关于侏语的系属问题

作者于1982年受广西民委之托,赴隆林调查俫人的语言.回来后,除在《民族语文》1984年第4期发表《俫语概况》外,还在日本东京外国语大学的《亚非语言的计数研究》杂志1986年第26期上发表了《关于俫语的系属问题》(英文)一文.该文刊出后,受到国外语言学界的重视.美国南亚语言学家迪弗洛司教授、大卫·汤一士教授和著名语言学家白保罗(本尼迪克特)教授等都来信,表示同意作者的观点,并提供有关资料,相互切磋.但国内同行却很难看到这本杂志,经常有人来信索取本文的汉文稿,作者无法满足,深感歉意.现特整理成本文,以饷读者并就正于国内同行.

德昂族茶俗

德昂族(原称崩龙族),是我国五十六个少数民族中人数较少的民族之一,语言属南亚语系孟高棉语族德昂语支,信仰小乘佛教和自然宗教,主要聚居云南省德宏州等地区。德昂族是勤劳勇敢、历史悠久,富有生命力的民族。德昂族以栽种水稻为主,还种植茶叶等经济作物。以久远的种植茶叶历史而闻名,被人们誉为“古老的茶农”。 德昂族的古歌《达古达楞格莱树》神话故事中说:“在有人类之前,天界有一株茶树,它愿意离开天界到大地上生长。

南亚语系

操南亚语系语言的人数约为四千万,他们散居在东南亚和印度东部。这个语系包括约一百五十种语言,它们大都有相当数量的方言。高棉语、孟语和越南语是在文化上最重要的,也是历史最悠久的语言,其余都是农村地区的少数民族语言,如果有文字的话,也是为时不长。作为东南亚所有语言的底层结构,这个语系是非常重要的。表面上看来,象越南语这样的单音节有声调的语言,和印度的蒙达语族这类多音节无声调的诸语言之间没有太多的共同点,但最近的研究证实了这个语系的底层的共同性。

东南亚三大语系浅谈

对东南亚三个语系中争议最少的是澳亚语系。一种较为特别的名称(有时取其狭义)是孟高棉语,它来自孟语和高棉语。操这两种语言的人曾统治过大印度化的诸王国。在德瓦拉瓦提和别的地方的孟人从前控制过泰国中部和北部,后来控制过缅甸北部。高棉人至今仍是柬埔寨的主体民族,但他们以前的地盘要广阔得多。

施甸布朗族唱灯艺术

施甸的布朗族是一个历史悠久的土著民族,属南亚语系孟高棉语族布朗语支。有自己的语言,但无文字,今习汉文, 会汉语。大多居住在木老元乡和摆榔乡的哈寨,上、下木老元,龙潭,新地基,阿林寨,摆榔的大中、尖山一带等边远山区。那里崇山峻岭,层峦叠障,森林茂密,竹楼点点,茶叶飘香,火塘居多。

说楚濮

一濮是商周以来就居住在我国南方的一个大族。据古籍记载,在秦汉以前,濮族活动的地方,大约在今天的湖南、四川、贵州、云南等省。最早记载濮人的书,要算《汲冢周书》和《尚书》。《尚书·牧誓》是记载周武王在牧野誓师伐纣的话。他要参加伐纣的各友邦首领及将帅兵卒举起手中武器,听他宣布伐纣的誓言。这里提到的民族中,濮人是参加伐纣的八个民族之一。《汲冢周书》的《王会解》篇,记叙了各附庸小国都因.

布朗族音乐

第一节概述布朗族是古代民族濮人的后裔,亦是中国西南与东南亚接壤的广大区域内最早的土著居民和跨界民族之一。据史籍记载的古代传说,早在公元前16世纪的商代,曾有“濮人”向商王朝献“短狗”,后又向周王朝献丹砂。

几种南亚语的词源统计分析

本文运用词源统计分析方法对我国的几种南亚语系语言进行分析,并通过无根树和在此基础上生成的有根树的比较分析,讨论这几种语言的系属分类情况及有关的其他问题。

崩龙族

崩龙族是我省边疆一个勤劳勇敢的少数民族,有七千多人,绝大部分分布在德宏傣族景颇族自治州的潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河等县,其余分布在保山地区潞江坝以及临沧地区的镇康、耿马等县,与景颇、傣、佤、傈僳、汉等民族交错杂居,仅在德宏州潞西县三台山公社和镇康县军弄公社有小片集中聚居。崩龙族有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族的佤崩语支,没有文字。因长期与傣、汉、景颇族相处,不少人能通傣语、汉语和景颇语,少数人还能使用傣文。族称统一为“崩龙”。但也有“昂”(红崩龙)、“冷”(花崩龙)、“梁”(白崩龙)、“汝买”(黑崩龙)以及“布雷”、“纳安诺买”等自称或他称。

布兴话概况

布兴人居住在云南省勐腊县,当地傣族称他们为'佧比(kha21pit35)',而当地汉族和其他民族都称他们为'佧米人',他们也随周边民族称呼自己.由于他们的语言中'人'这个词是puciη,而'佧'在傣语中含有贬义,所以,一般又称他们为布兴人(或'布醒').布兴人还分布在老挝、傣国、柬埔寨.我国境内的布兴人生活在勐腊县的两个寨子里,人口450多人(2000年底),两个寨子之间语言基本一样.我们用'布兴话'称他们的语言.

德昂族传统音乐的文化学研究

绪 言 德昂(崩龙)族是居住在我国云南省与友好邻邦缅甸边界沿线两侧的一个跨境民族。人口共约25万,在我国约1万2千余人。语言属南亚语系孟高棉语族佤、德语支,与佤、布朗、克木人等民族同为我国南方古代民族——濮人的后裔,亦是在云南与东南亚接壤的广大区域内最早的土著民族之一。我国德昂族近数百年来由于灾难深重的民族压迫和连年战祸之害,绝大部分迁往缅甸境内,余下部分则分散居住于云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、梁河、盈江等县和临沧专区的镇康、耿马、永德等县。分别操布列。

佤语细允话声调起源初探

一般认为南亚语系诸语言在语音上的最大特点之一是没有声调。但随着调查面不断地扩大,研究不断地深入,有些研究南亚语系的学者,发现在缅甸、老挝等地的一些南亚语系孟高棉语族的语言(包括一些方言、土语)里,声调有区别词义的功能。我国云南省勐海县的布朗语,声调也有区别词义的作用。我们在调查中发现澜沧拉祜族自治县细允村的佤话声调就有区别词义的作用(例见后)。这种特殊的语音现象,无疑给佤语研究提出了新课题。对此问题。