读《文选》之《与朝歌令吴质书》等三篇书后

解析曹丕《与朝歌令吴质书》的笔法、结构 ,抉发出此《书》系表之旨 :完美的特质。与《与吴质书》参对 ,显示出它与前书关怀重心的差异 :在完美随着岁月推移而逝之后 ,如何为曾参与其间者留下足迹。延续“完美”该图像的特质此一主线 ,可以探求谢灵运《拟魏太子邺中集》展示的新视野。

《文选》所收魏文帝《与朝歌令吴质书》篇名辨正

《文选》卷四二所收魏文帝《与朝歌令吴质书》一文，历来被誉为书札名篇，广为传诵。但根据《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏略》及《太平寰宇记》等记载，结合书信内容提供的历史信息，以及后汉三国时朝歌、元城的地理位置，可以发现此文篇名有误。理由如下：

李陵《答苏武书》的真伪

汉魏六朝书信体文章中,与《答苏武书》文风相似的作品在汉末魏晋时期才较多涌现,作为一个在《汉书》本传记载中仅能撰作质朴楚歌歌辞的武士,李陵不可能写出情采并茂的书信。《答苏武书》当系汉末魏晋人拟托之作。六朝人论文、选文大力标榜“情采”,自汉至梁同情李陵的声音绵绵不绝,是《答苏武书》在六朝及后世受到注重的主要原因。

同盟者的文学活动——读曹丕与吴质的往还书信(上)

《文选》收录曹丕与吴质往还书信凡四通，即曹丕《与朝歌令吴质书》《又与吴质书》（卷四十二“书”类）、吴质《在元城与魏太子笺》《答魏太子笺》（卷四十“笺”类）。四封信可以分为两组，第一组是曹丕《与朝歌令吴质书》与吴质《在元城与魏太子笺》，约作于建安十八年五月。第二组是曹丕《又与吴质书》与吴质《答魏太子笺》，约作于建安二十三年二月。

成语里的夏天轶事

释义：是指吃在冷水里浸过的瓜果，形容夏天消暑的生活。出处：三国·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”故事：公元217年，曹丕被立为太子，吴质出任朝歌长。曹丕为巩固太子地位，常与吴质书信来往，商量对策。