布赞和利特尔《世界史中的国际体系》笔谈

历史学与其他人文社会科学的交叉和融合已经成为一种发展趋势 ,国内外相关学术著作不断出现 ,但其他学科通过对世界历史的重新诠释来重构本学科基础的大作却很难发现。牛津大学出版社 2 0 0 0年出版的巴里·布赞教授和理查德·利特尔教授的《世界史中的国际体系 :国际关系研究的再构建》就是这样一本著作。这本书的中译本 2 0 0 4年春由高等教育出版社出版。本刊特邀部分该书的译者和读者就该书的思想、理论和方法进行了讨论 ,以期吸收和借鉴国外学术界的最新成果。热忱欢迎专家、学者对该书及其相关论题发表见解。

《世界史中的国际体系》对当代国际关系理论的突破

吉林大学历史系副教授许兆昌在吉林大学当代国际关系研究中心网站发表的《双赢的学术“联姻”》一文中认为，巴里·布赞院士与理查德·利特尔教授合著的《世界史中的国际体系》，突破了当代主流国际关系理论的威斯特伐利亚模式，从世界历史的整体视角，将对国际体系发展历史的考察从17世纪一直延伸到公元前3500年苏美尔地区城邦国家的出现，上下逾5000年之久。不唯如此，作者还花了很大的精力对国家形成之前由采猎群、部族及酋邦为基本单位所构建的前国际体系进行了详细的考察。按照布赞院士的自述，

中国话语体系的影像建构与国际传播路径审视——以纪录片《行进中的中国》为例

作为反映“行进”中的中国视觉样本,纪录片《行进中的中国》巧妙地运用“他者视角”降低了国际传播中的文化隔阂,通过国际视野的融入与丰富案例的交织铺陈,在“问”与“答”的循环往复中,深入剖析并论证了中国独特的发展路径。该片在对发展前进中的中国进行充分表达的同时,也将中国话语体系转化为生动的影像建构,讲述了一段精彩的中国故事。

国际关系研究视角中的世界史

现代意义上的国际关系体系产生于 1 7世纪 ,而现代意义上的世界史产生于 1 5世纪末以后。它们是同一个时代发展的结果 ,标志着人类关系的强化。国际关系学与世界史有许多相通之处 ,两者的观察对象是同一的 ,两大学科兴起的社会历史背景也是相同的。用国际关系研究的方法观察世界历史的发展 ,或言之 ,在世界史研究中增加国际关系的视角可能有助于世界史研究的多样化。“世界”与“国际”是同一事物的两种视角 ,前者注重人类社会整体的形成和发展 ,后者关心的是国家之间的联系 ,前者从宏观进入微观 ,而后者从个别进入一般。近现代国家对外关系的真实目的就是维护一方民众的物质和精神利益 ,保证本国在争夺占有资源和控制掌握生存环境的斗争中占据优势地位。国家间为不同利益而发生争执 ,乃至最终爆发战争的过程 ,以及为取得利益平衡达成和解 ,就是国际关系发展的过程。人类世界的历史就是一部对生存环境和自然资源关系、以及由此引申出来的人与人、人与社会关系的发展史 。

超越世界体系论

在参与翻译布赞和利特尔先生的<世界史中的国际体系>一书时,对该书的理解和把握还很初步.随着该书翻译工作的完成,我对照英文原版再来仔细品味这部著作,日渐发现其体大思精、言深论广.20世纪以来,从开放历史学到开放社会科学,历史学与社会科学的碰撞与交融,给人文社会科学的发展带来了空前的挑战和机遇.布赞和利特尔先生通过该书把国际体系理论与世界历史结合起来,不仅在历史学与国际关系学之间架起了一道桥梁,而且为重构世界历史体系奠定了坚实的基础.作为一种理论方法,布赞和利特尔先生在书中提出的新国际体系论,在一定意义上超越了时下的世界体系论,必将推动我国世界史理论自觉意识的成长和世界史研究范式的转型.

论国际关系中权力的基本特征

本文论述了国际关系中权力的三个基本特征：一是权力的辩证特征，它表现为目的与手段、实在与潜在、客观与主观、绝对与相对的对立统一；二是权力的情境特征，它表现为权力的功用取决于特定情境下的权力关系与结构；三是权力的时代特征。

英语在饮食文化生活中的应用——《饮食生活英语》评述

饮食文化作为中国优秀传统文化的重要组成部分,对于弘扬中国优秀传统价值体系、实现中国传统文化的价值输出具有重要现实意义。由李佩琳和梅尔维文合著、世界图书出版公司出版的《饮食生活英语》一书,作者结合自身多年的实践教学经验,在对不同民族以及世界各国地域饮食文化进行深入了解的基础上利用英语这一国际通用语言编著而成。该书共12个单元,可概括为6个章节:购物篇、用餐篇、餐厅篇、学习与工作篇、场合篇和旅游篇。该书以饮食为主题.

唱响中国自信的新话语体系

改革开放以来，中国经济发展如此飞速，社会变化如此之大，国际影响如此之强烈，震惊了全世界。这个不争的现象被国内外各界专家学者以及权威媒体纷纷称为世界史上发展的“奇迹”。其原因究竟在哪里？其谜底到底在哪里？无论是国内外的卓识远见之士，还是市井俗民大众，无不以迫切的渴望期待着具有“解渴”水平的且比较深入、全面、系统的答案。

世界格局的演变

【主题要点】九年级世界史下册主要讲述的是国际关系的变化,其核心表现是20世纪以来国际格局的三次演变。国际格局是指国际舞台上的主要政治力量从自身利益出发,在一定历史时期内相互制约所形成的一种稳定的结构状态,一种力量对比态势,包括政治格局、经济格局等。本专题史实众多,要注意相关史实的再认和再现能力,注意把基础知识形成有序的知识线索。

什么是“世界历史”及如何构建世界史体系

2007年11月由历史研究编辑部、世界历史编辑部、中国社会科学院世界历史研究所和辽宁大学共同举办了"中国世界史学科体系建设研讨会",与会学者进行了广泛而热烈的交流和讨论,既有共识,也存在分歧。共识是应该扬弃以"西欧中心论"为核心所构建的世界史体系,建设有中国特色的世界史体系。改革开放三十年来国际国内环境的变化,国际学术界交往的不断扩大,中国历史学工作者(包括中国史学者和世界史学者)的辛勤努力和认知高度为此提供了前提和可能;分歧则在于以什么为核心来构建、怎样构建有中国特色的世界史体系。众说纷纭,各抒己见。本刊约请数位陈述代表性观点的学者撰写笔谈,以期引起所有史学工作者和爱好者的关注,通过讨论,进一步推进和深化有中国特色的世界史体系的建设。

苏联中学世界史教科书1985年版的体系结构介绍

苏联中学世界历史教科书(苏联《教育》出版社1985年或1986年的版本)共计六本,包括古代世界史一本,中世纪史一本,世界近代史上下册,世界现代史上下册。这套教科书采用通史体例,纵向内容从原始社会讲起,直到1984年世界主要国家的重大事件和主要国际事件,横向内容包括当今世界主要国家和地区。教科书为32开本,共计1420余页,共有各类插图1230余幅,多为彩色。此外,还附带有历史地图60余幅。据不十分准确计算,则果译为中文,约140余万字。

国际关系视野下的世界体系——浅析沃勒斯坦的现代世界体系

"体系、过程、结构和互动单位"是国际关系学的基本概念,用这些基本的概念来分析世界史体系,形成国际关系视野下的世界体系。现有国际关系体系的概念化有助于描述和分析世界史是如何出现和如何演化的,为世界史的建构提供了有效的分析单位。沃勒斯坦的现代世界体系中的核心区、半边缘区和边缘区就构成了国际关系学中的分析单位。用国际关系学理论解读沃勒斯坦的现代世界体系也只是以一种开放的态度去尝试理解现代世界体系,能够对处于不断变动的世界体系一个新的理解。

布赞带给中国古代史研究的启示

每读"国际关系史"著作,总有一些困惑,印象是,国际关系似乎是17世纪骤然生成的一种历史现象,因为这些著作往往都不涉及古代的相关问题.洋洋十册四、五千页的巨著,对17世纪以前历史的概述也仅占十几页而已.更多著作甚至书名就冠以"近代"、"现代"字样,悬起研究古史者免进的牌子.固然,1,500年以前的全球存在几个相对封闭与孤立的"世界",不存在现代意义上的世界体系,但是,在这些孤立的"世界"里就不存在国际体系吗?甚至沃勒斯坦的名著也未能解释这一困惑.巴里·布赞院士的<世界史中的国际体系>,第一次在国际体系研究中突破"威斯特伐利亚"情结,将国际体系研究上溯到"队群"时代.捧读之余,不仅有相识恨晚之感,而且感觉对中国古史研究颇多启发.

双赢的学术“联姻”

巴里·布赞院士与理查德·利特尔教授合著的<世界史中的国际体系>,突破了当代主流国际关系理论的威斯特伐利亚模式,从世界历史的整体视角,将对国际体系发展历史的考察从17世纪一直延伸到公元前3,500年苏美尔地区城邦国家的出现,上下逾5,000年之久.不唯如此,作者还花了很大的精力对国家形成之前由采猎群、部族及酋邦为基本单位所构建的前国际体系进行了详细的考察.按照布赞院士的自述,本书的视野所及甚至要一直追溯至60,000年前的早期人类社会.这种以人类社会的整体历史为研究对象,纵横捭阖数万年的研究气度,给读者带来的首先是一种极具震撼力的冲击.当代历史学的发展,因为借鉴与吸收了大量社会学研究的方法与经验,日益重视同时段社会结构的分析,尤其强调具体个案调查的学术意义,却往往忽略了"时间"这个构成历史学研究的最具魅力的维度.布赞院士的这部巨著,无疑能为历史学研究者这种方法的"迷失"提供一副有效的清醒剂.

英国学派与世界史本体论问题

英国学派的代表人物布赞与利特尔一道,把国际关系理论与世界史结合起来,建构起了较为完整的国际体系本体论。他们不但利用世界史检验和发展了这一本体论,而且还试图把这种本体论提供给世界史。他们的国际体系本体论只是国际关系本体论中的一种,也许还可以作为世界史本体论的组成部分,但并未能在世界史本体论中获得优先权。英国学派的本体论自觉,对我们思考和解决世界史本体论问题具有重要启示。在他们的分析层次、分析部门以及解释变量等思考路径的基础上,我们改变了他们思考的理论内容并增加了时间维度,从而初步尝试建立一种新的世界史本体论。这也许将成为建立世界史的中国学派的重要切入点。