20世纪中国小说体式的宏观考察——评《中国小说体式的现代转型与流变》

小说,是一种古已有之的文体样式,但因古代正统的文论意识作怪,它只能作为'小'说存在于民间,难登大雅之堂,因此,在上千年的历史进程中,其自身发展也受到很大的限制.进入近代社会后,小说的地位发生了根本性的变化,俨然成了一种'大'说,对社会政治生活产生了重要的作用,其自身也得到了快速的发展.那么,作为一种文体样式,现代小说体式与古典小说体式有何差异?20世纪的小说体式有了怎样的进展?出现了哪些新的小说文体样式?新近出版的季桂起先生的<中国小说体式的现代转型与流变>(山东大学出版社,2003年版)一书,以新颖的文化视角、独特的学术见解,清晰地论述了中国现代小说体式从晚清到20世纪90年代的流变过程及其运行规律,从而为中国现代小说体式的史学研究开拓出一条新的路径.

中国现代市井风情小说的流变轨迹及叙事模式

中国市井风情小说的历史源远流长,现代小说继承和发展了传统的市民文学的艺术形式。中国特殊的社会、政治、文化背景,对小说家的创作观念产生了深刻的影响,使得现代小说形成了两次市民文学浪潮,出现了以北京为代表的"古都中国市井"、以上海为代表的"挟带洋场风韵市井"、以大江南北小镇等为代表的"闾巷市井"三种最具代表性的市井叙事模式。

中国现代女性小说艺术流变论

中国现代女性小说艺术流变论王凤莲中国女性作为一个性别群体进入历史是“五四”新文化运动的卓越成果。许多女性作家也正是由于参与了崭新的“五四”文学的创造而被写进了现代文学的史册。因此，中国的女性文学是与中国现代文学一同诞生的。本文拟从中国现代文学的大背景...

挑战与突围:近期中国先锋小说流变论

以作品的“后现代性”为主要特征的先锋小说,在由一段时期的繁荣转入相对沉寂后,是否已走向终结?当下中国文学的先锋性又以何种状态在文本中呈现?本文通过对近期一些具有先锋性特征的小说文本的简要描述和分析,试图表明原有的先锋派作家及其他前卫作家所提供的新作在叙述视角、情感方式、形式实验几方面出现的某些值得注意的变化。

20世纪哈萨克小说流变及其特征

在中国哈萨克族书面文学的形成和发展进程中。来自以阿拜·库南拜耶甫的哈萨克斯坦文学和以鲁迅为代表的中国近现代汉文学的积极而深刻的双重影响始终占据着非常重要的地位。19世纪末。居苏甫别克霍加·柴合斯拉姆（1857—1937）、阿赫特·吾鲁穆芝（1860-1940）等人的诗集在喀山出版社问世，标志着中国哈萨克族的文学创作从口头传承向书面文学过度。在这之后的几十年中。中国哈萨克族的文学创作基本上以诗歌为主。

民间理念的流变与当代文学中的三种民间美学形态

本文着重探讨“民间”理念与中国小说艺术传统之间的关系，特别是其在当代的流变与具体表现形态。一、“民间”一词的由来与演变，古典小说的三个重要的民间特征：江湖空间或市井生活场景、道德的民间化、依循消费规律的文本特征；二、民间理念的当代的演变过程及其在２０世纪９０年代被放大的原因和寓意；三、当代小说中所呈现的三种民间美学形态：“城市民间”，这是与古典小说美学传统有密切关系的一种；“乡村民间”，这是２０世纪中独有但又屡屡受到主流文化修改的一种；“大地民间”，这是受到现代西方哲学影响而出现在当代的特有现象。

略论乡土文学新传统的生成与流变

在“五四”新文化运动中诞生的中国现代文学，在其发展过程中形成了不同于几于年中国古代文学根深蒂固旧传统的新传统，而最能体现新文学传统的思潮和作品，我以为是鲁迅开创和倡导，众多新文学者仿效和承续的乡土文学——乡土小说。

重论中国现代浪漫主义文艺思潮的起源及其流变——从近、现代社会形态的转型出发

本期发表的四篇文章对现当代文学思潮和作家创作进行了角度不同的解读。栾梅健先生的《重论中国现代浪漫主义文艺思潮的起源及其流变》一文，从中西文化差异、西方工业化与上海工业化进程等视角，对五四后这一文艺思潮的兴起、发展和归宿做了相当深入的分析，由此我们可以借以清理其它文艺思潮在现代文学中命运，值得一读。

“进步”与“进步的回退”——韩少功小说创作流变论

韩少功在新时期之初以认同西方的"进步主义"姿态登上文坛,但他随后走上了以反思现代性为前提、以中西融合为目标的"进步的回退"的文学道路。在第一次"进步的回退"时期,韩少功以"寻根"小说著称,创建"文化一存在"叙事话语形态,既有中国本土文化视野,又有西方现代存在意识;在叙事文体上既有西方现代派小说做派,亦有中国古典志怪传奇小说风味。在第二次"进步的回退"时期,韩少功主要致力于长篇小说创作,他在西方式"语言(符号)一存在"叙事话语形态中灌注了强烈的中国本土文化精神气韵。他在长篇写作中推行文体整合主义,打破文体界限,把中国古典小说文体资源与现代西方学术随笔文体嫁接起来,且袭用中国古典长篇小说叙事传统中的人物单元联缀式结构方式,强化长篇小说叙事空间化倾向。韩少功在新世纪步入第三次"进步的回退"时期,他开始"去语言(符号)化",回归"寻根"时期的"文化一存在"叙事话语形态,逼视和拷问当代中国人在社会文化变迁中的生命存在困境;叙事文体上虽也借鉴西方现代或后现代文体资源,但整体趋势则是向中国小说"后散文"叙事传统回归和新变。

第三空间下的文学史书写——夏志清《中国现代小说史》与欧美文学

在众多知名海外汉学研究者中，夏志清先生无疑是极具特色的一位。他的《中国现代小说史》（以下简称《小说史》）是其学术奠基之作，以阔大的世界文学的视野综合论述了1917—1957年间中国现代小说的流变过程。该著作展现了夏志清先生独树一帜的批评视野和敢于与众不同的学术自信，真正意义上做到了“成一家之言”，也做到了开时代之先。

新世纪山东新诗的审美意识流变

汉语新诗的诞生，可以说，是中国文化古代与现代“断裂”的产物。在外在救亡的现实压力与内在超越的启蒙冲动下，胡适、俞平伯等学者，强烈反对古典诗歌的格律形式，力创一种散文化、针对现实人生的、理性思维的新诗，以代替诗化的、内容贫乏的、形式固定、缺乏现实感的古典诗歌，并以此为突破口，唤醒沉睡的民族思想力量，实现中华民族在全球视野内的现代性转型。

世界文学

渊源·流变·跨越:跨文化环境下的英语文学/傅俊著.-南京:东南大学出版社,2001.12.-448页;20cm.-ISBN 7-81050-892-X:$22.00后现代小说论略/王钦峰著.