“所有的夜晚”如何成为可能——论迟子建《世界上所有的夜晚》

迟子建《世界上所有的夜晚》自问世以来广受学界关注。然而,当研读的切口越来越多,解读“千人千面”,反而容易令人遗忘其本真面目。只有回归文本,探究小说从乌塘、三山湖“少数人的夜晚”推演至“世界上所有的夜晚”这一生成路径的合理性,才能更好地理解小说的原生之意,体会从个体走向群体所具有的社会性启示与意义,以及作家迟子建“向下式超越”的悲悯之心。

哀而能持,抑而不扬——论《世界上所有的夜晚》叙述中的情感控制

作家创作并不是一味地宣泄感情,而是理性、有节制地将情感适当融贯在所要表达的对象中,如此方可取到最佳的审美效果。迟子建在《世界上所有的夜晚》中采用大量语言修辞转移或淡化情感烈焰,又以外来者“我”为叙述视角使情感的表达自然真切又客观冷静,叙述中,作者善用文本上的重现与情绪上的理性节制营造出富有规律性的情感节奏,又通过阻断的方式建构独特的叙事结构使情感得到充分传达。迟子建正是从叙述语言、叙述视角、叙述节奏及叙事结构方面成功地进行了情感控制。该文以《世界上所有的夜晚》为中心从这4个方面探讨情感控制的方法,可以以此透析迟子建在整个创作中是如何调控感情的,并探寻出其创作的最大特点“温情而忧伤”的形成之因。

在死亡的废墟上重生——《世界上所有的夜晚》的文本细读

《世界上所有的夜晚》是迟子建小说中少有的正视残酷现实人生的作品,粗粝,黯淡,艰苦,残酷,完全可以称得上绝望的生活,扑面而来,密集的"死亡"令读者窒息得喘不过气来,然而迟子建从来都不是决绝的作家,她总能透过日常生活的几缕"温情"为笔下人物最终摆脱死亡笼罩的阴影,从而走出绝境,抵达"重生"的彼岸。

从个人哀痛走向公共伤怀——论迟子建《世界上所有的夜晚》在艺术上的拓展

《世界上所有的夜晚》具有双重突围的效果。在文本之内,主人公突破了私人庭院的限制,在旅途之中将丧夫之痛融入到矿区小镇这一开阔空间中的公共伤痛之中,增强了情感的批判力量;在文本之外,迟子建突破了近些年来"女性文学"的私人化、身体化写作倾向,为女性写作注入了更具活力的公共性内涵。第一人称的叙述模式使得这两种突围具有了一种相互阐释、彼此促生的关系。但这双重突围还不彻底,作品在艺术上的许多断裂之处与此相关。

从生死无常的沉迷到大慈大悲的解脱——论迟子建《世界上所有的夜晚》的佛学意蕴

迟子建小说《世界上所有的夜晚》透露出了浓郁的佛学意蕴,细腻逼真地刻画出了个体能透人生苦难的心理历程。具体表现为两个方面,一为对生死无常的沉迷;二为从生死无常的沉迷到大慈大悲的超越。

银河永存天地间——迟子建《世界上所有的夜晚》的审美表达探析

《世界上所有的夜晚》书写陷落生之困境的女主人公旅途中触摸民间生存真相,穿越夜晚的黑暗与疼痛,灵魂自我救赎之后完成了凤凰式的涅槃。在艺术上表现出独特的美质:套叠镶嵌的同故事叙述之美、对举呈现的人物设置之美、诗意缤纷的意象之美,这一切构成了小说特有的叙述机制和艺术格调,使文本呈现出沉静婉丽的审美特质。

死亡的叙事方式及其文学价值——迟子建《世界上所有的夜晚》批评

死亡对于人生来说是一种必然的结束方式。而死亡作为文学的一种叙事资源并不一定被充分利用。尽管死亡是人类不能不面对的问题,但文学史上关于死亡的叙事并不多见。迟子建的中篇小说《世界上所有的夜晚》却选择了死亡叙事,让我们领略了死亡叙事的文学价值。

《世界上所有的夜晚》之多重形象与多样艺术论分析

《世界上所有的夜晚》是一幅书写底层人民广阔生活的画卷,具有极强的社会感染力。迟子建在这部小说中以细腻柔情的笔锋描绘了多重人物形象,并借助独特的创作艺术手法对作品主题进行深情入微的阐释。深入分析作品中的"形象观"与"艺术论"对研究迟子建的创作风格与作品内涵极具意义。

穿过世界上所有的夜晚——读迟子建《世界上所有的夜晚》

《世界上所有的夜晚》诚实地面对人间苦难和生命脆弱,描述了第一人称叙述者的三山湖旅行,把"一个人的夜晚"和"世界上所有的夜晚"意味深长地联系在一起,创造了一个困苦与悲悯、爱愿并存的奇妙的心灵世界。

死亡、月夜及其它——《世界上所有的夜晚》创作浅探

迟子建的《世界上所有的夜晚》描绘了众多普通人绝望的生活,但到底还是忧伤而不绝望的写作。作家通过死亡叙述的重复抒发沉重的人生悲叹,并在月夜的温情里建构理想世界。

从旁观者“我”的视角看新世纪底层写作——以《那儿》和《世界上所有的夜晚》为例

2004年,随着作家曹征路的《那儿》发表后,随着"底层文学"的被命名,底层创作从边缘地带逐步进入到文学的中心。越来越多的作家以底层为书写对象:迟子建、刘庆邦、陈应松、孙慧芬等等,他们从不同的视角关注底层。曹征路的《那儿》和迟子建的《世界上所有的夜晚》都以"我"这个旁观者为故事的论述者,来展开对底层的论述。本文试从作者的这一论述角度来探讨作者创作的立场及其态度。

穿过世界上所有的夜晚——读迟子建《世界上所有的夜晚》

《世界上所有的夜晚》诚实地面对人间苦难和生命脆弱,通过描述第一人称叙述者的三山湖旅行,把"一个人的夜晚"和"世界上所有的夜晚"意味深长地联系在一起,创造了一个困苦与悲悯、爱愿并存的奇妙的心灵世界。

浅析迟子建的小说《世界上所有的夜晚》

迟子建是我国当代的著名女作家。多年来她笔耕不辍,至今已发表了四百余万字的文学作品。本文主要以迟子建的小说《世界上所有的夜晚》为研究对象,主要分为三个方面,分别是意象、诗意美和死亡意识。首先是研究了书中主要出现的两个意象:月亮和夜晚,通过意象使所要表达的情感和内涵升华。其次是研究了小说的诗意美,作家通过挖掘普通人身上难以察觉的人性美和闪光点,讲述了在苦难中如何诗意的面对生活,从而使读者进一步感受到生活的温情。最后一部分探讨了作家的死亡意识,分别从肉体的死亡和精神的死亡两方面进行描绘。

试论迟子建小说的苦难叙事——以《世界上所有的夜晚》为例

迟子建《世界上所有的夜晚》整部小说就是一场个人伤痛与底层苦难交融、淬炼并最终冲出哀伤之海的艰难突围。在这场突围中,作家不仅在超越个体哀伤的过程里揭示了底层深重的沉忧隐痛,也对丰富而又复杂的社会现实作了痛痒相关的敏锐洞察与深入思考。

迟子建《世界上所有的夜晚》中的死亡意蕴研究——以海德格尔存在主义为视角

死亡问题一直作为关乎人类生存、发展的重要话题被人们进行探讨,关于死亡的学说是海德格尔存在主义哲学的组成部分,对于死亡的思考是进行此在的生存论分析的基本途径。迟子建的小说《世界上所有的夜晚》所表述的主题和内容在一定程度上契合于海德格尔存在主义学说中关于死亡的论述,即通过反思存在,直面死亡,通过死亡思考生的意义,最后达到向死而生的本真境界。

从漫漫长夜到丝丝曙光——评迟子建中篇小说《世界上所有的夜晚》

女作家迟子建的中篇小说《世界上所有的夜晚》通过作品中的"我"在丈夫意外死亡后为排遣内心的忧伤而独自去旅行,在旅行中通过自己的所见所闻将社会底层的黑暗现实展示给我们,并将自己"一个人的夜晚"同"所有人的夜晚"联系起来,揭示了芸芸众生的生死哀伤。作家在刻骨铭心的丧夫之痛的体验中艰难地超越自己,同时对丰富复杂的社会现实生活做了敏锐、深刻的观察和思考。

超越苦难的心灵救赎——评迟子建作品《世界上所有的夜晚》

多年来，迟子建一直固守着她心灵的一隅，向我们传达着她对世界不断演进的认识。读罢她的《世界上所有的夜晚》之后，同样明确地体会到了这一点．并且被它别样的深度和厚度深深地感动。

跨越悲伤的河流——解读迟子建《世界上所有的夜晚》

死亡，惯常而轻率，薄如白纸的生命让生者陷入无尽的悲伤，当悲伤的人儿目睹了别人更重更大的苦难时，在感叹命运对自己网开一面的同时，开始将悲悯撒向更为广大的生灵，生与死的感叹，哀伤与温情的挣扎，最后在大自然的广博中得到释然。这篇名叫《世界上所有的夜晚》的中篇小说似乎浓缩了人生的苦难，也讲述了苦难中难能可贵的温情，它在解读着对苦难的超越，它也在思考着超越死亡的人性关怀。这种关怀在文中已经从一个人扩展到一群人，从人和动物延伸到第四空间的鬼魂，最终扩展到自然万物与银河宇宙。