环境史视角下对两个海岛和一个贵族和他的女儿们的新解读

在丹麦儿童作家安徒生的众多童话作品中,《两个海岛》和《一个贵族和他的女儿们》并不为人所熟知。但在环境史的视角下结合自然地理学和人文地理学的相关知识对其进一步研究,有助于我们了解区域环境状况的演变,探讨一定时代和社会背景下人们对环境的态度,丰富对作品多元价值的全面认识。以上述两篇童话为对象,借助环境史的研究方法深入解读,可以提炼文学作品中的史学价值,可以了解当时人对人与自然关系的思考,也可以体现安徒生对社会的现实关怀精神。

比尔·盖茨22岁女儿火了:这才是真正的贵族教育

去年,“比尔·盖茨大女儿詹妮弗谈恋爱”绝对是一条吸人眼球的新闻。大家都想看看谁能成为比尔·盖茨的乘龙快婿,看到本尊的围观群众大跌眼镜,詹妮弗的男友只是一个来自埃及的马术运动员。而沉溺在甜蜜爱情之中的詹妮弗本人,也和普通的邻家女孩别无二致。没有奢华的派对,没有昂贵的奢侈品,甚至连衣着打扮都和平常人没什么两样……翻开比尔·盖茨家族的“教育手册”,我们才明白,真正的“贵族”,贵的不是生活,而是教育。

威廉·华莱士,一个真正活过的英雄——我眼中的《勇敢的心》

英雄并不是无所不能的神明,英雄也是你我一样普普通通的人。英雄之所以称之为英雄,一是因为他有自己正确的信仰,二是为了坚持自己的信仰,无所畏惧决不屈服。

从“三优工程”到第一个中国妇女、儿童发展纲要

2011年5月12日噩耗传来，慕华大姐溘然长逝，令人无限哀伤。悲痛之中，慕华大姐的音容笑貌宛在；慕华大姐高瞻远瞩关心支持妇儿工委建设桩桩件件感人肺腑的事情历历在目；慕华大姐为妇女儿童事业无私奉献、：忘我工作的精神长存!

忠君思想不能低估——关于岳飞评价中的一个问题

恩格斯指出:“道德总是阶级的道德。它或者是为支配阶级的统治和利益辩护;或者是当被压迫阶级足够强大之时,它表现对于这个统治的抗争,而代表被压迫者的将来利益。”岳飞的忠君思想,是典型的封建道德,是为南宋封建统治阶级的统治和利益辩护的。具体表现为岳飞绝对服从封建专制君主的意志,任由封建专制君主的宰割以及积极充当封建统治阶级的鹰犬等方面。怎样估计岳飞忠君思想所造成的后果及其影响?无疑是岳飞评价中的一个重要问题。我们探讨这个问题,不但有助于正确评价岳飞.而且对深入批判封建主义,都是有益的。

一个贵族和他的女儿们

在一面厚厚的红砖墙内有一幢古老的城堡，里面住过很多高贵的老爷太太。现在，那里住的是杰克公爵，他的妻子刚刚因为一场意外去世。

一个贵族和他的女儿们

杰克准备砍掉整个森林，并用他2/3的积蓄制造一艘船，他的小女儿风信子希望父亲不要那么做。

《自由之魔法师:一个荒野贵族的部落后裔》中的文学阈限性

美国本土裔作家杰拉德·维兹诺作品在反映印第安文化与民族身份特点的同时具有阈限性特征:即作品寓意呈现模糊、混杂又界限不明但有迹可循的介于多种维度之间的临界状态。临界性、异质性,混杂性和矛盾性是文学中阈限性的哲学维度,体现文学与文化实践中的思想敏锐度,探讨身份话语建构问题。这种文学阈限性能够在无限的文化差异上实现某种有限接合,从而弥合二元对立之间的各种不可调和张力;这也是阈限性用以阐释与解构维兹诺作品的动力之一,以此探索美国本土裔作家在沉重民族历史背景下走出生存困境、冲破世界主义与民族主义藩篱的表意突破。本文以小说《自由之魔法师:一个荒野贵族的部落后裔》为例,在深入文本解读基础上阐释维兹诺作品的阈限性特点以例证文学阈限性的主要理论特征。

《芙蓉女儿诔》译注

《芙蓉女儿诔》（见《红楼梦》第七十八回）是《红楼梦》的主人公贾宝玉悼念他的丫环晴雯的一篇悼词。它集中表现了这个封建贵族阶级的叛逆者的典型性格。晴雯是贾府的女奴，她虽“身为下贱”，却“心比天高”，具有对封建统治不屈不挠的反抗性格。

普希金文学遗产的普遍人类价值

编者按１９９９年６月６日是伟大的俄罗斯诗人Ａ．Ｃ．普希金诞辰２００周年纪念日。本刊开僻专栏，推出黑龙江大学金雅娜教授、南京大学王加兴博士两篇文章，以示对这位永恒诗人的纪念。伟大的俄罗斯诗人普希金告别人世至今已有１６２年之久。他生活的时代和其在作品中创...

春风得意丽人行——张萱《虢国夫人游春图》赏析

张萱,长安人,在唐代开元、天宝年间以画妇女儿童而著名。"尝画贵公子、鞍马、屏障、宫苑、仕女,名冠于时"(《唐朝名画录》)。其传世作品多是描绘宫廷贵族妇女的优越、闲散的生活。所画仕女形象,形体肥大、衣饰华丽、面颊丰腴。

红妆时代

说起盛唐,我们能轻而易举想起的,恐怕只有百世帝范唐太宗、一代女皇武则天和风流天子唐玄宗了。可是,在巅峰之间的历史又是怎样一副面貌呢?

浅谈英国近代土地问题的解决

英国近代土地问题是我国史学界过去几年讨论较为热烈的一个问题。学者们把它与英国资产阶级革命联系在一起,并和法国革命相比较,作为衡量英国资产阶级革命程度的一个标志,曾经发表了许多文章。或日:英国革命没有解决农民土地问题,剥夺了农民,建立了大地主土地所有制,英国革命是不彻底的。或反之曰:英国革命摧毁了封建土地所有制,消灭了小农所有制,建立了资本主义大土地所有制。

爱因梦幻而破灭 爱因奉献而美丽——从“小美人鱼”到“陌生女人”

儿时读过的童话故事几乎都有一个美丽的结尾，“灰姑娘”嫁给了英俊的王子，“青蛙王子”得到了可爱的公主，仿佛已经习惯了那种美妙的故事，所以当“小美人鱼”跳入大海化成泡沫时，那种失望、那种叹息现在还记忆犹新。安徒生《海的女儿》让我走出了童话的梦境，开始睁大眼睛去审视现实的世界。

普希金与司各特——普希金在历史小说领域的师承与创新

在欧洲,普希金是司各特在历史小说方面的最伟大的后继者之一。他在这方面的师承关系,早就引起人们的兴趣。雅库波维奇在其论文《〈上尉的女儿〉和司各特小说》(1939)里,把普希金唯一完成的这部历史小说,看作是他创作中的司各特时期的“最后一个环节”,完全肯定了司各特对普希金的影响。而彼得罗夫的《普希金的历史小说》(1953)一书则认为,普希金虽然接受了司各特某些重要的艺术原则,但他历史小说的结构原则来源于俄国历史。他说《上尉的女儿》这部“小说中历史与虚构的诗意结合,正好表现在农民起义环境里贵族家庭命运这个情节中。

女儿说出的一个词

女儿说出了一个词，出现了两个语素，一个溯源，一个辽阔彼此间色彩斑斓!永恒的张力在一面永恒的不睡的镜子前。

拉斯蒂涅与巴尔扎克

“他感受、体现并描写本阶级、本集团的心情、愿望、不安、希望、热情、利益、缺点和优点。他在自己的发展过程中,本身也受着这一切的限制。他从来不是,也可不能是‘内心自由的人’、‘一般的人’。”——高尔基拉斯蒂涅曾在《人间喜剧》的好几部作品中重现过。随着他政治、经济地位的变化,他的性格也在发展变化。本文所涉及的仅仅是《高老头》中的拉斯蒂涅。

“创造”的语言,语言的创造——茅盾早期短篇小说语言特点

茅盾在1920年写的著名论文《现在文学家的责任是什么?》中说:“文学是为表现人生而作的。文学家所欲表现的人生,决不是一人一家的人生,乃是一社会一民族的人生。……他们描写的虽只是一二人、一二家,而他们在描写之前所研究的一定是全社会全民族。”他主张“使文学成为社会化,扫除贵族文学面目,放出平民文学的精神。下一个字是为人类呼吁的,(着重点笔者所加,下同。)不是供贵族阶级赏玩的;是‘血’和‘泪’写成的”,“是人类少不得的文章。”这种对文学作用的正确见解,今天仍放射出鲜明的光芒,读来倍感亲切。茅盾一生创作的目的也全在于此。即以他的短篇小说论,其鲜明的社会性,内容丰富容量大,是当时一般作品所不多见的。收在《野蔷薇》中有五个短篇,它们先后发表在1928——