一个地主的1968

关于一九六八年,所有的记忆一度淹没在那片人造的红色海洋之中。但在我的记忆深处,却始终屹立着一个地主,以及他的一九六八年。印象中的那个漫长雨季从春天步入了初夏,前地主吴贵站在山头上眺望着一川的田野。

论余华小说叠音修辞艺术——以《许三观卖血记》和《一个地主的死》为例

为了彰显语言张力,增强文本表现力,先锋作家余华进行激进的语言实验,创作了一批极力突出能指形式的文本,广受好评。其作品语言呈现出的鲜明的音乐性特征为学术界所津津乐道。本文对余华作品《许三观卖血记》《一个地主的死》中的叠音现象进行观察和分析,探究其叠音修辞的艺术效果。

基于目的论视角的《一个地主的死》翻译策略分析

在基于目的论视角分析余华中篇小说《一个地主的死》英译本的过程中笔者了解到,安德鲁·琼斯在忠实于源语的基础上,用意译、直译、省译、释译和注译五种灵活灵动的翻译策略,有效地传递了原作想要表达的内容与情感。译者比较理想地达到了源文本想要实现的阅读效果和美学追求,虽然有些小瑕疵,但译者采用的表达通常使目的语读者一目了然,获得了充分的语境效果,为中国文学走向世界作出了一定贡献。

重视知识和知识分子——在调整县(市)支行领导班子中须注意的一个问题

省人民银行在一九八三年的机构改革中,按照中央关于精干的原则和干部“四化”的要求,调整了地、市支行的领导班子。这次调整,在年龄、知识和专业结构上都有了新的突破。现在,各地正在根据一九八三年十二月全省行长会议的部署,开始调整县(市)支行的领导班子。笔者根据接触到的一些情况。

人道主义的接受与变异——从《一个地主的早晨》到《贫穷的人们》

托尔斯泰对宫本百合子的处女作《贫穷的人们》的创作具有重大影响,这种观点已然得到诸多评论家和作者本人的确认。但是,宫本百合子究竟受到托尔斯泰哪些作品的直接影响,始终停留在猜测与臆想阶段。通过对比研究托尔斯泰的作品和《贫穷的人们》,可以发现托尔斯泰的人道主义不仅给予了宫本百合子思想上的支撑,其作品《一个地主的早晨》更是为《贫穷的人们》提供了写作模板。另一方面,宫本百合子也并非完全照搬托尔斯泰的模式,《贫穷的人们》同样呈现出不同于托尔斯泰的人道主义特质,完成了从接受到变异的转换。

豪斯的翻译质量评估模式在人物语言英译中的研究——以余华中篇小说《一个地主的死》为例

根据朱莉安·豪斯的"翻译质量评佑模式"分析和评估AndrewF.Jones对余华中篇小说《一个地主的死》的英译,从而对其译文质量作出评价。通过分析和评估,笔者认为,《一个地主的死》人物语言的英译是显性翻译,虽然包含少量显性和隐性错误,但不影响文本的主要功能。总体来说,原文和译文高度相符,译文的质量很高。

谈学术研究

最近有不少青年朋友来信、来访,谈的主要是这样一个问题,如何着手作学术研究? 争论之点在于到底应该先作专题研究,从写学术论文开始,来带动通读应该、必需读的书呢?还是相反,先读完一些大部头的,基本的,非读不可的专籍,有了基础知识,再在这个基础上,作专题研究呢?据说两方各有理由。

民间语文资料:口述实录024号 南京第一个农业生产合作社社长的回忆(2009)

九岁被逼当丫头1929年11月,我出生在江苏东海县一个雇农家庭。父亲在地主家扛活,积劳成疾,无钱医治,早早离开了人间。可怜的母亲。

徒然的稻草(九则)

回到海边北京的天空雾霾深重。偶尔的晴朗,显得极不真实,潜意识里我已经接受和认同了这里的雾霾,它们像一个巨大屏障,隔开了一些什么。所谓宽容,成为不负责任的托词。我只是一个过客,我以过客的心态看待这里的一切。这是我的别处。短暂的别处。我终将回到我的本来之地,胶东半岛的那个小城。我知道所有的地方都在经历着同样的遭遇。我们在劫难逃。

扫起落叶好过冬

每年总会得到一些意外的收获,也总会失去一些本准备坚守的东西。这一年,大部分时间都耗在了一个要长期进行的新计划中,无数次凌晨至通宵的熬夜终于令想法越来越近。这几天终于也可以歇一歇,我以前总觉得自己是一个喜新厌旧的人,但是现在却愈来愈怀念九十年代。相反,2004来北京这四年,留给我的回忆却极少,这个城市对我来讲,是一份工作和过道,不是终点,也不是家园。这是一个让人经常会有无名火的城市,也会经常有莫名的惊喜。

马丁·路德·金纪念日(英文)

马丁·路德·金是将“非暴力”和“直接行动”作为社会变革方法最为突出的倡导者之一。他于1963年8月28日在林肯纪念堂前发表著名的《我有一个梦想》演说，并在1964年获得诺贝尔和平奖。1968年4月，马丁·路德·金在前往孟菲斯市领导工人罢工时被人谋杀，年仅39岁。1986年起美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。

只能与朋友做的事

只能和闺蜜做的10件事一个女人,终其一生要扮演多少角色?孩童时期的掌上明珠,懵懂幼稚的小姑娘,情窦初开的青葱岁月,以及为人妻为人母,最后为人婆的迟暮之年。谁会一直陪伴你走下来,始终在身边,不离不弃,在你最需要她的时候,恰如其分现身,雪中送炭?那只有一人,便是闺中密友。许多人把身边玩得转的友人归到闺蜜一类,所以每每遭遇友情破裂,反目成仇之事时,便大呼"姐妹靠不住!"何必呢?与人交往,本该分清轻重缓急,远近之别。用来凑麻将的牌搭最好不要问她借钱,一起共事的同仁就别寻思着共处一室生活,当然,那种可以明目张胆背叛朋友的贱人,趁早避之大吉,自求多福。所谓闺蜜,是可聊天八卦,逛街血拼,有着共同爱好之余,更关键是可以对之坦诚交心,有福同享,有难共当的死党。大多时间是一道打发无聊光景,但亦彼此心知肚明,善待对方如亲人之无私。很多事,只能与闺蜜一起故。丈夫,子女,父母统统都无法代替这个角色。

看不得孩子穿不齐整的姥姥

姥姥嫁给姥爷时,她17,姥爷14。姥姥家是大地主,而姥爷家是没落的地主。姥姥有时会说起,她做女孩的时候,穿着大棉袍,一起去照相。在那段少女时光里,她一定是做过很多梦,去幻想她未来的生活。姥爷不苟言笑,但他心里,对姥姥,应该有爱。他知道姥姥爱穿,更爱让孩子们穿得好,于是,他会用在综合厂里赚来的钱,偶尔买上点花布,拿回来给姥姥。姥姥就会欢天喜地地拿来给孩子们做衣裳,穿在孩子们身上,她也跟着欢喜。