自然山水中的“精神超越”——《一个消逝了的山村》的“理趣”与“情趣”赏析

《一个消逝了的山村》创作于冯至思想转型的关键时期,这种“精神的超越”隐匿于对山林景物的书写,表现为“人生观”的转变与“山水观”的成型。“纷扰”与“滋养”是作品中两个关键词,结合冯至的人生经历阐释“纷扰”的成因和“滋养”的内涵,可以窥见作者心中理想的人生状态以及“山水”与“生命”之间复杂的交融关系,也能透视作品独特的“理趣”与“情趣”。

无痕与有声:风物的两种诉说——《一个消逝了的山村》《秦腔》比较阅读

冯至的《一个消逝了的山村》追寻一个消逝山村的余韵,写出了自然风物蕴涵的哲思美;贾平凹的《秦腔》展现了三秦大地的风俗人情,具有厚重的文化美。通过作品、作家、时代三个维度的比较阅读,围绕风物这一概念,挖掘其不同的内涵,探究其不同的呈现方式,梳理以其为核心的散文创作的不同类型,展现百年中国现当代文学的发展样貌。

引领学生品鉴冯至散文的诗性内涵——以《一个消逝了的山村》教学为例

冯至被鲁迅先生誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。通过解读《一个消逝了的山村》一文,从语言、意境、哲思三方面品鉴冯至散文特点,说明其诗性内涵。

聚点深入,挖一口“深井”——以《一个消逝了的山村》文学短评写作指导为例

“文学短评”牵动语文学科核心素养,是文本解读、深入探究、有序表达等综合能力的集中体现,非一日之功。在一次具体的文学短评写作教学中,要想使学生的写作“聚点深入”,教师该如何作为?以针对冯至先生的散文《一个消逝了的山村》的文学短评写作为例,引导学生因文梳理,沿着语脉走向深处,保证解读方向的准确;母题聚合,类文比读明晰文章特色;在写作后,引导学生审视亮点,在答辩交流中多视点省察,进一步修改完善。

生命的思与诗——《一个消逝了的山村》的互文性阅读

《一个消逝了的山村》是高中语文统编版选修教材中的一篇散文,冯至将含蓄隽永的诗意笔触和丰厚深沉的人生哲思浸润在字里行间。教师可以互文性阅读教学理论为指导,打破文本的孤立状态,从教材与其他文本的互文关联中引导学生读出自然风物描写中蕴含的哲理,理解作者对历史、自然、路、生命的观照,领略冯至散文诗意与理性交织的美。

文体视域下《一个消逝了的山村》的教学分析

散文教学“教什么”和“怎么教”一直是困扰中学教师的一个难题,他们很容易将散文当作纯粹的议论文、说明文或记叙文进行教学,而忽略了针对“散文”这一文体的文体特征进行教学。本文试图将《一个消逝了的山村》还原到“散文”的文体视域中去重新探索其教学内容,并提出具体的教学策略。

解读冯至“无名化”叙写,发掘散文审美意蕴——以《一个消逝了的山村》教学为例

在课堂教学中融合文学教育,解读冯至《一个消逝了的山村》中独特的“无名化”叙写方式,有助于探究文本的审美意蕴,提升学生的审美能力。

冯至:本真山水的自然表达--以《一个消逝了的山村》为中心

20世纪以来,西方哲学思潮逐渐成为影响国内文化价值和文学特质的不可忽视的要素。在散文创作范畴,康德的“存在主义”、里尔克的“物我合一”,都对冯至散文产生了深刻而悠远的影响。解读冯至的“山水”,这一元素不可忽视。同时,聚焦中国传统文化中的“山水表达”,以及对《山水》散文集的横向关注,同样是探求其“本真”的必经之途,“纵览山水”便以此成为可能。

诗意盎然,理趣悠远——冯至散文《一个消逝了的山村》文体解读

冯至散文《一个消逝了的山村》是一篇意境含蓄、韵味隽永的美文精品,极能体现冯至散文结合诗意和理趣于一体的特点。本文从文体学、语言学角度,着重从语用层面进行细致解读,分析其从丰富意象的营造、鲜明生动画面的勾勒及叙述方式的多变中体现诗意的写作技巧,并探讨散文用对人生、自然、历史的感慨和对存在意义的思考来凸显悠远的哲理,阐释了此散文具有无穷文学魅力的原因。

冯至《一个消逝了的山村》:路的隐喻

写“路”的文章不少,其中也有值得认真琢磨的名篇。但是对于冯至散文《一个消逝了的山村》而言,这一入选统编版高中语文选择性必修下册的文本,主题不是写路,更多的被认为是一篇意境含蓄、韵味隽永的美文精品,极能体现冯至散文诗意和理趣结合于一体的特点。[1]但是在笔者看来,路依然是文中的一个重要的对象,甚至可以说如果没有路,那这篇文章的意境就体现不出来,甚至逻辑都有可能是不通的,因为如果没有路,那这个消逝了的山村就不可能为人所知。

《一个消逝了的山村》的“诗意栖居”

冯至的《一个消逝了的山村》是现代散文名篇,语言优美,意象丰富,意境隽永,是诗文结合的典型代表,作者用诗化的语言为我们构筑了一个诗意栖居的心灵世界。从该散文的语言、画面、创作技巧以及深刻的哲理意蕴方面进行解读,会感受到冯至散文的魅力,感受生命的波澜与壮阔。

自然、历史与生命--论《一个消逝了的山村》的景物描写

统编高中语文教材选择性必修下册所收冯至《一个消逝了的山村》(下文简称《山村》),因其含蓄隽永的诗意笔触和充沛深沉的人生哲思成为中国现代散文史上的一颗明珠。“学习提示”指出,阅读《山村》时要“读出景物描写中蕴含的哲思之美,理解文中对人生、自然、历史的思考”。现有教学设计多以“生命”为核心概念,引导学生在联想中感悟景物描写中的生命哲思。然而从景物描写直接引向生命哲思,忽视了潜藏在景物描写背后的历史心绪。

巴金——一个消逝的思考者

巴金先生去世，中国的文学和思想界失去了一代文宗。在对巴金先生的诸多纪念中，焦点大多集中在缅怀巴金的文学成就和文学活动，哀婉以“鲁郭茅巴老曹”为代表的文学时代的终结，颂扬其在中国当代的道德象征地位。

一个即将消逝的橙园

县里搞的那个工业园，要把橙园前、后、左、右的大片山岭和田垅，统统都征过去。当我把这个消息告诉秦江的时候，她只是苦笑了一下，什么也没说。

真实的震撼力——《一个都不能少》赏析

[内容介绍] 水泉村水泉小学的高老师因母亲病危,欲请假一个月,村长让邻村13岁的小学毕业生魏敏芝来代管学生。临走前,高老师给她26根粉笔,叫她每天用一根在黑板上抄课文,并嘱咐她,在他回来时,学生一个也不能少。魏敏芝于是成为水泉小学的老师,然而张慧科拒绝认这个“魏老师”且调皮捣蛋,在与魏敏芝扭扯中。

一个村庄的消逝

一 正式向Y村派驻拆迁工作组，是在四月的第一天。

活跃在山乡的土记者

为了把全乡的新人、新事、新风尚,及时报道出去,新安县仓头乡党委决定成立通讯组,由一个乡干部、一个老党员、一个青年农民组成。10个春秋过去,党委换了一届又一届;这文通讯队伍发展到15人,遍布在全乡的10多个行政村、厂矿、学校。他们早上头顶星,晚上身披月,夏天汗流浃背,冬天脚手麻木,忙天放下私话,节日放弃访友,默默无闻地奔波着……64岁的共产党员唐成,是个“新闻迷”。

我生在一个小山村

“我生在一个小山村，那里有我的父老乡亲……”我出生在一个小山村。六岁那年，我开始上一年级，班上最多时有三十来名学生。因为缺老师和教室，学校隔一年招收一届新生。因此，同学年龄有大有小，我刚刚六岁，同桌已经十岁零三个月了。