新世纪中国社会思潮的跟踪素描——读蔡志栋《个体的时代:新世纪以来中国社会思潮研究》

纵观蔡志栋的中国社会思潮研究,他曾深深受到过现代先哲冯契的影响。《个体的时代》一书的研究特色主要体现在三个方面:一是冯契学派的哲学精神影响了研究的宏观展现,使其在准确把握中国当代各类思潮的基础上,理清新世纪社会思潮的发展节点并对之进行深刻的散点透视与纵深贯通;二是即时素描的跟踪研究强化了研究的细部考察,使得横向跟踪与纵向跟踪的方法得以彰显;三是打动人心的叙述风格明确了研究的价值定位,使其既反映了时代的思想面貌,又留给人广阔的思考空间。

以21世纪马克思主义引领与整合社会思潮的哲学思考

在“两个大局”加速演进、深度互动的时代背景下,各种社会思潮在世界范围内此起彼伏,交流交融交锋日益频繁、复杂。如何坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领,在守正创新中整合各种社会思潮,为强国建设、民族复兴提供强大精神力量,是我们必须直面和回答的重大时代课题。对国内外各种社会思潮的主要特征及表现进行系统梳理,对中西方文化价值及差异进行深入分析,在此基础上提出以21世纪马克思主义引领与整合社会思潮的认识与思考:以历史自觉、历史主动破解“挨骂”被动;以历史自信、文化自信破解历史虚无主义、文化虚无主义;以历史定力、历史担当不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

中国学界眼中的21世纪马克思主义

自2015年习近平总书记提出“发展21世纪马克思主义”重大论断以来,国内学界围绕这一重大论题展开学理研究。从纵向看,学界关于“21世纪马克思主义”的研究是一个动态演进的历史过程,大致历经三个阶段,即政治宣传阶段、基础问题学理阐释阶段和理论建构阶段。从横向看,学界围绕21世纪马克思主义的出场逻辑、理论内涵、主体形态、重大意义等问题展开学理研究,初步观照其哲学根基并尝试构建理论框架。既有研究虽然取得了一定成就,但仍存在亟待解决的问题,需要继续进行全面深入的研究。

社会主义现代化研究的若干思考

21世纪社会主义现代化研究,即从新时代中国特色社会主义新发展的高度,从社会主义现代化基本问题出发,结合历史与现实、理论与实践、中国与世界,创新性研究和认识21世纪社会主义理论与实践,并在此基础上认识中国式现代化及其发展的重要地位和意义,是深化新时代中国特色社会主义研究的题中应有之义,也是新发展阶段新时代中国特色社会主义和当代世界社会主义研究的基础性、前沿性和创新性课题,有重要的实践意义和学术价值。

建设有中国特色社会主义新文化的有益探索

近日,欣喜地读到了李毅博士的新著《中国马克思主义与当代文化保守主义思潮研究》(天津社会科学院出版社1998年6月出版).这是继《中国马克思主义与现代新儒学》(辽宁大学出版社1994年2月出版)之后,他在研究马克思主义哲学中国化方面作出的又一努力,也是对建设有中国特色社会主义文化的积极探索.

21世纪马克思主义哲学发展问题研究

研究马克思主义哲学的21世纪发展,探索和掌握它发展的规律性.就自然要回顾它发展的历史.研究它发展的本质,以及探寻它发展的未来趋势等问题。马克思主义哲学产生和发展的历史进程,不是一帆风顺、胜利前进的,其中也有它的挫折和失误。但这不是它本身逻辑发展的必然遭遇,而是由于人们未能正确的把它的原理原则同具体时代和现实实践结合起来,反而采取了教条主义的或修正主义的态度.

习近平新时代中国特色社会主义思想十大前沿问题研究(2021)

习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。理论界对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习、研究与阐释逐步深化。2021年,以庆祝中国共产党成立100周年为历史契机,理论界着重围绕加强“四史”学习教育、习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话精神、党的十九届六中全会精神、伟大建党精神等重要问题展开深入研究。

马克思主义哲学研究发展的问题意识反其范式转换

体系的权威性与大众化:马克思主义哲学研究的范式创构20世纪50年代,新中国的马克思主义哲学研究在中国社会现实生活发生重大变革的时代语境下开始走上学术舞台。新中国成立初期的马克思主义哲学研究具有明确的问题意识和现实政治指向,即满足两方面的国家需要:一是在同各种非马克思主义哲学思潮的斗争和交锋中阐明马克思主义哲学的科学体系,建立起马克思主义哲学的“文化领导权”;二是通过批判旧世界的制度与思想来引导大众理解和接受社会主义新世界的制度与思想。

中苏文字之交

一中国和俄苏的文字之交已有二百多年的历史,回顾过去,可以发现两国的文化交流同本国的社会发展之间有着密切的关系。中俄文字之交是由于两国各自社会发展的需要,是为发展外事交往而开展起来的。中俄虽然自古接壤,而且早在十七世纪初叶(1618年,