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苦涩出甘甜——《中国巫傩面具艺术》的诞生
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作者 李一意 《出版广角》 1998年第4期51-52,共2页
一部书出版了,在社会上得到一些好评,不少人便问我,你怎么会想到这个选题,是怎么编的。尤其是我们出版圈的人。作为《中国巫傩面具艺术》的责编之一,借此机会谈点有关情况,能否引起读者的兴趣,或得到某些启发,难说。这部书从确立选题到... 一部书出版了,在社会上得到一些好评,不少人便问我,你怎么会想到这个选题,是怎么编的。尤其是我们出版圈的人。作为《中国巫傩面具艺术》的责编之一,借此机会谈点有关情况,能否引起读者的兴趣,或得到某些启发,难说。这部书从确立选题到正式出版,整整5年。承蒙社会的鼓励和宽容,此书获得一定好评,荣获第三届国家图书奖提名奖。其实,我遭遇巫傩是很偶然的。那还是90年代初。 展开更多
关键词 面具艺术 面具文化 选题 假面 出版社 江西 编辑室 责编 中国艺术
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图文并茂 雅俗共赏──评《中国巫傩面具艺术》
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作者 顾朴光 《民族艺术》 1997年第1期214-215,共2页
关键词 面具艺术 图文并茂 面具文化 艺术价值 艺术特征 文化内涵 民间宗教 装帧设计 贵州民族学院
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话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际 被引量:2
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作者 余大喜 《舞蹈》 北大核心 1997年第2期24-25,共2页
话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际余大喜近几年来傩文化研究的热潮经久不衰,冠以傩戏、傩文化的研讨会从国内开到国外,沸沸扬扬、好不热闹。然而,傩作为一种古文化现象,她的母体应该是傩舞,无论从发生学和原生质的角... 话说傩舞──写在《中国巫傩面具艺术》出版之际余大喜近几年来傩文化研究的热潮经久不衰,冠以傩戏、傩文化的研讨会从国内开到国外,沸沸扬扬、好不热闹。然而,傩作为一种古文化现象,她的母体应该是傩舞,无论从发生学和原生质的角度来春,傩的原生态是一种手舞足蹈的... 展开更多
关键词 面具艺术 文化 民间艺术 长江流域 面具 图腾崇拜 黄河流域
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湘西傩面具文创产品设计 被引量:1
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作者 江宛妮 刘淑娟 《设计》 2024年第5期F0003-F0003,共1页
本套设计来源于中国湘西传统傩文化,采用瑞士国际主义设计风格的“网格系统”“几何式”等理念和设计手法,对湘西傩文化的先导神“开路将军”进行视觉解密,将古老的民族图腾符号通过现代设计的手法进行提炼、重组;将雕刻艺术转换成平面... 本套设计来源于中国湘西传统傩文化,采用瑞士国际主义设计风格的“网格系统”“几何式”等理念和设计手法,对湘西傩文化的先导神“开路将军”进行视觉解密,将古老的民族图腾符号通过现代设计的手法进行提炼、重组;将雕刻艺术转换成平面视觉艺术,形成一套具有现代感的文创设计作品。先导神“开路将军”形象中的棕色是还原湘西傩文化古朴韵味,红色代表纳吉赐福的美好祈愿,蓝色代表傩文化的神秘感,色彩整体属于低明度基调,表现出新颖时尚的设计风格。通过这样的方式发掘中国传统文化的当代价值,形成系列当下的设计应用。使得民族地域文化进行图形化处理后转化为文创旅游产品,帮助湘西贫困地区提高设计产品附加值,体现设计责任感,升华设计价值,助力设计扶贫。 展开更多
关键词 文化 中国传统文化 套设计 几何式 雕刻艺术 网格系统 面具 产品附加值
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《中国巫傩面具艺术》出版座谈会在京举行
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作者 艾若 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 1997年第5期143-143,共1页
《中国巫傩面具艺术》出版座谈会在京举行艾若由中国艺术研究院副院长薛若琳研究员主编的《中国巫傩面具艺术》大型画册今年上半年由江西美术出版社隆重推出。6月5日,江西美术出版社在京召开了画册出版座谈会,中宣部、文化部、新闻... 《中国巫傩面具艺术》出版座谈会在京举行艾若由中国艺术研究院副院长薛若琳研究员主编的《中国巫傩面具艺术》大型画册今年上半年由江西美术出版社隆重推出。6月5日,江西美术出版社在京召开了画册出版座谈会,中宣部、文化部、新闻出版署、中国艺术研究院等单位领导、... 展开更多
关键词 面具艺术 出版座谈会 面具文化 文化 文化研究 民俗学 中国艺术 文化人类学 宗教学 传统文化
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浅论巫傩面具的艺术特色 被引量:17
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作者 符均 《文史杂志》 2002年第6期51-53,共3页
傩文化是一种来自远古的巫文化.傩祭和傩舞及在此基础上发展起来的傩戏是其载体.其中傩戏是一种宗教与艺术相结合、娱神与娱人相结合的戏曲艺术.傩戏表演中最典型的特点是必须有面具.
关键词 面具 戏曲艺术 表演 艺术特色 相结合 典型 文化 文化
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中国古代舞蹈艺术中的瑰宝:婺源傩舞 被引量:3
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《地方文化研究》 2014年第2期F0002-F0002,共1页
婺源傩舞,俗称“鬼舞”或“舞鬼”,为江西傩舞之一种。它起源于早期民俗祭祀活动,是一种戴着面具按民间祭祀活动而舞的仪式。最初的内涵就是古代民众驱鬼逐疫、祈福避灾,古时每逢打樵、春节都要跳傩舞,以祈祸消灾,自娱自乐。
关键词 舞蹈艺术 婺源 古代 中国 祭祀活动 面具
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中国国际傩文化艺术节将于6月11日至15日举行
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《福建艺术》 2005年第2期69-69,共1页
由中国文联、江西省人民政府、中国民艺家协会共同主办的中国(江西)国际傩文化艺术节将于今年6月11口至15日在南昌举行.艺术节将充分展示中国傩文化的风采,扩大国际间的文化合作与交流,有效地推动抢救、保护这一民族民间文化遗产工... 由中国文联、江西省人民政府、中国民艺家协会共同主办的中国(江西)国际傩文化艺术节将于今年6月11口至15日在南昌举行.艺术节将充分展示中国傩文化的风采,扩大国际间的文化合作与交流,有效地推动抢救、保护这一民族民间文化遗产工作的进行。傩文化是具有世界性影响的中国传统文化.有着2000多年历史的傩舞,是中国现存最古老的原始舞蹈。 展开更多
关键词 中国 国际文化艺术 原始舞蹈 民间文化 面具
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他在巫傩艺术中雕刻时光
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作者 李焱华 《民族论坛》 2009年第3期26-27,共2页
2008年8月,在北京奥运会和残奥会期间举办的“中国故事”文化展示活动中,一些造型各异、功用不一的傩面具深受中外游客的喜爱,而这些傩面具大多出自湘西土家族苗族自治州泸溪县民间木雕艺人梁铁之手。
关键词 湘西土家族苗族自治州 雕刻 艺术 他在 北京奥运会 展示活动 中国故事
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中国古傩面具
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作者 周林生 《中国艺术》 1999年第4期69-74,共2页
关键词 面具 面具文化 人文意识 文化土壤 《礼记·月令》 地域性文化 少数民族 造型艺术 上古神话 乐舞百戏
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中国西南傩戏述论 被引量:22
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作者 庹修明 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第4期24-30,共7页
四南诸省市的傩戏,具有不同类型、层次和形态,是中国傩戏最具研究价值和学术价值的重要地区。本文从川、渝、黔、滇、藏的傩戏品类中各择两例,加以论述,以点带面,展示西南丰富的傩戏傩文化文化内涵和资源。
关键词 中国 西南地区 文化内涵 四川 贵州 云南 西藏 面具 特征 表演艺术
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吕光群《中外巫傩面具艺术》评析
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作者 乔晓光 《民艺》 2023年第1期135-137,共3页
《中外巫傩面具艺术》(上、下册,吕光群编著、摄影,商务印书馆2021年出版)是一部呈现了世界面具艺术的大书,图书收入1286幅中外古今巫傩面具艺术的精彩图片,是一部展示了千姿百态、绚丽多彩的世界神灵面相的美术长卷。图书把我们带入了... 《中外巫傩面具艺术》(上、下册,吕光群编著、摄影,商务印书馆2021年出版)是一部呈现了世界面具艺术的大书,图书收入1286幅中外古今巫傩面具艺术的精彩图片,是一部展示了千姿百态、绚丽多彩的世界神灵面相的美术长卷。图书把我们带入了一个多元信仰和神秘而又丰富多彩的巫傩世界,这正是世界不同民族艺术的古老源头,也是延绵至今的活态文化之河。这部书的珍贵之处是吕光群用了近三十年的时间,以田野实地考察拍摄的方法,记录了中国境内二十一个省市几十个地区的傩文化习俗活动,他比较深入地拍摄了十多个民族的傩面具艺术,同时记录下来许多珍贵的傩习俗活态文化场景。外国傩面具艺术的信息来源部分国家是实地拍摄,更多的图像信息是以文献田野方式在博物馆中发现拍摄到的。 展开更多
关键词 面具 活态文化 信息来源 面具艺术 文化 商务印书馆 图像信息
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萍乡傩面具的表现程式 被引量:2
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作者 Crow 《民族论坛》 北大核心 2004年第4期12-12,共1页
关键词 萍乡 文化 面具 艺术风格 文化内涵
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长无绝兮终古——论《楚辞》与沅湘巫傩文化 被引量:7
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作者 胡健国 《艺海》 1998年第3期42-52,共11页
屈原的沅湘情结《楚辞》是战国时以屈原、宋玉等人的作品为代表的诗歌,汉成帝时经刘向定名沿用至今。在中国文学史上,《楚辞》以其浓烈的地方文化色彩而占有非常重要的地位。宋人黄伯思在《东观余论·校定楚词序》中言:“屈、宋诸骚... 屈原的沅湘情结《楚辞》是战国时以屈原、宋玉等人的作品为代表的诗歌,汉成帝时经刘向定名沿用至今。在中国文学史上,《楚辞》以其浓烈的地方文化色彩而占有非常重要的地位。宋人黄伯思在《东观余论·校定楚词序》中言:“屈、宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之‘楚词’”。从艺术学和民族学的角度看,《楚辞》又具有鲜明的歌舞表演性和宗教性,战国时流行于楚地的民歌《涉江》、《采菱》、《劳商》、《阳春》、《白雪》等,在《楚辞》中均有反映,而楚巫觋及其祭祀活动则在屈原的作品中累见不鲜。 展开更多
关键词 九歌 屈原 楚辞 文化 中国文学史 文化色彩 宗教性 艺术 战国
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中国傩戏中仅存的阳戏——贵州福泉阳戏调查手记 被引量:2
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作者 杨启刚 《当代贵州》 2003年第3期48-49,共2页
黄土哨阳戏概述 “傩”源于巫,其意为“驱逐疠鬼”或“驱邪纳吉”,是中国古代原始宗教的一种文化遗存。贵州傩随着历史的演变和社会的发展,在傩歌傩舞的基础上嬗变成了傩戏。傩戏有阴戏、阳戏之分。以酬神和驱邪为主的称之阴戏,以娱人... 黄土哨阳戏概述 “傩”源于巫,其意为“驱逐疠鬼”或“驱邪纳吉”,是中国古代原始宗教的一种文化遗存。贵州傩随着历史的演变和社会的发展,在傩歌傩舞的基础上嬗变成了傩戏。傩戏有阴戏、阳戏之分。以酬神和驱邪为主的称之阴戏,以娱人和纳吉为主的称之为阳戏。目前,仅见于贵州省福泉市的阳戏,前身叫“元皇宝坛”。福泉阳戏从军傩演变而来,是我国整个傩文化活动中以娱人和纳吉为主的“乡人傩”的分支。 展开更多
关键词 贵州福泉 福泉市 贵州省 面具艺术 原始宗教 文化遗存 中国古代 村民组 中国传统文化
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神灵世界的艺术再现──中朝面具戏的比较研究之一
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作者 胡邦炜 《四川戏剧》 北大核心 1995年第6期14-16,共3页
神灵世界的艺术再现──中朝面具戏的比较研究之一胡邦炜1994年初冬,我应邀赴日本东京参加"东亚民俗与艺术国际学术研讨会",回国后,将有关朝鲜半岛古代面具戏的资料翻读一过,深感获益非浅,于是利用寒假的时间将其翻译为中文... 神灵世界的艺术再现──中朝面具戏的比较研究之一胡邦炜1994年初冬,我应邀赴日本东京参加"东亚民俗与艺术国际学术研讨会",回国后,将有关朝鲜半岛古代面具戏的资料翻读一过,深感获益非浅,于是利用寒假的时间将其翻译为中文,并在此基础上与我国的一些面具戏(... 展开更多
关键词 面具 比较研究 朝鲜半岛 艺术再现 神灵世界 中国四川 萨满教 白马藏族 愿戏 祭祀礼仪
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傩戏 遥远古朴的面具绝唱
17
作者 孙文辉 《民族论坛》 2009年第3期12-14,共3页
1991年10月21日,湘西土家族苗族自治州古丈县默戎镇龙鼻村外平素只有孩子们来嬉水玩耍的这片河滩上,今天突然变得热闹起来。来自日本、美国、德国的一些学者,与文化部、中国文联、中国艺术研究院,以及全国168名文化学者、民俗学家... 1991年10月21日,湘西土家族苗族自治州古丈县默戎镇龙鼻村外平素只有孩子们来嬉水玩耍的这片河滩上,今天突然变得热闹起来。来自日本、美国、德国的一些学者,与文化部、中国文联、中国艺术研究院,以及全国168名文化学者、民俗学家、戏剧家,齐聚在湘西这远乡僻壤的默戎河畔。和他们在一起的,是数万名一大清早就跋山涉水赶过来的古丈、保靖、吉首的乡民…… 展开更多
关键词 湘西土家族苗族自治州 中国艺术研究院 面具 古朴 文化学者 中国文联 民俗学家
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昭通傩面具探秘
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作者 胡正刚 王勇 《云南档案》 2017年第3期13-17,共5页
傩是中国民间以“驱鬼逐疫”为目的的一种原始祭礼,是巫傩文化的一种形式,历史悠久、形式丰富。傩戏则是由傩祭、傩舞发展起来的一种宗教与艺术相结合,娱神与娱人相结合的独特戏曲样式,长演不衰,被誉为我国傩文化的“活化石”。云... 傩是中国民间以“驱鬼逐疫”为目的的一种原始祭礼,是巫傩文化的一种形式,历史悠久、形式丰富。傩戏则是由傩祭、傩舞发展起来的一种宗教与艺术相结合,娱神与娱人相结合的独特戏曲样式,长演不衰,被誉为我国傩文化的“活化石”。云南省昭通市的一些地区,傩戏曾经长期盛行,其形式与中原地区的傩戏一脉相承,却又带着深厚的地域印记。傩面具是傩文化的重要组成部分,在巫傩仪式中起着“通灵”的作用。 展开更多
关键词 面具 昭通市 文化 中国民间 中原地区 活化石 云南省
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巫傩面具与戏曲脸谱──兼论中国戏曲脸谱之发生 被引量:7
19
作者 周华斌 《民族艺术》 1994年第4期23-43,共21页
巫傩面具与戏曲脸谱──兼论中国戏曲脸谱之发生北京周华斌历来论脸谱源流者,无不言唐代“大面”(《兰陵王》乐舞);言神鬼面具、战争面具;言汉代百戏中的“象人”假面;言初民的图腾装扮。或单纯从“涂面”角度加以考证,言原始的... 巫傩面具与戏曲脸谱──兼论中国戏曲脸谱之发生北京周华斌历来论脸谱源流者,无不言唐代“大面”(《兰陵王》乐舞);言神鬼面具、战争面具;言汉代百戏中的“象人”假面;言初民的图腾装扮。或单纯从“涂面”角度加以考证,言原始的“纹身雕题”、“点涅其面”;言战国... 展开更多
关键词 中国戏曲 面具 脸谱 神头鬼面 民间戏曲 元杂剧 英雄史诗 文化内涵
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在博物馆展现“非遗”形式的探索——就讨论《傩戏神韵——中国傩戏傩面具艺术展》所引发的思考 被引量:1
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作者 艾晶 《北京民俗论丛》 2015年第1期42-46,共5页
2012年8月19日,本人应北京博物馆陈列设计委员会之邀,参加了中国国家大剧院《傩戏神韵——中国傩戏傩面具艺术展》的学术研讨,我们一行人在展览主办方的带领下,参观了整个展览,还饶有兴致地观看了展厅内临时剧场里演出的精彩贵州地方傩... 2012年8月19日,本人应北京博物馆陈列设计委员会之邀,参加了中国国家大剧院《傩戏神韵——中国傩戏傩面具艺术展》的学术研讨,我们一行人在展览主办方的带领下,参观了整个展览,还饶有兴致地观看了展厅内临时剧场里演出的精彩贵州地方傩戏。整个展览给我们的视觉印象强烈,带有很浓的民族地域色彩,展览还运用了一些与观众形成互动的设计元素,有节奏地穿插在展览其间,形式布局活泼而疏朗,内容丰富且内涵深厚,再加上鲜活的动态演出形式,让整个展览充满古老神秘的神韵,又现代感十足. 展开更多
关键词 设计 观众 面具 神韵 中国 形式 视觉 艺术
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