中法文化交流史上,江苏演绎了多少佳话

今年是中法建交60周年。历史上,江苏和法国也颇有文化渊源,展开过很多文化交往。早在清代,就有法国人来到江苏,为当时的江苏留下珍贵的文字记录和影像资料。近代以来,也有很多江苏人赴法留学,把中国的文学艺术传播到法国,演绎了一段段中法文化交流佳话。法国人绘制最早的南京坐标地图在1912年之前,法国和江苏的交往,主要集中在江南的政治文化中心南京(当时称“江宁”)。

文明互鉴与中法文化交流的新思考——“新时代背景下的中法文化交流学术研讨会”会议综述

2023年7月8日至9日在浙江越秀外国语学院召开的新时代背景下的中法文化交流学术研讨会具有重大的现实意义和学术价值。与会专家学者围绕会议主题,深刻阐释了文化研究的新时代视域,全面分析了比较视域下的中法文化交流,深入探讨了中法文化交流中的育人功能,为文明互鉴时代的法语语言文学研究提供了新的理论指导和思考启发。

“一带一路”跨文化交流暨中法建交60周年专题

主持人语“一带一路”不仅是商贸交流之路,也是文化艺术交流之路,本期开设“一带一路”跨文化交流暨中法建交60周年专题,收录三篇文章,从不同角度阐述了人类对文化艺术美好的追求以及与大湾区的密切关系。《文化先行,叙事创新:粤港澳大湾区的全球史传统与实践探索》一文,以中法文化交流为视角,认为19世纪,弥漫着激情和理想气息的法国孕育出影响近代世界的启蒙运动,进行过各种社会理想的实践。

上海市人民政府办公厅关于转发市政府台办、市发展改革委制订的《关于促进沪台经济文化交流合作的实施办法》的通知(沪府办规〔2023〕14号)

(2023年5月30日)各区人民政府,市政府各委、办、局,各有关单位:市政府台办、市发展改革委制订的《关于促进沪台经济文化交流合作的实施办法》已经市政府同意,现转发给你们,请认真按照执行。关于促进沪台经济文化交流合作的实施办法为深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,率先同台湾地区同胞分享上海发展机遇,逐步为台湾地区同胞在上海投资、就业、创业、就学、生活提供与内地同胞同等待遇,促进沪台经济文化交流合作,加快建设具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市,根据国务院台办、国家发展改革委制订的《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》(国台发〔2018〕1号)和相关惠台政策,结合本市实际,制订本实施办法。

陈季同与中法文化交流

陈季同是19世纪中法文化交流的先驱。他早年在福州船政局"法文学堂"学习,后以翻译、文案身份同福州船政局学生一同赴欧,入法国政治学堂学习,任中国驻德、法参赞等。长期活跃在法国文化界和政界的经历,使他深刻感受到法国人特别是普通民众对中国文化的偏见。他用法文发表的《中国人自画像》《中国人的戏剧》等优秀作品,传播中国文学和中国文化,呈现中国人的美好形象,引起了法国人的关注,对当时的中法文化交流作出了重要贡献。

“中法文化年”对国际文化交流带来的启示

2003年 10月至 2005年 7月中法两国先后互办“文化年”活动,这对增进两国人民之间的相互了解和友谊发挥着不可替代的作用。同时,它也给国际文化交流的对象、形式、内容、基础、目的、前景等带来了一些有益的启示和建议。

十九世纪末的中法文化交流述略(1860-1900)

在中国近代史上 ,法国是列强中最注重对华文化输出的国家。在这个过程中 ,既发生了中法文化的激烈冲突 ,也存在两国文化的交流、互相接受的一面。本文从法国宗教文化的在华传播、法国在华的教育文化事业、中国文化向法国的传播、中国人眼中的法国几个方面 。

陈季同与中法文化交流

众所周知,文化交流历来都是双向交流。既有东学西渐,又有西学东渐。在清末那段特殊的历史时期,我国大批留学生承载着"救亡图存、开启民智"的历史使命,求新声于异域,引入和借鉴异域文化,为西学东渐做出了巨大贡献。然而,能在东学西渐和西学东渐之间游刃有余者则甚少,而陈季同便是这少有者之一,故有"中国东学西渐第一人"和"中西文化交流的先驱"之美誉。本文将从陈季同亲历法国文化、传播中国文化以及引入法国文化等方面阐述其在晚清中法文化交流中所作的特殊贡献以及其在中法交流史中的历史地位,旨在给当今日益繁荣的中西文化交流活动提供一些启示与借鉴。

《中法商约》的修订及其影响——以上海《民国日报》为中心

1928年6月,南京国民政府力求摆脱不平等条约的束缚,发起了同西方国家改订新约的运动。《中法商约》作为中国与西方国家签订的不平等商约的代表之一,它的签订是中国百年屈辱史的一个缩影。南京国民政府为了给改订新约运动奠定政治基调与赢得社会舆论支持,积极与法国修订《中法商约》。上海《民国日报》作为当时进步色彩比较鲜明的国民党机关报,以中国民众的立场对《中法商约》的谈判过程进行了详尽的报道。在其报道的影响下,在政治层面上增强了政府与中国民众对改订新约运动的信心;在地区层面上使得云南成功收回滇越利权,壮大了云南地区的经济实力;在对外层面上为在越华人争取到了合法权利,并为南京国民政府对越外交提供了重要的经验。

五四时期的留法勤工俭学生与中法文化交流

五四时期的留法勤工俭学生通过自己的劳动、生活和学习 ,对法国文化的认识经历了一个由感性到理性的演变过程。他们在吸收法国文化上也走过了一个由浅入深的升华阶段 ,并产生了独特的具有社会主义色彩的社会理想 ;同时 ,他们更努力传播中国文化 ,在中法文化交流史上写下了不可多得的一页。

上海合作组织框架下的新疆对外体育文化交流

上海合作组织成立以来各成员国家之间的交流不断扩大。体育作为一种重要的文化交流方式对于促进各国之间的交流有着重要的意义,新疆在这方面有着特殊的优越条件。本文从新疆的特殊地理位置和文化传统入手,提出要促进新疆与上述国家在上海合作组织的框架下进行体育交流,促进新疆体育的发展,增进中国与上海合作组织成员国家的友谊,推进上海合作组织的发展。

纽约与上海:国际文化交流比较

作为国际大都市,其国际文化交流具有不可或缺的重要性,既是构成国际大都市的基本要素之一,也是连接城市与世界的桥梁。参与国际文化交流是国际大都市的必由之路。上海正致力于建设国际大都市,而纽约作为国际大都市之一,是上海学习和效仿的对象。本文试图就国际文化交流这一国际大都市必须具备的功能,在上海与纽约之间进行比较研究,提出上海发展国际文化交流的具体建议,为上海的国际化建设服务。

上海图书馆与上海海峡两岸学术文化交流促进会纪实

本文对上海图书馆与上海海峡两岸学术文化交流促进会的关系进行了历史的回顾,并对上海海峡两岸学术文化交流促进会的发展历史作了分阶段的较为具体的纪录。

蔡元培与中法文化交流

20世纪初年 ,蔡元培尽其所能地倡导中法文化交流 ,特别是在引进法国文化方面作出了突出的贡献。以他为代表所倡导的科学精神。

略论清朝“三皇”对中法文化交流的作用和影响

中西文化交流在康乾时期达到历史上的第二次高潮。这一时期,来华传教士中法国籍人数最多,将"中学"传入欧洲的内容也最多。在中西文化交流中,中法文化交流成为了主流、主渠道。康熙帝睿智好学,广纳外国传教士,为中法文化交流做出了卓越贡献。雍正帝严厉禁教,中西文化交流日趋滑坡,但仍有一些科技知识在进行交流。乾隆帝继续禁教,但仍留用宫中传教士,中法文化交流在个别科目上尚有继续和发展,在总体上呈现出停滞不前的局面。纵观中法文化交流史,在中西文化交流中潮涨潮落、跌宕起伏,时而辉煌,时而凋敝。为后人提供了很多思考和借鉴。