《永乐大典》的流散与回归历程

《]永乐大典》是中国历史上最大的一部百科全书。阐述了《永乐大典》的编纂经过与身世之谜,重点论述了《永乐大典》的内盗与外掠造成的损失以及国家竭尽全力抢救回归的艰辛历程。

《永乐大典戏文三种校注》补证

《永乐大典》收录《张协状元》《错立身》《小孙屠》三种戏文。钱南扬先生的《永乐大典戏文三种校注》问世已近40年,这期间又发现了许多新史料,笔者即充分利用这些新史料予以补证,包括词义与语源两方面。

《永乐大典戏文三种》中“将”字句的处置式与致使式考察

以《戏文三种》为语料,对“将”字句的用法进行穷尽式地考察,可以发现,“将”字的主流用法是用作介词。从汉语史的角度,简要探讨了“将”字由动词发展为介词的语法化过程。并着重从语义、句式两个角度,对“将”字的介词用法进行了分析。

从新发现《永乐大典》本看《诗话总龟》的版本及增补问题

《诗话总龟》现存明嘉靖月窗道人刊本及明抄本,都经改窜。罗根泽先生甚至以为《诗话总龟》后集乃月窗道人所辑。明以前《诗话总龟》到底是何面貌?由于没有发现更早版本,前人难以回答。2003年,上海辞书出版社出版了《海外新发现永乐大典十七卷》,其中第八○三卷至八○六卷为月窗道人本《诗话总龟》后集卷二十至卷五十的内容。此本的发现证明《诗话总龟》后集为月窗道人所辑之说是错误的。月窗道人本及明抄本较之《永乐大典》本现存部分多七门,约十卷,计二百余条。《永乐大典》本代表了元明之际《诗话总龟》的面貌,由现存部分可以看出,明人改窜《诗话总龟》旧本的程度和规模远没有前人想象的那么大。

《永乐大典》所引孙愐《唐韵》辑考——兼论《大宋重修广韵》所据孙愐《唐韵》的写本

《永乐大典》所引孙愐《唐韵》现仅存48条信息。经与蒋藏本《唐韵》、徐铉《说文解字》比较,小韵反切相同部分是主要的,三者均为孙愐《唐韵》的增修本,而且永乐本《唐韵》最为晚出,其收字释义与《大宋重修广韵》最为接近,因而《大宋重修广韵》所据孙愐《唐韵》与《永乐大典》所引孙愐《唐韵》可能是同一种写本。

《永乐大典》所收元厉震廷《唐宋百衲》诗考释

本文考证出《永乐大典》中收录的十一首诗为集句诗集《唐宋百衲》之作品,作者为元初四明隐士厉震廷。