和、合、节:传统和合思想的三重内涵

和合是中华优秀传统文化的基因之一。和合通常被理解为承认差异、对立(即“和”)与融合、统一(即“合”)这两重基本涵义,和合就是“融突”或对立(差异)间的统一。但是,传统和合思想还有第三重涵义——“节”:“以礼节和”,即作为融突、统一前提的“节”。和合是以“礼”作为“节”而对差异、对立因素的融通与整合,和、合、节三重内涵的“和合”,才是彰显和合这一传统文化独特精神和中国智慧的根本。

中国的经典诠释与“和合诠释学”的义理建构

中国的经典诠释之路漫长而丰富。现当代中国学者尝试在西方诠释学研究的基础上走出一条中国自主的、脱胎于传统的、融合现代诠释方法的诠释新路,然而都难以形成含摄不同宗教、不同民族、不同主体的哲学诠释架构。“和合诠释学”是在“和合”思想基础上提出来的创造性诠释学说,它以“和合生生道体”为本体依据,以“三法”为思辨方法,以“三层次”“三结构”为层次结构,以“三界”“八维”为系统诠释框架,以“五大原理”为价值原则,形成了既有形上支撑亦有现实关怀的人文诠释体系。“和合诠释学”的提出及其义理系统的建构承续了中华优秀传统文化的精髓,为中国哲学研究、经典文本解读提供了新的诠释框架和话语体系,是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的有益尝试,是构建中国自主知识体系、巩固文化主体性的有益探索。

中华和合文化源头新探

关于中华和合文化的源头,学者主要从其产生的时间和文化母体两方面考察,前者最早定位为伏羲时代,后者主要定位为龙图腾文化、“三祖”文化和天台山文化。和合文化源头的这些定位都有其不足,和合文化探源还可以从思想渊源和社会根源两个方面着手。河图、洛书蕴含了阴阳和合、五行和合思想,是中华文化和合思想的“终极”源头;群体劳动中的分工协作关系,是中华和合文化产生的社会根源。

承德和合文化的外化形象与精神内涵

承德是北京的“北大门”和“护城河”。承德独有的区位优势和特殊的历史机缘,形成了独特的承德和合文化。承德和合文化的精神内核是服从服务国家重大发展战略,一体引领、多元共荣、人与人和合、人与自然和谐,涵养了红色长城、和合长城、绿色长城三位一体的独特承德和合文化内涵;承德和合文化的外化视觉形象是辽驿路和清御道两条历史文化线路以及木兰围场、避暑山庄、外八庙、塞罕坝四大历史文化活动舞台,外化声音形象是高度接近国家通用语言普通话语音标准的承德话。承德和合文化的精神内涵与外化形象,内外呼应,相互阐释,构成承德和合文化的表里山河。

和合文化与全球文明倡议——“2023和合文化全球论坛”学术研讨会综述

2023年11月7日至8日,“2023和合文化全球论坛”在浙江省台州市天台县召开。论坛以“和合文化与全球文明倡议”为主题,围绕和合文化与人类命运共同体、和合文化与中国式现代化、和合文化的实践价值,以及天台山、台州与和合文化等论题展开。论坛彰显了和合文化在全球文明互鉴中的重要意义、在社会生活中的现实价值,实现了研究领域的新拓展、新突破,显示了和合文化研究的广阔前景。

和合文化在承德的历史出场、现实样态与重要意义

和合文化在承德源远流长、内涵丰富,各民族的团结融合是和合文化在承德的独特标识,木兰围场、避暑山庄及其周围寺庙是和合文化在承德的现实样态。和合文化在承德的历史出场既具有中华和合文化的普遍属性,又兼具承德民族融合的地域特性,对铸牢中华民族共同体意识具有重要的时代价值。和合文化中和而不同的文化特性、和合共生的文化取向、以和为贵的文化品格、和衷共济的文化传统、和气致祥的文化内蕴促成了承德各民族之间的和睦相处、共生共荣、和谐有序、团结融合、相亲相近。

思维法则学框架下东西方管理理论的比较——探索管理科学中国学派走向世界的道路

思维法则学下的CmCvAwAs系统理论,汲取了哲学和心理学的成果,包含了东方哲学思想,可为东西方管理理论的比较提供一个结构化框架。在CmCvAwAs系统理论框架下,对需要层次理论、系统开发的生命周期理论、质量管理理论、群体发展阶段理论、物理-事理-人理系统理论、东方管理学、和谐管理理论、和合管理理论进行了比较,分析了CmCvAwAs系统理论对于管理研究和管理实践的理论含义,并基于此给出了管理科学中国学派走向世界的一些具体的机遇和挑战。

和合疏养方治疗实验性大鼠肝纤维化量效关系研究

目的:为了探讨临床验方和合疏养方治疗四氯化碳(CCl4)致肝损伤大鼠模型肝纤维化疗效的量效关系。方法:采用正交试验,SD大鼠60只,雌雄各半,分为6个组,空白对照组、模型组、阳性药物组、和合疏养方(HHSYF)低剂量组、HHSYF中剂量组及HHSYF高剂量组。空白对照组采用慢性束缚应激+过度运动+饮食失节的方法造模4周后,予蒸馏水灌胃至8周。模型组及阳性药物组、HHSYF组采用慢性束缚应激+过度运动+饮食失节的方法同时予腹腔注射30%CCl4花生油溶液造模4周后,模型组予蒸馏水灌胃至8周;阳性药物组予联苯双酯(50 mg/kg)灌胃治疗至8周;HHSYF低剂量组、中剂量组及高剂量组分别按16.6、41.5、83.0 g/kg剂量灌胃治疗至8周。结果:随着HHSYF组的剂量增长,HHSYF在恢复肝功能、促进肝纤维化逆转的疗效递增,HHSTF中剂量组与高剂量组在肝功能恢复、肝纤维化恢复等方面优于空白对照组、模型组与阳性药物对照组。结论:和合疏养方对于改善肝功能、逆转肝纤维化具有较好的功效,并呈剂量-疗效递增关系。

传统和合思想本质含义探析

和合思想是一具有中国特色的文化概念,客观、准确地把握其本质含义,对于我们理解传统文化、弘扬传统文化具有十分重要的实际意义。本文以实证的方法对传统和合思想的含义进行考证分析。并指出,传统和合思想围绕着两个核心范畴(即天与人的关系和人与人的关系)来展开它的体系,而这一体系又综合地体现在中国历史上各种不同的学派之中。

论《乐记》中“和合”文艺思想

“和合”是中国古典哲学、政治学、伦理学的重要理论范畴 ,也是中国古典美学的重要命题和古典文学所追求的审美理想。《乐记》在前人论述的基础之上 ,从多方面集中阐述了“和合”文学思想 ,对后世文学创作和古代文论的构建及其特点的形成产生了重要影响。

中医学合和思想研究述要

藉中国古代文化对“合和”的认识 ,将其界定为“整体协调”,运用太极气说及阴阳五行学说阐释了“合和”的机制 ,提出自然或人身存在着合和调控机制的假说。以“合和”为主线 ,对中医学有关理论进行了探究 ,认为合和是生命活动的基本规律 ,合和失调是疾病的本质 ,追求合和是中医治疗的最高法度。根据合和理论对现代中医研究的启示 ,从理论。

网络聊天中的拟声应答词——以“呵呵”为例

随着因特网的发展和普及,越来越多的人加入到以网络为媒介的交际活动中,网络聊天就是其中一种新型的话语交际互动方式。这一新型的交际过程中,网民创造了自己的语言,形成了独具特色的拟声应答词。本文以网络言语交际中的拟声应答词作为研究对象,结合语用学、词汇学的相关理论和基本知识,对网络聊天中拟声应答词进行简要的语用分析,揭示出它们的一些基本特征。文章主要以网络聊天中使用频率高和使用范围广的"呵呵"为例来具体分析,结合网络交际语境的实际及它所出现的位置,重点探讨了"呵呵"在网络聊天中的语用功能。

历史语用学视角下的语义演变机制——以拟声词“呵呵”的语义嬗变为例

原本用于模拟笑声的拟声词"呵呵"在交际过程中发展出了一系列复杂的新用法:可以充当拟声词、话语标记,甚至做动词用。从历史语用学的角度来看,"呵呵"的语义嬗变既是从发声行为到言外行为的转变,也是从特定会话隐涵到规约隐涵的转变。新的语义的获得也导致了该词句法功能的变化,使其获得了动词性的新用法。

中国传统和合管理思想的当代价值

和合管理是一个内涵丰富且中国文化特色鲜明的概念,代表着中国传统管理文化的精华。和合管理是西方管理思想百年演进所昭示的必然结论,是当代管理理论发展的共同趋向,又是中国传统管理思想精华实践价值的典型体现,更为当今复杂多变环境下组织管理问题提供了解决之道,可以成为构建中国式管理理论的"合法性"基础。

常规教室之外的非教学空间 对杭州师范大学附属湖州鹤和小学的解读

文章介绍了九城都市的新作——杭州师范大学附属湖州鹤和小学,将其置于当前基础教育运行体系下加以解读,并从'非教学空间'的角度探析了校园建筑在功能叠层、空间渗透、基面复合与地域文化等方面的设计对策。从中可以看出建筑师在满足日常教学功能与现行技术规范的前提下,以素质教育为优先,坚持对校园新型教学空间进行探索,并在设计中融入了对中国应试教育体制的反思。

关联理论视角下网络热词的语用分析——以“呵呵”为例

在关联理论的框架下,结合网络会话的具体实例,对网络热词"呵呵"的语用功能进行分析。在言语交际中,在不同的认知语境中,"呵呵"具有如下语用含义:打招呼,表示寒暄示好;形容笑声,表示心情好;提醒功能,表示存在;缓和气氛,避免尴尬;篇章组织功能;言语反馈功能。

传统和合思想与中国社会发展研究述评

研究传统和合思想的主要目的是为了满足构建社会主义和谐社会的现实需要,但学界有一种倾向,即外在地对待传统和合思想与构建社会主义和谐社会两者的关系。和合思想作为中国传统文化的核心理念之一得到认可,而对和合思想与中国历史发展之间关联的探讨不够深入。未来应加强探讨和合思想的本来内涵、它与中国历史发展之间的真实关联以及和合思想将在哪些方面、以什么方式、在多大程度上影响构建社会主义和谐社会的实践之研究;在研究方法上应注意运用历史唯物主义方法、唯物辩证法、整体研究法和比较研究法等方法。

李兆洛与合河康氏家塾刻书事迹考述

清代合河(今山西兴县)康氏在乾嘉时期以科第起家于寒微,成为"一门四进士"的显赫家族,并形成了重学兴教的族统。其中康绍镛一支于刻书最有成就,其家塾曾于嘉庆二十三年至道光二年之间聘请名儒李兆洛为师,并借他之力相继在广州和扬州刊成《古文辞类纂》、《七十家赋钞》、《骈体文钞》等文学选本。这些选本既为名家所编,又为名家所校,加之皆系初刻,对后世产生了重要的影响。

和合学:世纪之交的文化战略构想

和合学理论以中华民族文化精神为根基并融汇中西古今思想,是张立文在全球化的语境下,面对人类共同的五大危机以及中国哲学所面临的挑战做出的回应。同时,也是他为了回答持续百年之久的东西文化之争而提出的文化战略构想。

和合住宅──未来城市住宅新概念

该文根据对住宅的研究提出了和合住宅的新概念，阐明了和合住宅的四大特性：多层次性、泛功能性、可持续性和超整合性。