杨勇《世说新语校笺》平议

杨勇的《世说新语校笺》于1969年在香港出版,此后又多次修订再版,掀起了《世说新语》研究的一个高潮。其书贡献有三:一、体例创新,读者称便;二、校笺详赡,不避繁难;三、考释精审,足资借鉴。但杨氏在校笺工作中也存在着诸如径增条目,淆乱原著;轻改原文,臆增刘注;对《世说》古本面貌误判失考等诸多缺失。同时,杨氏认为"清谈原是谈嘲"的观点,亦极难成立。在《世说新语》研究史上,杨著影响甚大,流传甚广,但其存在的问题和失误也不容忽视,实有评骘廓清之必要。

徐震堮《世说新语校笺》平议

在《世说新语》研究史上,20世纪以来的成果最为丰硕,其中,徐震堮的《世说新语校笺》因考校谨严、忠实原著、注解精审、时有胜义而备受学界关注,嘉惠学林,有目共睹。然严格说来,此书作为一部校笺之著,客观上并未完工,疏漏亦复不少,加上徐氏之思想旨趣与魏晋人文扞格难通,不唯与余嘉锡《世说新语笺疏》相去甚远,即视杨勇《世说新语校笺》,亦大段不如。以往论者以此书可与余氏《世说新语笺疏》相媲美,恐怕难免溢美,故其在《世说》学史上的地位与价值,亦亟待重新审视与恰当评估。

唐写本《世说新书》残卷补校札记

本文联系唐写本《世说新书》残卷的部分篇章内容,运用相关工具书,结合先前学者的校勘及文献材料,对杨勇先生《世说新语校笺》一书中某些条例校录疏漏、值得商榷的地方进行申补及再校,略陈己见。

唐写本《世说新书》残卷补校

结合杨勇《世说新语校笺》等诸家校注,从字形、词义等方面对唐写本《世说新书》残卷部分再校,参照诸家之说,辨字形,析词义,考源流。