《中国古代史学批评史论纲》评介

白云教授的《中国古代史学批评史论纲》,是目前第一部系统研究中国古代史学批评史的专著。上编分析了中国古代史学批评的发展轨迹、基本形式、基本方法、基本对象、基本范畴、重要标尺、重要作用。下编探究了中国古代重要史家、史学家、史学批评家及《左传》、《隋书.经籍志》、《四库全书总目》的史学批评思想,上下编交相辉映,凸显了中国古代史学批评的特色,具有较高的学术价值。

中国古代史学批评史的开创之作——读白云著《中国古代史学批评史论纲》

自二十世纪八十年代中期以来，中国古代史学批评研究逐步受到学者的关注和重视，但长期以来，一直缺乏一部自己的专史。2010年8月，白云著《中国古代史学批评史论纲》的出版，弥补了中国古代史学批评尚无专史的缺憾，具有重要的学术意义和理论价值。

中国古代史学批评的基本范畴

范畴是对客观事物普遍本质的概括和反映,中国古代在对史学自身的反思和总结中,逐渐形成了许多史学批评的范畴,如:文与质、文与史、直与曲、创与循、名与实、简与繁、通代与断代、史法与史意,以及德、才、学、识等,这些范畴经历了一个由少而多、由朦胧到清晰、由简单到丰富的发展过程。这些基本范畴的形成和发展,奠定了中国古代史学批评的理论基础。

中国古代史学批评的萌芽与发展概说——从原始到唐代的刘知几

一般认为,中国史学批评始于唐代刘知几《史通》。如杨东纯著《中国学术讲活》说:“刘知几是中国史学批评的初祖。”这种观点是不全面的。《史通》不是“横空出世”的,在它之前,古代史学批评曾经有过漫长的萌芽与发展时期。

关于中国古代史学批评史的几个问题

中国古代史学批评史是一个新兴的研究领域,它以考察中国古代史学发展中人们反思、评析史学家们的史学活动、史学成果为研究对象;从春秋时期开始,到清朝中叶,中国古代的史学批评活动经历了两千五六百年的演变过程,可以划分为前后衔接、上下贯通的七个阶段,以揭示其发生、发展、兴盛、拓展和高峰等阶段性特点;每个阶段都涌现出一批杰出的史学批评家,撰写了大量的史学批评著作,创造了若干重要的概念和观念,为形成中国史学传统话语体系,推动中国古代史学的发展作出了重要贡献。爬梳并分析中国古代史学批评发展中提出的重要问题,阐发它在沟通史学与社会的联系、史学发展的内在驱动力以及史学理论的积累、生成和建设等方面的积极作用,对史学批评史上有关的概念、观念作出创造性的转化和创新性的发展,可为中国古代史学批评史学科话语体系建设,提供扎实的文献根据和深刻的理论指导。

在史学批评中认识史学——试论中国古代史学批评早期发展的路径

先秦、秦汉时期是中国古代史学批评的早期发展时期。这一时期的史学批评已经取得了一些成就,为后世史学批评的发展积累了思想资料,并初步奠定了史学批评发展的三条路径:一是对史家素养及职责的认识,二是对史学社会功用的认识,三是对史学发展与时代变迁之关系的认识。揭示、梳理中国古代史学批评早期发展的路径,从中总结出一些略带规律性的认识,从而明确前人所论必有其传承,今人研究也自有其渊源,希望推进中国古代史学批评史的研究。

中国古代集权政治对史学批评的影响

中国古代社会是一个渐进的中央集权社会，越是到后期，中央集权的程度越高。这种集权政治影响着古代社会的各个层面，也使得中国古代的史学批评呈现出浓郁的政治色彩。

瞿林东先生与中国古代史学批评研究

瞿林东先生的《中国古代史学批评纵横》,从宏观角度提炼了中国古代史学批评的理论体系,具体涉及到史学批评的概念、目的、标准及方法、作用等。其《中国史学史纲》从微观角度对自唐迄清的史学批评进行了深入探究。瞿林东先生对史学批评的理论建构与实践研究,直接或间接地推动了学界史学批评研究的发展。

探索中国古代史学批评的源头

2020年,瞿林东先生主编的七卷本《中国古代史学批评史》在湖南人民出版社出版。我有幸参加了这部著作的撰写工作,负责第一卷《中国古代史学批评的开端(先秦秦汉时期)》。在撰写此书的过程中,我对古代史学批评史上的一些问题有了更深入的思考,这里,就探索中国古代史学批评的源头问题,谈几点认识。

建设当代史学评论学科的奠基作──读《中国古代史学批评纵横》

建设当代史学评论学科的奠基作──读《中国古代史学批评纵横》田夫《中国古代史学批评纵横》（中华书局，１９９４年版），是霍林东先生关于中国古代史学理论研究的一部力作。记得将近四年前，从《文史知识》上初读翟林东先生的专栏文章《中国古代史学批评纵横》时，就曾...

中国古代史学批评发展概说

从孔子到班彪，是中国古代史学批评的确立时期；刘知己《史通》的出现，标志着中国古代史学批评的成熟；隋唐以后，史学批评异常活跃，史学批评大家辈出，异彩纷呈。

中国古代史学批评的基本形式和基本方法

中国古代史学批评萌发于先秦、确立于两汉、成熟于魏晋南北朝 ,唐代以后进入繁盛时期 ,止清代章学诚而趋于终结。在其漫长的发展历程中形成了散论、序跋、传赞、专文、专著、章表、史注、目录题解等基本形式和比较评论、区分类聚、原始察终、求名责实、知人论世、知势论人、因事立论等常用方法。

中国古代史学批评的范畴与标尺

中国古代史学批评开端于孔子,至章学诚而走向终结.在其漫长的发展历程中,中国古代史学批评逐渐形成了一套反映自己特质的基本范畴、批评形式和主要标尺.把握中国古代史学批评的范畴与标尺,有助于我们深化对中国古代史学批评乃至整个中国古代史学的认识.

七卷本《中国古代史学批评史》的几个特点

中国古代有丰富的史学遗产,其中的理论性成果往往以史学批评的形态存在。通过对中国古代史学批评进行整理、研究,提炼出理论性的观点,对于深入认识中国古代史学,以及建设当代中国的史学理论有重要的作用。瞿林东教授在这方面用功数十年,现在,他主编的七卷本《中国古代史学批评史》,由湖南人民出版社在2020年7月出版。相较于中国史学史研究,中国史学批评史是“研究中国史学史上存在于其间的一个最活跃的内部动因即批评与反思,包含批评的意识、批评的思想、批评的理论与方法及各方面成果(思想成果和著述成果)”;。

多民族史学研究的新突破——读《中国古代史学批评史》第五卷《中国古代多民族史学发展与史学批评(辽夏金元时期)》

瞿林东先生主编的七卷本《中国古代史学批评史》2020年7月由湖南人民出版社出版。作为迄今为止第一部关于中国古代史学批评的通史著作,丛书着眼于中国古代多民族史学发展与史学批评思想。瞿林东先生在“总序”中指出:“中国是一个多民族国家,自秦汉起成为不断发展的统一的多民族国家。因地理条件、历史环境、文明进程的差别,各民族史学的发展迟速不一。由于文字的困难和文献的不足,我们对民族史学尚缺乏较深入的研究。”

中国古代史学批评的发展轨迹

中国古代史学批评的发展轨迹白云史学批评，是对史学实践活动及其理论形态的反思，包括对史学现象与史学思潮、史家与史著、史学理论与史学史以及史学批评本身的反思与审视。中国古代史学批评是中国古代史学理论的一个组成部分，这是一个亟待深入研究的学术领域。本文旨...

中国古代史学批评的发展轨迹

一、中国古代史学批评的萌芽:先秦 史学批评,是对史学实践活动及其理论形态的反思,包括对史学现象与史学思潮、史家与史著、史学理论与史学史、以及史学批评本身的反思与审视。

展现史学研究的广阔视野——读瞿林东著《中国古代史学批评纵横(外一种)》

近来读书,当读完瞿林东先生所著《中国古代史学批评纵横(外一种)》时,确有兴趣盎然之感。这是因为,此书作为史学研究论著,具有广阔的学术视野和论述上、方法上多有启发读者思考的魅力。对于我这样一个史学理论与史学史专业的学习者、研究者来说,尤其具有很强的吸引力。《瞿林东文集》(10卷本)于2017年由北京师范大学出版社出版,这是瞿林东先生多年来在史学理论及史学史领域研究成果的汇集。此书第二卷《中国古代史学批评纵横(外一种)》包含《中国古代史学批评纵横》和题名《史学理论论与史学史论》的外一种两个部分,前者最初是汇集了作者在《文史知识》上系列连载的两组文章编著而成,主要是对史学批评问题的阐释;而后者是专门论述史学理 论和史学史问题的结集。它的这种编排结构并非在于汇集原有文章,而是意在以此来展现史学批评与史学理论、史学史之间的紧密联系,并借此来拓宽史学研究的视野。当然,《中国古代史学批评纵横(外一种)》的特点不止于此,还在于提出了诸多具有启发性的问题,以及贴近当前学术前沿的一些思考。

说中国古代史学的优良传统

中国古代史学及其优良传统,不仅是中国文化史上的宝藏,而且是世界文化史上的奇观。深刻的历史意识,是中国古代史学优良传统的核心。恢廓的历史视野和鲜明的时代精神,丰富的内容和多样的形式相结合,求实和经世的一致,继承和创新的统一,以及讲求文采、重视考据、探索理论等,是中国古代史学优良传统的几个重要方面。中国古代史学中也有不少谬误和糟粕,但它们掩盖不了这些优良传统的光华。总结、继承和发扬这些优良传统,对当前的史学工作有重要的意义。

沉浸浓郁,含英咀华——评张一平《中国古诗话批评论纲》

中国古代诗话领域对现今学术界而言,乃是一块静待开发的处女地;可供挖掘、深究的地方甚多。张一平的《中国古诗话批评论纲》是诗话领域的重要著作。该书结构谨严、史料详博,论题独树一帜,见解新颖,不但填补了中国古代诗话研究领域的空白与缺憾,更是近期学术界不可或缺的重要著作之一。