“中国古代经济思想史”课程思政建设的路径研究

经济思想史是经济学科中极富文化价值与传承意义的学科,在弘扬中华优秀传统文化的时代号召下,文章结合经济思想史在教学中的实际情况,提出要加大课程建设,重视中国经济思想史的学科发展。文章以“中国古代经济思想史”课程为例,探讨其中蕴含的思政元素,提出实现课程思政育人的路径和方式,以期为经济学专业的课程思政提供借鉴,从而培养出高质量的“经世济民”人才。

中国古代演化思想与中国演化经济学的发展

从科学新范式的角度来看,演化经济学与中国古代演化思想之间在深层结构上存在着惊人的相似性。《周易》是一部"关于变易和创造性的著作","变化日新"是其思想精髓,这无异于演化经济学研究纲领之"硬核"的"新奇创生"。中国古代演化思想在哲学基础上不仅与演化经济学具有广泛的共同性,而且还可能具有更深刻的思想。在西方演化经济学引入到中国后,通过对中国古代演化思想进行创造性的转化,我们就有可能创造出"中国的演化经济学"。

从养民论看中国古代经济思想方法论形成及近代特点

养民是中国经济思想史上一个独特而重要的命题,在这一问题上,基于经济思想和经济学的不同方法论,各种主张在行为主体和实施政策等方面的差异很大,但都有着内在的逻辑性。史料表明,方法论整体主义在中国经济思想史上长期占据主导地位,它在古代具有自我加强的特点,在近代则带有工具理性的色彩;方法论个人主义的影响较小,但一直存在,并未断绝。这显示出在中国发展现代市场经济有着思想文化上的基因和气脉,但实现经济思想和经济学方法论上的兼容和转型仍然是一项艰巨的任务。

王符对中国古代经济思想的贡献

王符(约公元82—约167年)是东汉著名的思想家。关于他的政治思想和哲学思想,人们已经做过很多研究。关于他的经济思想,至今还没有得到应有的重视。现在一些中国经济思想史的论著和教材,只是简单地提到他的“本末观”。倒是有关资料选编或名著选读还从《潜夫论》中选录了较多的篇目,但缺少理论分析。我们认为。

中国伊斯兰经济思想与古代经济思想异同管窥

分析回族经营理念,探讨伊斯兰经济思想与中国古代经济思想的异同与融合问题,对于我国现代经济的发展具有借鉴作用。

中国古代宏观经济思想探析

中国是世界文明古国之一,在长达五千年的文明史上,创造并积累了丰富的古代遗产。其中中国古代经济思想博大精深,它在开创中国古代辉煌中发挥了重要作用。 历来,对中国古代经济思想有不同看法,如旧中国一位大学教授曾说:中国的经济思想遗产“与今之欧美经济科学比较,本无一顾之价值”,西方的一名学者也曾说:包括中国在内的东方国家的古老文化中没有“

中国古代土地经济思想探析

中国古代积累了十分丰富的土地经济思想,不仅及于唐庆增1930年所说的“土地的分配”,还有大量关于土地的生产、利用等方面的论述,几乎所有的现代土地经济学说都能在中国古人的言论中找到先声。本文按土地经济学“三大板块”学说和“内容三分法”的框架,对中国古代主要的土地经济思想进行初步、扼要的列举和讨论。系统整理、解读、发展中国古代的土地经济思想是一个具有巨大研究潜力的学术增长点,也可能是推进土地经济学学术研究、构建中国土地经济学的一个可行方向。

司马迁的经济思想与中国古代矿业开发

司马迁的《史记》包含着丰富的对于矿产资源开发的记述及关于积极开发矿产资源以强国富民的经济技术观点的阐述,其文化与思想基础主要体现为"天地观"和"经济观"。在汉代,作为重要矿产资源的煤炭已开始进入生活和生产领域,在《史记》中,司马迁对铁矿等自然富源开发问题给予了很多的关注,记载了古代人们对于矿产资源成矿规律的重要认识,且与现代大地构造控矿理论暗合;还记述了汉代煤炭生产的情景,留下了极为珍贵的历史记录。司马迁对于工商业及其从业人员的关注独具慧眼,对于发展"农工商虞"各业的见解十分精辟。研究和探索我国古代煤炭矿业发展的历史,对此应给予足够的重视。

中国古代经济管理思想与我国的宏观经济管理

中国古代宏观经济管理思想是华夏文化中的突出成果。它有以富国为目标的“富国之学”,义利结合的经济发展动力论;“本末”并重的经济结构论;轻敛薄赋和寓税于利的财政观;“俭则伤事,侈别伤货”的消费观;以及“善者因之”的自由放任;“通轻重之权”实行国家调控的两条不同的宏观管理方针。总结、继承和发扬中国古代宏观经济管理思想,在马克思主义理论的指导下,并借鉴西方科学管理方法的经验,可以创造出一套具有中国特色的社会主义宏观经济管理的理论、方针与方法。

中国古代杰出思想家的粮食经济观

本文运用历史唯物主义原理,简述了管仲、计然、范蠡、李悝、商鞅等15位中国古代杰出思想家、改革家提出的粮食经济观,以及推行农业粮食的变法措施:一是简述了“重农抑商”和“重农厚商”理念的演变;二是简述了“积贮”理念,以及粮食“常平仓”“义仓”制度的变迁;三是简述了“贵粟”政策,以及运用市场机制调节粮食生产和销售的效应;四是简述了粮食“粜籴”理论与实践;五是简述了古代“荒政”思想和赈济、救荒措施,以及社会效能。六是在上述的基础上,坚持“古为今用”原则,深入阐述了粮食文化的内涵和特点,以及发扬和发展粮食文化的重要意义。文章最后强调,为了科学继承和发扬、创造和创新中国粮食文化,应对古代粮食经济思想领域有代表性的杰出思想家和改革家给与全面客观的评价,增强中国粮食文化的自豪感。

中国古代教育经济思想探源

本文从“春秋”、“战国”时期的中国古代思想家入手 ,借助现代教育经济学的基本概念 ,梳理其有关论述 ,重点阐述其富民。

试论中国古代经济管理思想的基本特点

中华民族是一个历史悠久的民族,中国是世界上的文明古国,在汉唐鼎盛时代,经济的发展曾经处于世界的领先地位,商品经济和国内外贸易具有一定程度的发展。因此,反映在经济管理思想方面也比较丰富,大大超过西方古代的经济管理思想。但是,由于中国历史上封建制度延续的时间比西方各国长,商品经济的发展受到很大的阻碍。

中国古代杰出思想家的粮食经济观

本文运用历史唯物主义原理,简述了管仲、计然、范蠡、李悝、商鞅等15位中国古代杰出思想家、改革家提出的粮食经济观,以及推行农业粮食的变法措施:一是简述了“重农抑商”和“重农厚商”理念的演变;二是简述了“积贮”理念,以及粮食“常平仓”“义仓”制度的变迁;三是简述了“贵粟”政策,以及运用市场机制调节粮食生产和销售的效应;四是简述了粮食“粜籴”理论与实践;五是简述了古代“荒政”思想和赈济、救荒措施,以及社会效能。六是在上述的基础上,坚持“古为今用”原则,深入阐述了粮食文化的内涵和特点,以及发扬和发展粮食文化的重要意义。文章最后强调,为了科学继承和发扬、创造和创新中国粮食文化,应对古代粮食经济思想领域有代表性的杰出思想家和改革家给与全面客观的评价,增强中国粮食文化的自豪感。

通古今之变 成一家之言——《中国经济思想通史》前四卷古代部分评介

由赵靖教授担任主编、石世奇教授担任副主编的《中国经济思想通史》古代部分，从１９９１年出版第１卷，到１９９８年出版第４卷，历时７载，煌煌１８２万字，纵贯中国古代数千年经济思想发展全过程，立论新颖，见解高远，史料丰富翔实，分析精湛周详，成为中国经济思想史...

中国经济思想史研究评述

中国经济思想史是研究中国历史上各个时期有关生产、交换、分配和消费的思想、学说及其发展演变规律的科学。随着四化建设的蓬勃发展,这门学科的重要性正在逐渐显露,为越来越多的人所认识。但由于它是一门比较年轻的学科,至今仍处于开创阶段,因而急需改变学科的落后面貌,提高研究水平,拿出更多更好的学术成果。这不仅是中国经济思想史研究工作者的共同心愿,也是发展的社会主义事业的客观需要。

儒法两家经济立法思想与中国古代经济法制──兼论现代立法的本土资源利用

文章认为，儒家伦理型经济立法思想和法家权力型经济立法思想决定了中国传统经济法制的基本特征和形态。它们虽有其消极的“因子”，但自有其积极的“内核”。中国正在建构社会主义的市场经济法制，它有别于西方资本主义的市场经济法制，也不同于传统的经济法制模式，但现代经济立法要求既要学西，也要鉴古。而鉴古即具体体现在对德法两家经济立法思想的理性分析，从中总结出本土资源的可利用性规律。因此，如何借鉴中国传统的经济立法思想和经济法制的积极“内核”，成为现代经济法制建设中的题中应有之义。

孙中山的民生主义与中国古代经济思想的渊流

孙中山是中国近代资产阶级民主革命派的领袖和最优秀的代表人物,是近代中国伟大的革命先行者。他的经济思想是我国近代优秀文化遗产的重要组成部分,是中国共产党诞生之前最先进的经济思想。这集中地反映和表现在他创立的民生主义学说方面。民生主义学说是在19世纪末、20世纪初产生和形成起来的。它的形成和发展,适应了当时资产阶级革命的需要,是当时世界和中国特殊历史条件下的产物。它的产生不仅有其深刻的理论基础。

中国古代市场经济思想成就考评

中国古代商品经济思想成就与西方比较一下，可以表明我国在漫长的“封闭经济”时代，就含有现代化的市场经济因子，且与西方经济内容相上下。

中国古代社会经济思想精华承传脉络考

中国古代经济思想之精华在我国社会经济发展历程中,一脉承传:以朴素的辩证唯物论和历史唯物论,作为社会再生产经济活动中改造自然和人类社会的世界观;以尧舜之道,作为进行社会再生产活动及变革社会的真理和遵照的规律;以孔子的大同小康论,作为社会经济建设的理想目标;以经济伦理,作为社会再生产和社会经济活动的管理方法等。