新诗启蒙主题的凸显与消隐——论朱自清编选《中国新文学大系·诗集》

朱自清编选的《中国新文学大系·诗集》具有回顾"五四"启蒙时代的自觉意识,多方面展现了启蒙时代的历史景观与精神气象:儿童视角与少年心事、理想精神与光明情调、婚恋自由与人道主义、自然情怀与宇宙意识。《诗集》典型地呈现了启蒙主题让位于诗体建设的诗史趋向,显示出启蒙背景诗人胡适等的选本地位即将发生转变。

朱自清编《中国新文学大系》诗集卷过程梳考

良友版《中国新文学大系》丛书出版的背后,有一些文学史细节被遮蔽。其中诗集卷因图书审查委员会的反对不得不"临阵换将",由郭沫若改为朱自清,这确系国民党图书杂志审查委员会的文化围剿政策之体现。朱自清编选的范围来源一方面依靠他在清华大学授课的讲义《新文学纲要》,另一方面得益于《新诗年选》、《分类白话诗选》两种诗选提供的"启示"。朱自清经过一个多月的时间,新诗集卷编选完成,选了五十九位诗人的四百首诗歌。

“新文学讲义”的命运与《中国新文学大系》诗集卷的生产——九月十八日朱自清致叶圣陶信件考释为中心

《朱自清全集》第十一卷收录了朱自清给叶圣陶的24通信,这是朱自清和叶圣陶长达30多年友谊见证的珍贵材料。其中9月18日朱自清给叶圣陶的信,透露出30年代中期的中国现代文学现场,包括朱自清编"新文学讲义"的出版细节、《中国新文学大系》诗集卷的生产过程。此外,依据信件中提及的教科书、夏丏尊生日纪念特刊、朱自清暑假的生活与工作情况、叶圣陶创作的《感同身受》等内容,此信应写于1935年9月18日。

鲁迅与《中国新文学大系》(1917-1927)

鲁迅所藏《中国新文学大系》(1917-1927)(以下简称“《大系》”)由赵家璧主编,1935-1936年间由上海良友图书印刷公司出版。全书分为十卷,售价二十元大洋。《大系》依据文体类型,对1917-1927十年间的新文学作品进行编选,同时每卷都由编选者作导言。全书总序为蔡元培所作。第一卷为《建设理论集》,由胡适编选并作导言,收探讨新文学理论建设的论文51篇。第二卷为《文学论争集》,由郑振铎编选并作导言,收新文学发难期和发展期的论争文章107篇。第三卷为《小说一集》,由茅盾编选并作导言,收录文学研究会29位作家58篇小说作品。

《中国新文学大系·诗集》与现代诗人主体的建构

《中国新文学大系(1917—1927)》虽可以看成是对新文学第一个十年的总结,其中朱自清编《诗集》卷与古代的诗歌总集关系却甚为密切。同此前同类选本相比,这一选本既可以看出是新诗史的早期形态,也可以视为选本编纂的现代转型之作。古代诗歌选本,侧重的是文体的流变,诗人的作用在其中是次要的;现代诗歌选本,则有意构筑诗人的主体性和"人"的主体性。在这方面,朱自清编《中国新文学大系·诗集》可谓是集中呈现和集大成者,某种程度上可以视为现代诗人主体建构及诞生的标志。

试析《中国新文学大系·小说一集》的性别策略——以冰心早期创作为中心

在《中国新文学大系·小说一集》中,冰心是惟一一位受到特别关注的女作家。以茅盾为代表的编选者在确立新文学“关注现实,提出问题”的创作传统、赋予新文学历史合法性的过程中,选择冰心的“问题小说”进入这部“经典”,对其提出问题的社会意义给予肯定;与此同时,又自觉不自觉地对冰心小说所体现的具有女性性别内涵的社会问题思考做出了贬抑。该书的编选,对构建和彰显以男性为主导的新文学历史产生了重要影响,而此间女性历史和自我的双重主体性,一定程度上受到遮蔽。

《中国新文学大系(1917—1927)》研究述评

《中国新文学大系(1917—1927)》是中国现代文学史、出版史上具有经典意义的一套丛书。其出版七十多年来,产生了广泛而深远的影响,学界对它的研究也一直在延续。这种研究大致可以分为三个阶段:《大系》的编辑出版及初期评价;1937至1976年间遭遇冷落的《大系》;"文革"后至今《大系》研究的恢复与繁荣。

关于20世纪中国文学谱系研究的思考——兼论《中国新文学大系(1917—1927)》的历史价值与现实意义

谱系学对于文学研究的重要意义已经愈益显示出来,而从目前的谱系建构来看,无论是就西方福柯所强调的复杂性、差异性而论,还是就中国传统谱系观念中秩序性和关联性而言,都是有欠缺和距离的。《中国新文学大系(1917—1927)》在注重编选经典的文学作品、强调文学的发展脉络、构建文学自身的考察体系等方面,为我们提供了重要启示。文学谱系研究应该具有的价值取向的核心,是要以文学自身发展为主要脉络,同时确定相关研究的维度:从作品的艺术价值和思想价值、代表性和个性来综合确定作品本身的地位;兼顾对于文学发展流变脉络的梳理;注重对史料的把握,对于材料的处理要准确和细化;同时更应该树立经典意识和眼光。

年轻编辑赵家璧成就《中国新文学大系》大业的缘由剖析

《中国新文学大系(1917-1927)》是一项历史性的编辑出版大工程,它顺应时势,且具有:创新的编辑体例、周全的资料宝库、锐利的编选目光、最佳的编辑团队、灵巧的各方周全、完善的营销策略等成功诀要,而其主编赵家璧更是在其中起了关键性和决定性的作用。可以说,没有赵家璧就没有不朽的《大系》。

作为“方法”的“世界文学”与中国当代新诗——以《中国新文学大系》诗集系列和《中国新诗总系》为例

随着"二十世纪中国文学"概念的提出,针对这一个世纪的文学发展,有各种不同的分期法。通过比较《中国新文学大系》诗集系列和《中国新诗总系》可以看出,不同的分期背后有一共同的认识论基础,即文学是有机进化的、朝向"文学的现代化"发展的存在形态。"二十世纪中国文学"因此被建构为指向"文学的现代化"的一整套叙事,这是以"世界文学"作为方法观照下的中国文学(特别是诗歌)发展脉络的建构。在这一视域下,当代五十年(即1949—2000)的新诗发展,尽管有不同分期但彼此并不冲突,"文学的现代化"诉求在这五十年中是贯穿始终的主题,分期的不同只表明这一主题的阶段性演变程度。

作为研究范式的“论争”及其限度——以《中国新文学大系·文学论争集》为中心

在审视＂文学革命＂与＂新文化运动＂发生的历史过程时,人们往往把《新青年》遭遇的种种话语冲突不假思索地视为思想异见者（包括个人、报刊以及社团）之间的＂论争＂。不可否认,＂五四＂时期的中国思想界和舆论界报刊发达、社团众多,因此,思想的分歧和主张的差异在所难免,＂论争＂也自然有着极高的发生频率。

1930年代初:新文学的危机与《中国新文学大系(1917-1927)》的产生

1930年,中国左翼作家联盟成立,激进的革命文学阵营将五四新文学和自由主义文学等树为批判对象。针对左翼文学的激进化,国民政府加强了对文艺的管控,文艺的健康发展面临越来越严峻的挑战。左翼阵营采取化整为零、灰色化办刊策略等度过危机,在九·一八和一·二八之后社会整体性左倾的大趋势下,获得了新的生存与发展空间。《新月》《现代》等中性化文学刊物出现由"同人化"向"公共化"发展趋势,推动了作家的重新聚合,文坛出现结构性变化。《中国新文学大系(1917-1927)》在1930年代出版,是文学发展的必然结果,也与1930年这个历史节点有关,与这个历史节点引起的文坛的结构性变化有关,足以引起学界关于那个时段文学与时代关系的新思考。

知识分子与中国现代文学经典的建构——由《中国新文学大系》(1917～1927)引发的思考

本文在《中国新文学大系》(1 91 7-1 92 7)的基础上探讨中国现代文学经典的建构与知识分子主体的互动关系 ,认为知识分子编选作家全集、文集应该坚守人文精神阵地 ,保持理性批评眼光 ,才能建构和确立文学经典。

鲁迅《中国新文学大系·小说二集·导言》的经典化意义和偏至

鲁迅在《中国新文学大系.小说二集.导言》中对1917年至1927年之文学研究会、创造社以外的作家、社团和文学现象的评价,对20世纪50年代以来中国现代文学史的建构产生了重要的影响。鲁迅《导言》的经典化意义,首先在于对一些作家评价的经典化,其次是概念和文学社团的经典化。同时,《导言》也体现了鲁迅文学批评的个性和偏至之处。

由文化商品到学术经典的转化--以《中国新文学大系》(1917-1927)为例

《中国新文学大系》(1917-1927)的产生,首先是基于赵家璧对1930年代文化市场格局的精准把握,通过他广泛的人际关系网络进行组稿策划,并运用宣传营销等手段将《大系》作为一个文化商品而推出。在商品的传播过程中,《大系》自身所包含的学术品质得到了发掘和肯定。最终成为现代文学发生与发展的自我证明与总结的学术经典,对现代文学史的撰写与现代文学批评产生了巨大影响。考察《大系》由文化商品到学术经典的复杂转换过程,能让我们更为深入地理解新文学产生与发展的历史进程。

论出版家赵家璧的传世精品打造策略——以《中国新文学大系》为例

赵家璧一生奉行"书比人长寿"的出版理念,成功打造了许多出版精品,其中最能体现其打造传世精品策略的是《中国新文学大系》。赵家璧打造《中国新文学大系》等传世精品的成功策略主要体现在"植根文化,精心策划""精挑细选,用心邀约""竭尽全力,品质至上""执着追求,迎难而上"等方面。不管出版如何转型,如何融合发展,努力出版精品力作,都应该是出版人的不变追求,赵家璧打造传世精品的成功策略,在今天仍有宝贵的学习借鉴价值。

《中国新文学大系》的“新文学”本位观质疑——以学衡派的定位为例

为了在1930年代证明五四"新文学"的合法性,《中国新文学大系(1917—1927)》在编纂《文学论争集》时,通过否定"旧文学"来强化其"新文学"立场,但将学衡派这样的现代性矛盾统一体贬为"复古派",暴露了这种二元对立模式的排他性和策略性,《大系》也因此割裂了自己和传统的联系,窄化了"现代文学"观念,这种遮蔽和重构对"中国现代文学"的学科建设产生了重大影响。

“大系”与中国“新文学”本位观的确立

《中国新文学大系》首先是中国的"新文学"大系,是确立"新文学"本位观的一次集体行为。"大系"作为后启蒙时代的代表性书系,其意义就在于它坚持并继承了"五四"新文化运动的启蒙主义文化立场,以对新文学成就进行资料性、文献性总结的方式,对那些试图从不同方面否定"五四"新文学、否定启蒙主义文化思想者予以回应。"大系"以"新文学"为主体,站在新文学的立场上对文学史进行分期,从时间观念上对中国文学的秩序进行了新的梳理,并确立了1917年开始的新文学运动在中国文学史上的地位。

《中国新文学大系》导言中的裂痕与矛盾

《中国新文学大系》导言是对新文学运动第一个十年各个方面成就的历史总结,并给后人框定了一个基本的历史叙事基调,同时也是代表新文学胜利者一方将他们的成就予以历史化。但微妙的忽视和明显的矛盾使我们从整体历史叙事中看到了一丝缝隙,这个缝隙让我们看到了第一个十年的新文学史的驳杂以及文学历史叙述所处的时代风貌,还可以看到参与编写导言这些知识分子的立场和心态。

论中国“现代文学观念”的形成——以《中国新文学大系·小说选集·导言》为中心

学术界普遍认为《中国新文学大系》的出版对"现代文学观念"的形成具有突出的贡献,但这个结论往往比较空泛,还没有深入到具体层面。我们从三篇《小说选集.导言》入手,探索其中的文学观念,发现它们表现出四个方面的共性:一是为"新文学小说"设定了相同的起点;二是以西方文学为参照分析和评价"新文学小说";三是对中国传统文化表现出否定或漠视的态度;四是尊重作家的个性。这些鲜明的共性深刻揭示了"现代文学"的基本特征,促成了学术界对"现代文学"的认识和关注。