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一场没有终结的对话——简论翁达杰的《世代相传》
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作者 张永芳 《新余高专学报》 2005年第4期83-85,共3页
加拿大作家翁达杰的《世代相传》是一部相当奇特的后现代主义作品,评论家称之为“编史元小说”、“传记式小说”。在这部解构传统的文本中,作者将历史与小说、真实与虚构、主观与客观、作者与读者融为一炉,并化文本为“战场”,使这些传... 加拿大作家翁达杰的《世代相传》是一部相当奇特的后现代主义作品,评论家称之为“编史元小说”、“传记式小说”。在这部解构传统的文本中,作者将历史与小说、真实与虚构、主观与客观、作者与读者融为一炉,并化文本为“战场”,使这些传统中对立的双方上演了一出“战争”之戏。不过,在翁达杰笔下,传统中对立的双方不是你死我活的生存竞争,而是和平共处的交流与对话。 展开更多
关键词 翁达杰 《世代相传》 历史 真实 虚构
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“虚构的真实”与非东方主义叙事——翁达杰《世代相传》的主题辨析
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作者 刘丹 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2015年第1期71-78,158,共8页
由于运用想象、夸张等虚构性叙事手法加工家族历史,加拿大斯里兰卡裔流散作家迈克尔·翁达杰的小说《世代相传》被很多评论家指责具有浓厚的东方主义色彩。本文通过分析其创作背景的复杂性和叙事策略的丰富性,对东方主义者与翁达杰... 由于运用想象、夸张等虚构性叙事手法加工家族历史,加拿大斯里兰卡裔流散作家迈克尔·翁达杰的小说《世代相传》被很多评论家指责具有浓厚的东方主义色彩。本文通过分析其创作背景的复杂性和叙事策略的丰富性,对东方主义者与翁达杰在虚构动机与叙述本质、虚构痕迹与作者权威意识以及塑造的东方形象与作者立场等方面进行比较后认为,翁达杰的小说具有"虚构的真实性",属于非东方主义叙事。 展开更多
关键词 翁达杰 《世代相传》 虚构 历史叙述 东方形象 非东方主义
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论《世代相传》中的文类杂糅与后现代真相书写
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作者 刘坤 《外国语言与文化》 2018年第2期64-73,共10页
迈克尔·昂达奇的《世代相传》是以游记、回忆录和小说等多重文类杂糅而成的虚构的家族传记。作品通过第二层回忆录文本与第一层游记文本的对话,追溯斯里兰卡的殖民历史,揭示昂达奇家族的身份困境;通过第三层文本的元小说叙事,重写... 迈克尔·昂达奇的《世代相传》是以游记、回忆录和小说等多重文类杂糅而成的虚构的家族传记。作品通过第二层回忆录文本与第一层游记文本的对话,追溯斯里兰卡的殖民历史,揭示昂达奇家族的身份困境;通过第三层文本的元小说叙事,重写家族历史与作家父亲的人生真相;通过后一层文本对前一层文本的颠覆,元叙述层对历史材料的筛选与改写,凸显真相的建构性与历史的多元性。这种叙事策略的使用,体现了昂达奇的后现代真相观及其作为后现代作家的历史自觉。 展开更多
关键词 迈克尔·昂达奇 《世代相传》 文类杂糅 后现代真相
原文传递
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