面向现实 真实记录:德语纪录片《中国边疆》的启示

本文以德语纪录片《中国边疆》为分析对象,透过对该片拍摄视角、文本内容与叙事手法的全面解读,点出了该片之所以能突破意识形态与文化背景藩篱,获得普遍认同的核心要素在于面向现实,客观、公正地真实记录。文章同时基于该纪录片的个案分析,提出了我国纪录片要实现真正跨文化传播的几点启示。

欧文·拉铁摩尔的中国边疆史研究

美国学者欧文·拉铁摩尔是一位有重要影响的中国问题专家。他在中国边疆史研究方面成果颇丰,《中国的边疆》一书是拉铁摩尔以边疆的观点研究中国历史和中国周边地缘政治的代表作。文章通过对拉铁摩尔学术背景和社会条件的考察,揭示其在中国边疆史及地缘研究上的独特视角,着重分析他在边疆史研究上的理论和方法。

《中国边疆地理》评介

由钮仲勋、王守春、谢天滔三同志所著的《中国边疆地理》一书,已由人民教育出版社出版。该书属《中国地理丛书》中的区域地理类。它是一本系统介绍中国边疆地理的中级读物。由于该书的写作,作者不但查阅大量的资料,而且还得到边疆各有关单位的大力支持,所以内容翔实而新颖。

中国边疆学构筑的新突破--《当代中国边疆研究(1949-2014)》读后

2016年6月，中国社会科学出版社出版了中国边疆研究所研究员马大正先生的新著《当代中国边疆研究（1949--2014）》。该书是“中国哲学社会科学发展报告”大系列丛书中“当代中国学术史”系列之一。这是继《二十世纪的中国边疆研究——一门发展中的边缘学科的演进历程》、《中国边疆经略史》、《中国边疆研究论稿》、《马大正文集》、

中国边疆史地研究现状分析--基于《中国边疆史地研究》(1988--2013年)的计量统计

作者以《中国边疆史地研究》创刊至2013年止所刊载的论文为研究对象,从载文、作者及引文与被引等维度进行全面系统的统计分析,力求多角度、多层次地对该刊的学术研究状况和发展趋势进行探讨,洞察我国边疆史地研究的学术发展动态。

长城的团结:草原社会与农业社会的历史法理——拉铁摩尔中国边疆理论评述

拉铁摩尔以长城为标志,对中国历史边疆(满洲、蒙古、新疆、西藏)展开历史地理比较研究。以草原、绿洲、农业等人文地理概念为范畴,对中国北方边疆区域地理生产方式、经济政治交往的相互性因素进行宏观考察。提出中国历史是草原社会与农业社会的两种秩序相互循环的历史理论。拉铁摩尔的研究恰好反映出,中国作为统一的多民族国家在历史发展中形成你中有我,我中有你,各民族相互离不开的历史关系。这是中国多民族国家的历史法理。20世纪中叶起,中国进入东部(海洋)与西部(陆地)区域间的新地理循环,以构建中国的工业化。

民族与历史——读拉铁摩尔和他的《中国的亚洲内陆边疆》

在众多的汉学家之中，欧文·拉铁摩尔（Owen Lattimore，1900～1989）无疑是最具传奇色彩的一位，既“神秘”，又“敏感”。

本期特色栏目作者

马大正，中国社会科学院中国边疆研究所研究员、博士生导师，中国社会科学院新疆发展研究中心主任，国家清史编纂委员会副主任。主要从事中国边疆政策研究、中国边疆学史研究和卫拉特蒙古史等研究。出版《马大正文集》《中国边疆经略史》（主编）《中国边疆研究论稿》等多部，发表论文100余篇。

一部在中国边疆史地研究中的前行著作——读《马大正文集》

马大正先生是我国著名的历史学家，在中国边疆史地研究中辛勤耕耘了数十年，陆续出版了5本成果的结集：《厄鲁特蒙古史论集》、《边疆与民族——历史断面研考》、《中国边疆研究论稿》、《跬步集一一新疆史探微》、《国家利益高于一切——新疆稳定问题的观察与思考》，主编及与他人合著的著作数十部。可谓著述丰厚，成就卓异。2005年上海辞书出版社出版的“中国社会科学院学术委员文库”《马大正文集》，

CONTENTS

Muhi-ethnic interaction and Confucian cultural identification was the mainstream of China＇s ancient unified multi-ethnic state development. Dynasties of ancient China took the Confucian thoughts as the basic ideology to rule the country. So they always used all kinds of methods to spread the Confucian thoughts and culture to ethnicities in borderland to achieve the Confucian identification and political unification under the heaven. However the rulers in central China always considered themselves as orthodox and despised borderland peoples, which limited the borderland cultural and educational policy to achieve an ideal effect. All thoughts of ＂Great Unification＂, ＂Difference of Hua and Yi＂, ＂Jimi Policy＂（羁縻政策） existed in the evolution of ancient China＇s unified multi- ethnic state, which resulted in the general features of continuity, stability, pluralism and limitedness in the cultural and educational policy carried out in borderland ethnic regions.