”释义考辨

对古代诗文中"檐花"的释义,历来比较笼统和模糊。这既有碍于准确理解诗文,又容易引起误解和争议。通过大量例证,考证出"檐花"的基本义项为"檐前之花",除此之外,还有"檐间雕花""檐前落雨""灯光映照下的檐雨"等多种义项,并阐释了各义项间的关联及转换。"檐花"多种义项的出现,缘于事物界限的模糊与创作者的有意选择。

“花板代栱”——明清河西走廊建筑檐下装饰手法研究

明清河西走廊建筑具有地方特点的檐下装饰做法是将正常斗栱的斗、升取消,栱、昂以雕花木板取代的“花板代栱”。本文以大量调查实测为基础,主要从轮廓、雕刻和彩画三方面对花板代栱的装饰手法进行探析,并扩展到与花板代栱相关的其他檐下装饰,归纳揭示了河西建筑檐下装饰的手法及其发展演变规律。

武汉市桔梗科一物种新记录——卵叶异檐花

报道了武汉市外来入侵植物新记录一种,为桔梗科Campanulaceae异檐花属Triodanis卵叶异檐花Triodanis perfoliata subsp.biflora(Ruiz et Pavon)Lammers。卵叶异檐花原产于美洲,在武汉地区是首次发现,凭证标本保存于长江文明馆(武汉自然博物馆)。

合肥市2种外来入侵植物新记录

报道了合肥市外来入侵植物新记录2种,分别是裂叶月见草(Oenothera laciniata Hill)和异檐花(Triodanis perfoliata subsp. biflora (Ruiz&Pavon) Lammers)。两种植物均原产于美洲,在合肥尚未形成入侵态势。凭证标本保存在安徽大学生命科学学院植物标本馆(ANU)。

紫禁城内檐装修中的落地花罩浅述 以储秀宫、翊坤宫晚清实物遗存为例

古代建筑装修按空间部位划分,可分为外檐装修和内檐装修。内檐装修中很特别的一个类型就是落地花罩,通常都安装于室内进深方向的柱间,能起到明、次、稍各间既有联系又有分隔的环境气氛。

伞

屋外下着好似珠帘一般的大雨,打在屋顶上,水沟里,点点有声。树上刚吐出的嫩芽,仿佛受惊了一般在风雨中不住地颤抖,不住地哭咽。心情郁闷的我此时也仿佛被屋外的世界所感动,于是只披了件风衣,伞也没拿,就一头钻进了漫漫的雨帘。立刻,风雨就像发现了目标一样,一齐向我攻来,雨水顺着我的发梢直往下淌。我抬起头,捋了捋透湿的头发,紧了紧衣襟,就向前走去了。沿着街旁小道,我毫无目的地向前走着,雨点落在水洼里,泛起层层涟漪;

挽救紫禁城

最近,有关部门将要对故宫进行大规模修复的消息让人振奋。紫禁城作为昔日的皇宫,在中国人心中永远是金碧辉煌的。想而,旅游者今天看到的紫禁城只是其整个面积的二分之一,还有二分之一是未开放区,一些殿宇杂草丛生,台阶下的蒿草半米高,殿宇椽望腐朽,墙壁、大木发霉,有些长年封闭的庭院,想进入要拿一把镰刀先披荆斩棘,其荒凉的景象与紫禁城的辉煌大相径庭。

辽代砖塔形制的美学特征

辽代砖塔按照形制可分为密檐式、阁楼式、花(华)塔和经过后世改建的覆钵组合式塔。其中以密檐式塔的数量最多,是辽代砖塔的典型代表,楼阁式塔和华(花)塔为数不多。本文探讨了辽代砖塔形制的美学特征。

中国佛塔史话

塔起源于印度,是伴随佛敬传入我国的。如同印度佛教传入我国后,与中华民族传统文化相结合而发展,形成了具有中国特点的中国佛教一样,印度佛塔传入后,与我国传统建筑形式和民族风格相结合而创新,建造了造型不同、形式多样的中国佛塔。亭、台、楼、阁为我国建筑的传统形式;寺院、佛塔、石窟是佛教建筑的特殊象征。我国古代建筑史上,汉代以前塔是不见记载的。中国大地上出现塔的建筑是在印度佛教传入之后。今天人们看到的佛塔已不是印度佛塔的原型,而是我国自东汉以来历代建筑家们经过精心设计、艰苦劳动创造出来的具有中华民族建筑传统和风格的中国佛塔。

隽永的林路大厝

题记:福建南安市省新镇满山红村林路大厝。一风蚀沧桑,显豪迈。12月初,在一个冬日暖阳的天气。我们屹立在阳光下,静静地凝视着你那凋残却仍精美的飞檐翘脊,以及在岁月流失中仍然峥嵘的碧瓦红墙。