中国古代传统社会保障事业述论

中国古代传统社会保障制度在先秦时期初步形成,历经汉唐的发展,至宋代基本定型。明清两朝,国家的政策重在继承,而民间社会救助事业(慈善事业)渐趋兴盛。各种民间救助组织的存在,弥补了官方社会保障制度的不足,救助了大量困难人群,在传统社会保障体系中发挥了重要作用。这种“官民合力”模式,使得明清时期传统社会保障体系更趋完善。

论中国传统慈善事业的近代转型

慈善事业在中国有着悠久的历史,并在宋代以后尤其是明清时期日趋兴盛。对古代慈善事业施予最大影响的莫过于支配中国传统社会二千年之久的儒家思想。但中国古代慈善机构重在“收养”,这种理念和现实,在晚清发生了显著的变化。伴随西学东渐的浪潮,“教养兼施”的慈善理念开始出现,教养结合的慈善机构渐趋增多,中国的慈善事业开始由传统向近代转型。

我国古代慈善事业的发展

在中国传统的政治观念中，很早就出现政府应是社会福利的主要、甚至是惟一的提供者的想法。

凝聚学界共识 为慈善事业健康持续发展提供智力支持

我国慈善事业的发展需要有成熟的理论支撑,凝聚学界力量,形成更多的理论共识与主流意见,对于推动慈善事业健康持续发展至关重要,中国社会保障学会郑功成会长在日前成立的中国社会保障学会慈善分会上如是说。同日,慈善分会召开了首届全国慈善研讨会,会议围绕"传统慈善与现代慈善"和"法治慈善"两个专题进行了研讨,现将主要观点编发如下。

中国慈善传统的断裂

从历史上看，中国有着有悠久的慈善传统。早在西周时期，就设有地官司徒及其属官，掌管教化百姓、辅助礼治等，其中就涉及与民众生计相关的社会福祉和社会保障问题。魏晋南北朝及隋唐时期，寺院借助雄厚的经济实力，鼓励僧人参与救灾济贫、施药治病、保护生态、关心行旅等慈善公益活动，在客观上推动了慈善事业的发展。宋代政府非常注意慈善事业的发展，有学者称，

中国古代辉煌的农业教育与“新重农主义”

中国农业教育源远流长，早在4000年前，就有了“农师”制度；设立兼有文化教育与农业教育的学校．比欧洲早1000年。以小规模生产为基础的传统农业悠久而发达，但社会却始终落后，原因在于中国古代有个怪圈，统治者越是“重农”，农民越是倒霉。今天的“新重农主义”，把大幅度提升国家对农民的公共服务水平与社会保障程度、普及义务教育、大力发展职业教育作为重要方向，与古代的“重农主义”有质的区别．

中国古代借贷研究述论

自2011年8月以来，温州等地有些借债人卷款潜逃、多家公司深陷“高利贷”漩涡、一些董事长因涉民间借贷纠纷被刑拘等系列事件的曝光，使得监管民间借贷这一社会问题开始引起社会的关注。实际上，中国传统社会，在人们的日常生产和生活中普遍存在借贷。虽然在不同历史时期，借贷的形式和影响有所不同，但是在当时缺乏有效的社会保障机制之下，借贷为维持农业生产、发展商业资本、抵御自然灾害等方面，

古代“荒政”与慈善考略

孝文化是中国古代社会保障思想的溯源。但在追溯中国社会保障制度的源流时，学界往往忽略了对历代封建王朝所实施的荒政与慈善等社会保障制度的研究。学界普遍认为，社会保障的起源最早追溯到欧洲中世纪世俗和宗教的慈善事业，由国家组织、通过立法实行的以保险为特征的社会保障制度则是以德国俾斯麦政府的社会保险立法为开端。

关于走中国特色慈善之路的思考

我国现代慈善事业植根于中华优秀传统文化,伴随着改革开放和社会主义市场经济的建立逐步发展,已经成为中国特色社会主义事业的重要组成部分,走中国特色慈善之路是我国慈善事业发展的必由之路。准确全面地认识中国特色慈善事业的规律特点,把握新时代中国特色慈善之路的发展方向,推动慈善事业更好地服务于社会治理和社会保障体系建设,是慈善理论研究和实际工作者面临的非常重要又十分紧迫的重大课题。

用爱心来构建和谐社会

2006年4月2日,中国国际关系学会、北京外国语大学、天津外国语学院、外交学院联合举办“‘中国梦’与和谐世界”研讨会。来自社会各界的与会者从不同视角、不同层面对“中国梦”的内涵、“个人梦”和“国家梦”之间的关系、实现“中国梦”与构建和谐世界关系互动等问题作了精辟的阐释。“中国梦”理念的提出,意在国内提倡一种主流、健康和积极进取的社会意识,引导年轻一代树立正确的世界观,促进国内和谐社会的建设;在国际上化解中国威胁论,加强中国的“软实力”,塑造中国负责任大国的国际形象,为创建和谐世界做出贡献。本刊将与会者的演讲编辑发表,希望能引发社会各界对“中国梦”理念的关注和思考。