《世界民间故事分类学》汉译问题举例

该篇文章以美国民俗学家斯蒂·汤普森所著The Folktale,汉译题作《世界民间故事分类学》中的第三部分《北美印第安人:原始文化中的民间故事》中的第三章《恶作剧精灵故事圈》为例,指出部分误译,并给出相应的参考译文,希望对中国学者认识世界民间故事的基本情况有所帮助。

《世界民间故事分类学》误译举例

《世界民间故事分类学》是美国民俗学家斯蒂·汤普森所著The Folktale的汉译本。这个译本出版30余年来,一直是中国民俗学者的重要参考书。遗憾的是,该译本误译数量太多,导致原著在许多地方从句子、段落到篇章的含义都被严重误解,不利于读者充分认识原著的学术价值。这些误译或简单或复杂,值得提出来加以讨论。

对《世界民间故事分类学》中部分汉译的讨论

《世界民间故事分类学》是美国民俗学家斯蒂·汤普森著作TheFolktale的汉译本,由郑海和郑凡等人翻译。该书对世界多个地区的民间故事进行了分类与阐述,在国际民俗学界有较大影响。该书汉译本对于我国民俗学研究具有十分重要的作用。然而汉译本中也出现了很多漏译和误译。本文将列举和分析该书第四部分第一章《有关民间故事的种种理论》的部分汉译问题,希望对读者有些帮助。

再谈《世界民间故事分类学》汉译问题

美国民俗学家斯蒂·汤普森所著The Folktale的汉译本《世界民间故事分类学》,是由郑海和郑凡等人翻译,于一九九一年出版。该书对世界多个地区的民间故事进行了分类与阐述,在国际民俗学界有较大的影响,而该汉译本对于我国民俗学研究也具有十分重要的意义。对该译本中的部分汉译问题进行讨论,对出现的漏译和误译进行列举和分析,对读者或有帮助。

《世界民间故事分类学》的误译举例与分析

The Folktale为当代国际著名的美国民俗学家斯蒂·汤普森(Stith.Thompson,1885-1970)所著。其汉译本《世界民间故事分类学》由郑海和郑凡等人完成并于1991年2月首次出版。该译著对于广大的民俗学研究者是不可多得的宝贵资源。笔者以页码为序进行举例与分析。

中国民间故事的艺术世界

本文运用现代民间文艺学中的母题、类型分析方法 ,对“中国民间故事类型”的口头与书面形态 ,文化内涵和审美情趣 ;跨文化比较与源流探寻等分别进行个案解析 ,体现出微观与宏观审视的结合 。

民间故事艺术世界的理论建构--刘守华故事学思想研究

刘守华延续前辈的学术传统,在与学人的广泛交往中,将自己的民间故事研究融入到国家命运、时代生活中,形成了对民间故事艺术世界的独特理解。民间故事艺术世界是民众物质生活和精神状态的反映,凝聚着民众的生活经验、情感价值和理想愿望。刘守华从民间故事是人民群众最普遍的口头语言艺术的学术理念出发,通过对民间故事与社会、宗教、民族关系的解析,呈现了民间故事纵横交织的文化关系以及艺术性,揭示了民间故事艺术世界的艺术之美、生活之美和精神之美,丰富了民间故事艺术世界的文化意蕴。

不倦探索者的足迹——刘守华著《民间故事的艺术世界·序》

半个多世纪以来,刘守华一直恪守"民间故事是人民群众的口头语言艺术"这个学术观念,探索用不同的手段和方法,包括文艺学的研究、比较研究、类型研究等等,以期从不同的通道切入民间故事的艺术世界。正是这一理念及其探索,把他的研究与其他流派、其他学人区别了开来。特别是进入改革开放的历史新时期以来,他的学术视野不断扩大,研究方法逐渐从单一到多元综合,不仅打破了对民间故事学的文艺学研究,也打破了西方来源和背景的类型学研究,在多重文化纵横交错的历史背景上审视中国民间故事的构成演进,揭示各族民间故事丰厚的文化内涵与多姿多彩的艺术特色,从而以自己独有而深入的学术成就推进了国际民间叙事研究。

苏丹丁卡人的民间故事

在这篇引言里,我只想谈谈丁卡民间故事的三个主要特征:想象与现实的结合,原始与现代的联系,以及讲故事的情景。然后,我将分析一下丁卡民间故事与丁卡社会各个方面的关系。想象与现实在民间故事中,丁卡人设想出了一个广阔无垠的、完备的世界。在这个世界里。

宁夏民间故事中的民众审美情趣

民间故事是劳动人民社会活动的产物。民众从生活体验出发,将对于生活的经验、人生的知识和美好的愿望注入故事的创作之中,充分展现了民众生活、思想、感情和审美观念、艺术情趣。显示出民间审美趣味的民间故事,以其质朴纯洁的审美品格,重新唤起人们对真善美的追求。

中科院西双版纳热带植物园对世界广布性茨藻属水生植物的系统分类学研究取得进展

据科学网2017年5月11日报道，中科院西双版纳热带植物园对世界广布性茨藻属水生植物的系统分类学研究取得进展。相关研究结果发表于国际植物分类学期刊《分类》。

我国民间故事中蕴含的生态观

我国民间故事是各民族在与自然打交道的生产生活实践中形成的,其中蕴含着丰富的生态观。各民族创世神话、民间传说中表达了人类起源于自然、人与自然万物平等一体、相互依存的生态世界观;各民族民间故事中蕴含着仁爱万物、资源可持续利用的生态伦理观;各民族神话传说中还体现了战胜自然灾害的实践精神,以及适应自然环境、创造性利用自然的生态实践观。

达斡尔族民间故事中动物人格化的表现形式

通过动物的人格化 ,表达了人们对自由生活的无限向往和对精神世界的美好遐想。此文分析了达族民间故事中动物人格化的表现形式 ,揭示了其中的文化意蕴。

取民间瑰宝 促语言发展——幼儿园民间故事教学策略谈

民间故事具有游戏性、幻想性、幽默性等特点，其内容、情节、语言深受幼儿的喜爱，它以独特的魅力影响着一代又一代的儿童，给他们的精神世界注入了生机和活力。教师利用民间故事开展幼儿语言训练，不仅符合幼儿的语言兴趣特点，而且符合幼儿的语言认知特点，是很好的语言训练内容。那么，教师在教学中如何有效地利用民间故事培养幼儿的语言能力呢？

“羽衣仙女”故事的中国原型及其世界影响

世界故事类型中的“羽衣仙女”的著名故事．在中国有《毛衣女》、《田章》和《金波聂光新娘的故事》等诸多的关于天鹅女的古代异文．该故事经历了由简到繁．由单纯型向复合型的演变构成过程．在中国和世界范围内产生过深远影响的天鹅处女型故事．以其优美的故事叙述和深邃的文化内涵．保持着长久的艺术生命力。

试论数学聚类分析法在图书分类学上的应用

图书分类作为一门学科来追溯迄今大约有两千多年的历史了,然而不论是古代的《七略》、《四部》,还是近代的《万象图书分类》、杜戚的《十进制分类》,乃至我国现行的《中图分类法》,都没有摆脱这样一种模式:似乎整个物质世界始终是在一个直线的两维结构中发展的,以为人们可以设计一条无限延长的直线式结构(或称列举式结构)就能够包罗这纷纭复杂,变化万千的知识体系,这无疑是一个幻想。其实,随着科学技术的不断发展和人们认识水平的不断深化。我们越来越深刻地认识到,整个物质世界的形态是一个网状的立体式结构,各学科之间相互渗透交叉。

《栝楼属Trichosanthes L.药用植物的分类学研究》

《栝楼属Trichosanthes L．药用植物的分类学研究》由中国医学科学院黄璐琦研究员主编，上海科学技术出版社2009年出版。本书作者在前人研究工作的基础上，通过对世界范围的栝楼属植物的外部形态研究，辅以对其染色体、花粉粒和种皮特征的观察总结及分子遗传的研究，初步搞清种间及属下类群的分划问题，对有争议的问题进行较详尽的探讨。

民间文学在世界文学中的地位与影响

民间文学,早就受到世界各国的重视。英国于一八七八年就成立了民俗学会,后来法国、意大利、瑞典、德国、奥地利等国也相继成立了这种团体。美国的文化艺术界从十九世纪末开始了对民间文学的研究。一八八八年,美国民间文学研究协会正式成立。一九四四年纽约出版美国最著名民间创作者之一鲍特金写的《美国民间创作宝库》一书,受到群众的热烈欢迎。

谈民间文学走向世界

在解放初期,我是由于工作的需要,组织的分配,参加了民间文学的工作。从前我也不是搞民间文学的。学生时代,我喜欢写诗。那时候,我是学经济学的,并没有学文学。我进入文艺界是很偶然的,当然也还是由于个人爱好。对于民间文学,虽然搞了这么多年,研究工作做得不多,主要是做了一些组织工作。因为我们中国的民族很多,民间文学非常丰富,需要组织搜集、研究。最基础和最大量的工作还是搜集和抢救。

略论《一千零一夜》对世界文学的借鉴与影响

荷马史诗中的巨人故事对《一千零一夜》的启发 ,《一千零一夜》对法国、英国、德国、中国作家的影响 ,其故事、小说、戏剧、诗歌中的情节与语言 ,都有相似之处 ,虽然一因年代久远无法考证 ,只能作“哲学猜测” ,二因世界文学创作中有“共生”现象 ,但从上述比较中 ,《一千零一夜》