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消解文本叙事中心,重构平等话语空间——《一个好人在非洲》中的后现代伦理叙事
1
作者
常智勇
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2020年第5期84-89,共6页
英国当代作家威廉·博伊德的长篇小说《一个好人在非洲》凸显了承认差异、尊重他者、为他者负责的后现代西方伦理学思想。后现代西方伦理学以后现代性为其核心观念,解构和批判了现代性和现代西方伦理学。后现代伦理叙事是后现代伦...
英国当代作家威廉·博伊德的长篇小说《一个好人在非洲》凸显了承认差异、尊重他者、为他者负责的后现代西方伦理学思想。后现代西方伦理学以后现代性为其核心观念,解构和批判了现代性和现代西方伦理学。后现代伦理叙事是后现代伦理学思想的体现,它尊重差异和他者,用狂欢化叙事与互文叙事消除作者的叙事权威和文本的叙事中心。作者在其小说中将狂欢化与互文等后现代叙事手法和社会批评相结合,使他者之声与权威之声组成社会话语的交响之音,展现了英国与非洲国家之间以及殖民者与被殖民者之间的不平等关系,批判了欧洲中心主义、自我中心主义、种族歧视等不公平现象。
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关键词
《一个好人在非洲》
后现代伦理叙事
狂欢化
互文
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题名
消解文本叙事中心,重构平等话语空间——《一个好人在非洲》中的后现代伦理叙事
1
作者
常智勇
机构
中国人民大学外国语学院
唐山学院外语系
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2020年第5期84-89,共6页
基金
河北省教育厅人文重点项目“英国当代作家马丁·艾米斯小说中的后现代生态思想研究”(SD191073)。
文摘
英国当代作家威廉·博伊德的长篇小说《一个好人在非洲》凸显了承认差异、尊重他者、为他者负责的后现代西方伦理学思想。后现代西方伦理学以后现代性为其核心观念,解构和批判了现代性和现代西方伦理学。后现代伦理叙事是后现代伦理学思想的体现,它尊重差异和他者,用狂欢化叙事与互文叙事消除作者的叙事权威和文本的叙事中心。作者在其小说中将狂欢化与互文等后现代叙事手法和社会批评相结合,使他者之声与权威之声组成社会话语的交响之音,展现了英国与非洲国家之间以及殖民者与被殖民者之间的不平等关系,批判了欧洲中心主义、自我中心主义、种族歧视等不公平现象。
关键词
《一个好人在非洲》
后现代伦理叙事
狂欢化
互文
分类号
I712 [文学—其他各国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
消解文本叙事中心,重构平等话语空间——《一个好人在非洲》中的后现代伦理叙事
常智勇
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2020
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