耕耘在民族旋律的缤纷花园——评杨瑞庆《中国民歌旋律形态》《中国风格旋律写作》

旋律学是音乐学的分支之一，这方面的学术活动，我们在《人民音乐》等刊物上偶见报道。研究具有中国作风、中国气派、中国特征的音乐旋律也即民族旋律，自然是旋律学的一个重要内容，杨瑞庆的《中国民歌旋律形态》(上海音乐出版社，2002年6月第1版)和《中国风格旋律写作》(人民音乐出版社，2002年5月第1版)二著，无疑作出了开创性的贡献。

中国民歌改编的艺术歌曲钢琴伴奏对主旋律的处理特点分析

在音乐艺术领域中,艺术歌曲的钢琴伴奏是有着和歌唱主旋律相等的重要地位的。钢琴伴奏有着对音乐形象进行塑造,并对音乐意境进行烘托得重要作用。现阶段,由中国民歌改编而成的艺术歌曲的音乐情绪与歌曲的主旋律大致上已经有了明确的定位,因此,在对中国民歌改编的艺术歌曲进行创作的过程中,恰到好处的钢琴伴奏尤为重要。中国民歌改编而成的歌曲的钢琴伴奏中,对其主旋律的处理过程很重要,要尽可能地将主旋律音型化。文章对中国民歌改编的艺术歌曲钢琴伴奏对主旋律的处理特点进行了详细的分析。

中国民歌旋律形态（七）

三、三段式形态 民歌中的三段式同样表现出统一和对比的关系。有时统一的因素多些，有时对比的因素多些。常见的有并置式形态、起平落形态、正反合形态。

中国民歌旋律形态（十七）

1．首衬形态：民歌的开始常添加衬腔，或先润嗓喊唱，或先营造一种气氛。山歌的首衬形态常常是自由的散板衬腔，号子的首衬形态常常是规整、有力的衬腔乐段。

中国民歌旋律形态（四）

第二节 段——乐段形态 旋律通过起始、延伸、终结的过程后，形成一段比较完整的曲调，则成为乐段。乐段的显著标志是旋律片段后有一个终结性的长音或有一个终结性的乐汇。乐段大多是整个作品中的一个部分。

中国民歌旋律形态（十）

4．分连形态：连贯结构的乐句与分裂结构的乐句并置，由于不同结构产生不同的特点，也能形成分连对比的转折形态。如：

中国民歌旋律形态（十二）

三、调式交替形态 在民歌中，为了取得旋律色彩的变化，常在同宫系统中改变调式主音，以形成调式交替的形态。这些交替调式的主要特征为宫音始终不变，只是主音改变；交替的句幅不长，一般为一至两乐句；常见的有主音为小三度关系（如宫羽交替）、纯五度关系（如宫徵交替）、大二度关系（如徵羽交替）的交替：

中国民歌旋律形态（十六）

第二节 腔——腔美形态 在民歌的产生过程中，词常处在主动地位，腔常处在被动地位。常说的“腔随词生”，“依词行腔”，说明了唱腔常是根据唱词中隐含的词调特点、节律特点而溜曲设计的，所以唱腔中五度之内的自然语调进行，一字一音、一字二音的自然节律进行比比皆是。

中国民歌旋律形态（十四）

3．一板三音形态：一板时值中由三个乐直组成。常见的有×××、×××、×××、三种，还有一种三连音节奏×××在民歌中不多运用。如： 这首民歌大多是一板（眼）三音的形态。这种板值形态增强了节奏运动的张力，也增加了旋律发展的动力。

中国民歌旋律形态（八）

第四章 承和转 “承”和“转”是民歌旋律中两条同等重要的发展脉络。一条要承接主题中的各种特点，使旋律关系具有统一性，另一条要转折主题中的各种特点，使旋律关系具有对比性。

中国民歌旋律形态（二）

第二节 线——音调形态 民族风格的旋律其音线的形态比音点的形态更丰富多变。形形式式的民歌旋律，其根本区别在于音调。我们民族崇尚旋律的线性美，特别讲究曲调的韵味，起伏跌宕、蜿蜒曲折是民族风格旋律的基本特征。

中国民歌旋律形态（十三）

4．对置形态：民歌中的主调旋律和移宫旋律多次转换，就形成了对置形态。如：

中国民歌旋律形态（三）

第二章句和段 乐句和乐段是民歌中的基础结构，相对独立的有明显句逗感的较短小的旋律片段为乐句。乐意比较完整的有明显终止感的较长的旋律片段为乐段。乐句是乐段结构中的一部分。最常见的是两句乐句或四句乐句组成的乐段。如：

中国民歌旋律形态（九）

二、相隔承继形态 相邻的旋律片段的统一形态可以用“承接”来归纳，而整首民歌中的旋律统一形态可以用“承继”来概括。这时的“承”不是紧接着出现，而是间隔发生。有时直截了当地再现主题中的音调特点，有时将主题中的特性因素贯穿全曲，使整体旋律承继着主题音调这颗“种子”，在全曲开花结果。

中国民歌旋律形态（十五）

第七章 词和腔 民歌是唱词和曲调的有机结合体。民歌扎根于民众，孕育于生活。从民歌的唱词来说，有伴随着劳动的，有寄托着爱情的，有讲述一个故事的，有表达一种心愿的；从民歌的唱腔来说，有直抒胸臆的抒情，有娓娓诉说的叙述，有层层推进的激动，有居高临下的舒畅。

中国民歌旋律形态（十一）

“主”和“宫”是中国民歌中有关调概念方面的两个重要的理论体系。“主”就是主音，一首民歌或一首民歌中的片段，总是围绕一个最主要的音运动，这个音就是主音。民歌中的主音有宫、商、角、徵、羽五个（即Do、Re、Mi、Sol、La），分别围绕主音运动的音群称为调式。民歌中的常用调式有宫调式、商调式、角调式、徵调式、

中国民歌旋律形态（十九）

中国民歌有两个显著特点，一是以个体演唱的独唱形式为主。二是以线性旋律的单声部为主。爱美心理人皆有之，如何把歌声装扮得优美、动听，是近代劳动人民、民间艺人为之呕心沥血、前赴后继追求的目标。上一节介绍的“润”是在曲调本身的轮廓上进行装扮，将不少直声的乐音处理成摇声的形态，这一节将介绍民歌中另一角度装饰旋律的方法，可用“饰”来概括。一种是通过人声的伴唱形态，另一种是通过器乐的伴奏形态来装饰民歌主旋律。

中国民歌旋律形态（十八）

2．波音形态：波音是乐音上方带有“ ”记号的一种装饰音，其润腔方法是由本音和助音快速进入本音。产生了形似“波动”的小曲折。波音主要有上波音和下波音。民歌中最常见的是上波音，即由本音和上邻音构成的摇声形态。一般在乐句的首音和尾音处运用，可加强“音头”和“音尾”的力感，也可产生“音头”的花腔。在句中的同音连接的后一音上，三音级进的中音音上常用波音，使旋律进行更、华丽，这种形态南方的抒情民歌中特别多见。如：

中国民歌旋律形态（二十三）

第二节 韵——韵味形态 “韵”原是诗歌中的创作术语。诗歌中最后一字具有相同的韵母，称为“押韵”或“归韵”。讲究韵味的诗歌悦耳动听，美感四溢。后将“韵”借用于音乐中，一些细腻、圆润、柔美的旋律感觉就认为是沁人心脾的“韵味”。中华民族讲究韵味，每首民歌都设计得韵味浓郁，让人回味无穷。韵味是一种灵性的编织和神奇的感悟，有些只能意会、不可言传的妙处，所以也有人将“韵味”称为“神韵”。韵味是让人去感受的，但有些旋律形态为韵味的产生创造了条件。

中国民歌旋律形态（二十二）

三、结构的地域形态 结构方面的地域形态比较模糊，很难说某种结构属于某种地域风格的“专利”。如“五句子”是湖北民歌中常用的结构，但是其他地区的民歌也采用“五句头”结构。但一定的旋律结构形态能表现出中国的民族风格，可以认为结构与大地域特色具有密切的联系。如“起承转合”结构是中国民歌中常见的结构形态，但是出现得最频繁、运用得最普遍的是上下旬对应结构。一起一落、一问一答，成为最能体现东方地域特色的结构形态。对应的方法很多，主要有以下三种：