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阴骘思想与多民族地区的社会秩序构建——基于哀牢山腹地刊刻《丹桂籍》的文献考查
被引量:
2
1
作者
熊开万
桂胜
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第3期107-114,共8页
《丹桂籍》是一部明清以来流传很广的善书。清末至民国近半个世纪的时间,云南哀牢山腹地的南涧、景东、镇沅、新平都先后刊印过此书,涉及的民族有汉、彝、哈尼、傣、拉祜等。以哀牢山腹地新邑聚仙坛重刊《丹桂籍》事件为线索,这一历史...
《丹桂籍》是一部明清以来流传很广的善书。清末至民国近半个世纪的时间,云南哀牢山腹地的南涧、景东、镇沅、新平都先后刊印过此书,涉及的民族有汉、彝、哈尼、傣、拉祜等。以哀牢山腹地新邑聚仙坛重刊《丹桂籍》事件为线索,这一历史过程表明,该书的刊刻是哀牢山腹地各族共谋和平与安宁的历史性活动,其过程蕴含了传统社会从善书到善行再到行善社区的行动逻辑。
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关键词
《丹桂籍》
阴骘
社会秩序
哀牢山腹地
善书
多民族
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职称材料
题名
阴骘思想与多民族地区的社会秩序构建——基于哀牢山腹地刊刻《丹桂籍》的文献考查
被引量:
2
1
作者
熊开万
桂胜
机构
云南民族大学云南省民族研究所
昆明学院
武汉大学社会学系
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第3期107-114,共8页
基金
昆明学院人文社会科学研究重点课题基金"哀牢山腹地民间文献搜集整理与研究"(项目号:XJ1604ZD)
教育部发展规划司:武汉大学"非遗扶贫"工作思路(项目号:教发司[2017]304)
武汉大学自主科研项目(人文社会科学)(项目号:413000022)的阶段性成果
文摘
《丹桂籍》是一部明清以来流传很广的善书。清末至民国近半个世纪的时间,云南哀牢山腹地的南涧、景东、镇沅、新平都先后刊印过此书,涉及的民族有汉、彝、哈尼、傣、拉祜等。以哀牢山腹地新邑聚仙坛重刊《丹桂籍》事件为线索,这一历史过程表明,该书的刊刻是哀牢山腹地各族共谋和平与安宁的历史性活动,其过程蕴含了传统社会从善书到善行再到行善社区的行动逻辑。
关键词
《丹桂籍》
阴骘
社会秩序
哀牢山腹地
善书
多民族
分类号
C95 [社会学—民族学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
阴骘思想与多民族地区的社会秩序构建——基于哀牢山腹地刊刻《丹桂籍》的文献考查
熊开万
桂胜
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2018
2
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