古代文学理论新探索——评《中国古代文学理论》

中国古代文学理论,是中国文化遗产的重要组成部分,对于理解人类文化共性与多样性具有不可替代的作用。当下,对古代文学理论的探索不仅是一次向历史深处的回望,更是对未来文化发展路径的展望。由祁志祥教授主编的《中国古代文学理论》一书,引领我们重新审视中华文明的文学瑰宝,挖掘中国古代文学理论的现代价值。

《中国古代文学理论》的主要特点

中国古代文艺理论一直是文艺理论界研究的重点,一代又一代学人为此倾注大量心力,结出丰富的硕果。20世纪90年代,面对强劲的西方文论,学界有中国文论“失语说”,由此而见的焦虑可想而知。于是就有了中国古代文论的现代转型的愿景,学界也有不少文章论述,20多年来很多学者都做出了非凡的努力。如何转型还在探索中,其核心是让中国古代文论与西方文论对话,但是真正落到实处却似乎总是雷声大雨点小。

基于通识教育的应用型本科高校“中国古代文学”课程的教学新形态

本文以建构应用型本科高校古代文学的教学新形态为研究目的,采用个案研究的方法,结合参与观察法、问卷法及访谈法对一所应用型本科高校的古代文学课堂进行研究。研究表明,应用型本科高校的古代文学课程要引入通识教育理念,以人文目标为核心目标、以应用目标为特色,建构以“云教材经典阅读课堂”为核心、以“四课堂衔接的实践课堂”为特色的教学新形态。本研究揭示了应用型本科高校的古代文学教学要淡化专业教育,走通专结合、突出特色的发展道路。

论中国古代文学创作及其理论的精神向度

中国古代文学创作及其理论在精神向度上有四个特质:一是个体情感与家国情怀相融合;二是创新的精神指向和向经典学习、创造文学精品的经典意识;三是在创作题材、内容乃至思想倾向上的民本倾向和读者视野;四是追求尽善尽美和艺道合一。借由这四个特质能够深度把握中国古代文学创作及其理论精神向度,在古今演变、古今打通的文化基础上,实现中国古代文学创作及其理论精神向度的创造性转化和创新性发展,进而为新时代文学创作与理论发展提供文化资源和文化动力,为造就新时代中华民族现代文明做出文学及其理论的贡献。

中国古代文学和文学理论的边界

从中国古代“文学”的语义内涵来看,先秦时代,“文学”指文化典籍;魏晋时期,“文学”指文章著述,既包含审美性和文学性作品,也包含应用性和非文学性作品。从中国古代文学理论的文体指向来看,曹丕《典论·论文》、葛洪《抱朴子》、颜之推《颜氏家训》,以及首创《文苑传》的刘宋范晔《后汉书》、继之为文学家立传的梁萧子显《南齐书》,也一直把应用性文学、非审美性文学视为文学。在他们的观念里,应用性文体也是注重美感的,只不过美的表现方式和美感来源不同而已。从文学总集和别集的编录实践来看,挚虞的《文章流别集》、萧统的《文选》和宋人的《文苑英华》、明清的各种文章总集以及唐宋如韩愈、柳宗元、欧阳修诸家别集,都是将文学性文体和应用性文体兼收并蓄,一视同仁。无论是文学观念层面还是文学实践层面,中国古代文学和文学理论都包含文学性文体和非文学性文体,其边界既具包容性,又具明确性。金惠敏教授提出的“没有文学的文学理论”,非常切合中国古代文学的实际。

建构具有民族特色的中国古代文学理论体系

中国古代文学理论在形式上没有严整的体系,但在思想内涵上独立自足,自成体系。如何把这个潜体系用合理的叙述结构展现出来,并揭示其诸环节之间的逻辑联系,建构具有民族特色的文学理论体系,是摆在文艺学界面前的一项重大课题。笔者主持并独立完成的"十一五"国家级指南类高教教材《中国古代文学理论》以精心筛选的几十个古代文论重要范畴、命题为纽结,依据古今兼顾的原则,按观念论、创作论、方法论顺序,尽力网罗中国古代文艺思想,结撰中国古代文学原理,阐释其"以意为主"的内在逻辑,建构表现主义民族文论体系,旨在为人们系统把握中国古代文学理论提供有益的门径。

“中国文论的新契机:中国古代文学理论学会第24届年会暨学术研讨会”成功举办

2024年3月15-18日,“中国文论的新契机:中国古代文学理论学会第24届年会暨学术研讨会”在武汉大学顺利召开。本届大会由中国古代文学理论学会主办,武汉大学文学院承办,遵义师范学院、乐山师范学院、赣南师范大学协办。来自140余所高等院校、科研和出版机构的270余名专家学者参会,共提交论文近240篇。

“中国古代文学”教学中的旧体诗词创作能力培养

在“中国古代文学”课程教学中加强旧体诗词创作能力的培养,不仅有助于提升学生的审美能力和研究能力,还有助于增强学生未来从事中小学语文教学工作的能力。因此,“中国古代文学”授课教师应在积极创作旧体诗词以起表率作用的基础上,在课程讲授过程中强化作品讲读,激发学生的写作兴趣,并适当加以考核;同时,还应提倡使用新韵以降低写作门槛,明确规定记诵任务以打好写作基础。

汉语言文学专业学生诗学素养培育的问题及对策研究--以“中国古代文学”课程为例

作为未来中小学语文教师的主力军,对汉语言文学专业学生而言,诗学教育不再囿于教材和应试,学习深度和广度要不断拓宽。鉴于学生在年级、基础、发展方向和性别上的差异导致对诗学素养的多元需求,应基于当前诗学素养状况,立足不同主体的特定需求,围绕“中国古代文学”等课程教学改革,厘清诗学素养培育中所存在的问题,并着重引导学生探究文学史与诗学作品之关系,文学史与诗学专题整合教学,文学史与文学批评思维拓展,文学史与多学科深度融合,以促进更全面和丰富的学生诗学素养培育。

中国古代文学的建筑意象概论

中国古代建筑意象是中华文化的重要表征,中国古代文学创造了古建意象。从中国古代文学的不同体裁来看,《诗经》《楚辞》是体悟型古建意象的滥觞;汉赋营造了恢宏空间意象;唐诗展现了盛世场所精神的情感挥洒;宋词体现了亭台楼阁的人生意象;散文对古建意象有全方位描绘;戏曲、小说、楹联对环境意象有着现实刻画;口头文学是古建规划的神奇投射;其他带有文学性质的历史资料则是古建意象的个体与集体记录。中国古代建筑的不同类型如门、楼、亭、台、阙等,在中国文学史上表现为内涵丰富的文学意象类型,中国古代诗词将它们塑造成不同的文学符号或范式。中国古代的建筑与文学相互依存,甚至可以说中国古代文学再造了中国古代建筑。

中国古代文学里的饮食文化及其象征价值

由余文章等主编,北京大学出版社出版的《臧否饕餮:中国古代文学中的饮食书写》一书,以古代文学为立足点,以文学发展为脉络,以具体文学为抓手,探究古代文学背后的饮食文化内涵,为进一步了解中国饮食文化提供了新的参照。

中国古代文学教学中“唐宋文学编年地图”的应用价值

“唐宋文学编年地图”按照时间、地点、人物、事件、作品五个要素整合信息,以地图的形式直观呈现唐宋时期文学创作的时空关系。在中国古代文学教学中有效运用这一平台,可以引导学生深入了解唐宋文人的行踪轨迹与文学创作的关联性,增强文学版图的空间印象,培养研读文学作品的编年系地意识;该平台凭借其权威全面的资料,能拓展学生的知识视野,提升他们举一反三的能力。不过,该平台对所有地点的创作资料只作简单的编年排列,并且缺乏阅读暂停功能的设计,这不利于用户快速定位所需信息。

从“潜流”到“预流”:医疗社会史与中国古代文学跨学科研究的新进展

近百年来,医疗社会史与中国古代文学跨学科研究日益受到学人重视,逐渐从“潜流”变为“预流”。对经典命题的重审与省思常常是中国古代文学研究再出发的前提,而医疗社会史恰为今人重返文学创作的历史现场开辟了路径。医疗社会史视角的介入足以令许多过去我们习焉不察的文献与命题重新“陌生化”,从而为研究者切入古代文学文本提供新鲜而多元的视角。视野的多元带来研究思路的拓展,进而引导人们重审以往那些决定论或简单化的因果解释,这有助于研究者提出新的推论,深化学界对古代世风、士风及经典作家、作品的理解。

地方高校中国古代文学实践教学的三维模式建构

20世纪70年代以来,地方高校实践教学模式建构的重要性日益受到重视。具体到古代文学学科,实践性教学的地位亦不容忽视。以“知识”为依托,以“道德”为根本,以“自然”为达成的三维实践教学模式是地方高校古代文学实践教学模式建构的有效探索。“知识”“道德”“自然”三个维度,理论渊源深厚,内涵丰富,是对真善美教育理念的深入贯彻。课程思政是地方高校古代文学实践教学三维模式建构的重要突破口,将思政融入与实践教学相结合,是这一模式的主要特色。古代文学课程思政推动实践教学改革的具体路径应遵循思政教育的基本规律,从显性与隐性两种方式入手,实现实践教学模式的全方位建构。

中国古代文学课程与思政教学融通的探索与思考

在我国高校专业人才素质进一步提高的背景中、在思政教学纵深发展的当下,原有的教学方式与人才培养手段应进行适度的调整与变化。高校中国古代文学课程的教学具有多重关联性,全面辩证地看待其科学发展具有深远的意义。在教学实践基础之上,中国古代文学课程与思政教学融通的基本路径是以中国古代文学教学资源的共同学习为起点,通过课外作业、领悟古典文化精髓,以课堂之外的生动鲜活文化活动为补充,以教学与思政的多维考核为检验方式。

新文科理念下中国古代文学课程改革与创新

中国古代文学是汉语言文学专业的核心课程,中国古代文学的“课程提质”对中文专业的新文科建设尤为重要。课程改革首先是在新文科理念下调整了三维目标,更为注重产出导向;之后从符合新文科理念的教学内容更新、体现新技术的教学方式方法应用、加强过程性评价的考核方式改革三个方面进行了课程改革与创新,总体效果良好。

谈中国古代文学教学中对思政元素切入点的把握

对于中国古代文学的课程教学而言,要实现以课程思政为依托的立德树人目标,就必须遵循润物无声的原则,在教学的各个环节找准思政元素的切入点。其具体表现为:在概述文学发展状况、介绍作家生平经历、分析鉴赏文学作品、总结课堂教学内容、组织课外活动时,适时把握时机,切入恰当的教学内容,从而最大限度地优化课程思政教学的效果。

中国古代文学教学中思想道德教育的理路与设计

中国古代文学学科自身的性质和特点,决定了对学生思想道德品质的培育是教学的根本目标。近年来,由于大众流行文化、网络虚拟文化的冲击,部分大学生道德感淡薄、精神空虚,文化主体性式微,实在令人担忧。承载中华优秀传统文化精神的中国古代文学教学是激活学生的道德荣誉感,提升其人文素养的重要途径。教师在教学中应该努力挖掘古代文学的道德内涵及价值,采取“知识传授+价值引领”的路径,引导学生领悟中国古代道德教化的核心要义,从中汲取丰富的精神力量,从而激发其生命热情与责任意识。

中国古代文学理论范畴的当代价值

中国古代文学理论是范畴文学理论,所有重要范畴都具有准体系的特征,注重经验性,追求直观,讲究感悟,同时,并不缺乏理论的思辨。中国古代文学理论范畴的理论内涵与当下的文学理论能够形成对接,其经验性表述具有极强的操作性,能够矫正现代文学理论过分抽象而不切实际的弊端,从而建立起具有我们民族特色的当代文学理论。