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《〈庄子〉内篇》的哲学体系新探——以古代印度哲学为参照
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作者 刘永 《商丘师范学院学报》 CAS 2008年第1期23-30,共8页
以印度古典哲学为视角来考察《〈庄子〉内篇》,我们发现《〈庄子〉内篇》的思想与印度吠檀多派、瑜伽派的思想有着惊人的相似。《〈庄子〉内篇》的核心思想是教导我们怎样认识到那纯粹的本原、真正的欢乐——道,体验到自我潜藏的实在真... 以印度古典哲学为视角来考察《〈庄子〉内篇》,我们发现《〈庄子〉内篇》的思想与印度吠檀多派、瑜伽派的思想有着惊人的相似。《〈庄子〉内篇》的核心思想是教导我们怎样认识到那纯粹的本原、真正的欢乐——道,体验到自我潜藏的实在真宰与道的联结,并达到天人合一的至人、真人状态。《〈庄子〉内篇》是中国古代一部完整的神秘主义思想体系。 展开更多
关键词 《〈庄子〉内篇》 印度哲学 真宰 天人合一
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《庄子·内篇》“VP_(1)而VP_(2)”“NP之VP”结构研究
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作者 黄昌杰 《现代语文》 2024年第1期45-50,共6页
连词“而”是一个高频虚词,当它连接两个动词性词语VP_(1)、VP_(2)时,用法较为复杂。根据两个VP之间的句法语义关系,《庄子·内篇》中的“VP_(1)而VP_(2)”结构可以分析为四种类型:连谓、偏正、联合、紧缩。“NP之VP”结构在《内篇... 连词“而”是一个高频虚词,当它连接两个动词性词语VP_(1)、VP_(2)时,用法较为复杂。根据两个VP之间的句法语义关系,《庄子·内篇》中的“VP_(1)而VP_(2)”结构可以分析为四种类型:连谓、偏正、联合、紧缩。“NP之VP”结构在《内篇》中的出现频率也比较高。结构助词“之”置于主谓结构“NP+VP”中间,形成体词性偏正结构“NP之VP”,相当于现代汉语“NP的VP”。该结构在句法上只能分布于主、宾位;在语义上不具有独立性,是谓语核心动词的论元成分;在语用上具有指称功能。 展开更多
关键词 庄子·内篇》 “VP_(1)而VP_(2)” “NP之VP” 连词 “而” 结构助词 “之”
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