刘时中《上高监司》创作时间考论

署名古洪刘时中的《上高监司》是元散曲中最长的套数。作者以慷慨激昂的笔调向高监司直陈时弊、痛斥贪腐、揭露社会乱象,其文学价值不言而喻,但其创作时间仍存在很大争议。本文以《上高监司》套曲文本为中心,钩稽爬梳元代史料,力证“红巾”并非红巾军。根据文中“已自六十秋楮币行,则这两三年法度沮”句,亦可推测出《上高监司》的创作时间上起元仁宗延祐七年(1320),下迄文宗天历二年(1329)。此外,由文献推断,《上高监司》中的高监司为高纳鳞(琳),记录的旱灾发生在泰定四年(1327)到天历二年。据此,《上高监司》的写作时间可确定在天历二年前后,而非学界主流观点的至正十一年(1351)。

关于刘时中的《上高监司》

刘时中的〔正官端正好〕《上高监司》两套曲是元散曲中具有重要意义的作品。近年来出版的文学史都认为它是元后期的产物，却没有具体断定它的年代。文学研究所《中国文学史》根据一三五○年元顺帝更定钞法和一三五四年江西大旱等历史事实，进一步确定了它的创作时间。高文同志对此提出了商榷的意见（《文学遗产》450期）。我也有些怀疑，现在也将我所见到的有关材料提出来谈谈。

刘时中《祥符钟楼记》考

散佚多年而复得的《祥符钟楼记》，是著名元曲家、“海内名士”刘时中晚年为浙江衡州“大中祥符禅寺”修建钟楼所写的一篇记文。文中记叙了这座寺庙的沿革和钟楼的修建始末，赞扬该届住持“远公勤而惠，故人乐为用；公而溥，故人不忍欺。”并且指出“事功之兴起有时，而成之者则人也”，在层层议论之中，不仅指出用人的重要，而且蕴藏了“谋事在人，成事也在人”的深刻道理，表现出作者超越常人的睿智和见识。从中可以领略到这位元代文坛名人风采之一斑。