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论《为学》的作者和写作背景及技巧 被引量:1
1
作者 李朝正 《成都教育学院学报》 2000年第4期38-39,46,共3页
《为学》作为议论文的典范之作,选人中学《语文》课本中的讲读课文,由于此篇系文言议论文,除给词语作注释说明外,关于作者的介绍、写作背景及写作技巧涉及甚少,有语焉不详之憾,比如作者介绍:“彭端淑,清朝人。”1995年我所承担... 《为学》作为议论文的典范之作,选人中学《语文》课本中的讲读课文,由于此篇系文言议论文,除给词语作注释说明外,关于作者的介绍、写作背景及写作技巧涉及甚少,有语焉不详之憾,比如作者介绍:“彭端淑,清朝人。”1995年我所承担的古籍整理项目《彭端淑诗文注》由巴蜀书社出版发行后,接连收到一些中学语文教师的来信,要求详细介绍作者和《为学》的写作背景及写作技巧,以便于对本文的讲解,并给学生提供课文外的一些必要的知识。为应请求,笔者不揣谫陋,借他山之石,可以攻玉。 展开更多
关键词 《为学》 议论文 写作背景 作者 写作技巧 讲读课文 语文教师 诗文 文言 巴蜀
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初中文言文有效教学刍议——以《为学》为例 被引量:1
2
作者 王梦倩 《语文天地》 2019年第5期38-39,共2页
文言文是初中语文教学中的重要内容,在我国几千年的历史发展中有着不容忽视的作用,是传播中华民族文化的重要载体。因此,无论是从学生发展的角度来讲,还是从历史文化的传承方面来讲,都应保证初中文言文教学质量。因此,本文以《为学》为... 文言文是初中语文教学中的重要内容,在我国几千年的历史发展中有着不容忽视的作用,是传播中华民族文化的重要载体。因此,无论是从学生发展的角度来讲,还是从历史文化的传承方面来讲,都应保证初中文言文教学质量。因此,本文以《为学》为例,分析初中文言文有效教学的策略。 展开更多
关键词 初中语文教 《为学》 有效教 文言文 中华民族文化 历史文化 生发展 质量
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以《为学》为例引导学生自主学习文言文 被引量:1
3
作者 胡本莉 《中学语文教学参考(教师版)》 2004年第10期53-53,共1页
关键词 《为学》 文言文 自主 语文教
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试论《为学》的思想内涵
4
作者 徐小雁 《语文建设》 北大核心 2014年第10X期1-2,共2页
《为学》是小学语文中的重要篇目,也是古代议论性散文中的名篇。《为学》在古代文学中的重要地位与其深刻的思想内涵是分不开的。总的来说,《为学》中充满了辩证性的思想,将学习上升到了学理性高度,提出了有所学和有所为的观点;具体来说... 《为学》是小学语文中的重要篇目,也是古代议论性散文中的名篇。《为学》在古代文学中的重要地位与其深刻的思想内涵是分不开的。总的来说,《为学》中充满了辩证性的思想,将学习上升到了学理性高度,提出了有所学和有所为的观点;具体来说,《为学》在事物难易、才智聪庸、立志有无三个方面做出了思考。 展开更多
关键词 《为学》 思想内涵 辩证性 难易 才智 立志
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传承《为学》育真人
5
作者 范基公 《教学管理与教育研究》 2019年第24期15-15,共1页
《为学》是清朝文学家彭端淑的一篇代表作品,因踏实勤学的寓意被人们广为传诵。范老师一家以《为学》为训,三代受益。每当遇到困惑时,祖孙三代常常吟诵《为学》,互相鼓励,奋力前行。在文中,他还阐述了一位"真人"的事迹,说明... 《为学》是清朝文学家彭端淑的一篇代表作品,因踏实勤学的寓意被人们广为传诵。范老师一家以《为学》为训,三代受益。每当遇到困惑时,祖孙三代常常吟诵《为学》,互相鼓励,奋力前行。在文中,他还阐述了一位"真人"的事迹,说明《为学》给人们的启示——开辟前人没有走过的路。 展开更多
关键词 祖孙三代 真人 吟诵 《为学》 鼓励 困惑
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《为学》教学设计
6
作者 李晓敏 《中国农村教育》 2018年第16期61-62,共2页
教学内容:教科版小学语文六年级下册第13课《为学》 【教材简析】 《为学》是第七单元的一篇主体课文,是小学生初次学习的文言文。本文的原题是《为学一首示子侄》,是彭端淑写给子侄们的一封信。课文通过蜀鄙二僧去南海的故事,说明... 教学内容:教科版小学语文六年级下册第13课《为学》 【教材简析】 《为学》是第七单元的一篇主体课文,是小学生初次学习的文言文。本文的原题是《为学一首示子侄》,是彭端淑写给子侄们的一封信。课文通过蜀鄙二僧去南海的故事,说明凡事事在人为的道理。 展开更多
关键词 《为学》 设计 语文 内容 教材简析 六年级 教科版 文言文
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瓶、钵胜于舟——感悟《为学》主观客观因素
7
作者 涂家富 涂志梅 《现代语文(中旬.教学研究)》 2009年第4期73-73,共1页
学习《为学》,我们印象最深的可能是蜀之鄙二僧欲去南海的故事,结果怎样呢?贫僧至而富僧未能至,这样的结果很值得我们回味和深思。贫僧之所以能至南海,取决于他的自信心和主观努力;富僧之所以多年欲至南海而未至,因为他一味等待... 学习《为学》,我们印象最深的可能是蜀之鄙二僧欲去南海的故事,结果怎样呢?贫僧至而富僧未能至,这样的结果很值得我们回味和深思。贫僧之所以能至南海,取决于他的自信心和主观努力;富僧之所以多年欲至南海而未至,因为他一味等待物质条件的足够。这两者蕴含着主观因素和客观因素之间的作用关系,这说明主观因素是事物成功的关键,客观因素只能算事物成功的一个条件。 展开更多
关键词 主观努力 客观因素 《为学》 感悟 物质条件 南海 自信心 事物
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瓶钵胜于舟——感悟《为学》主观客观因素
8
作者 黄因武 《语文教学之友》 2009年第9期24-25,共2页
学习《为学》,我们印象最深的可能是蜀之鄙二僧欲去南海的故事。结果怎样呢?贫僧至而富僧未至,这样的结果很值得我们回味和深思:贫僧之所以能获得成功,取决于他的自信心和主观努力;富僧之所以多年欲至南海而未成,因为他一味等待... 学习《为学》,我们印象最深的可能是蜀之鄙二僧欲去南海的故事。结果怎样呢?贫僧至而富僧未至,这样的结果很值得我们回味和深思:贫僧之所以能获得成功,取决于他的自信心和主观努力;富僧之所以多年欲至南海而未成,因为他一味等待物质条件的完备。 展开更多
关键词 《为学》 主观努力 客观因素 感悟 物质条件 自信心 南海
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浅谈《为学》的议论技巧
9
作者 张骏斌 《现代语文(中旬.教学研究)》 2017年第10期49-50,共2页
清代文学家彭端淑的《为学》一文,经删节曾被选入人教版初中语文教材。2016年,改版后的苏教版七下语文全文收录了《为学》。文章的原题为《为学一首示子侄》,作于乾隆九年(公元1744年),作者当时已年届四十六岁。
关键词 《为学》 初中语文教材 技巧 议论 人教版 苏教版 原题
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《为学》微型教案
10
作者 王国清 贺诗会 《中学语文教学参考(教师版)》 2003年第10期31-31,共1页
关键词 《为学》 微型教案 语文
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《为学》导读
11
《现代语文(初中版)》 2003年第12期25-25,共1页
关键词 《为学》 小品文 初中 语文 阅读指导
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为学(七绝四首)
12
作者 曲然 《金融与经济》 北大核心 2001年第12期I001-I001,共1页
为学至难,终成者鲜。为学之要:求实求真,创新通变。为学之路:四个步骤、四种要求,四个层次、四种境界———
关键词 《为学》 中国 当代 诗歌 曲然
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丁道衡“论学”思想疏释
13
作者 刘振宁 《教育文化论坛》 2021年第5期116-119,共4页
丁道衡《为学》一文载于1948年的《行行月刊》第1卷第3期,全文按“专一”“好乐”“毅力”“谦虚”“系统”“创作”六个逻辑层次展开,将读书、修身与实践相互融通,较为系统地阐扬了问学步骤和论学思想,作为教导莘莘学子践行立志向学、... 丁道衡《为学》一文载于1948年的《行行月刊》第1卷第3期,全文按“专一”“好乐”“毅力”“谦虚”“系统”“创作”六个逻辑层次展开,将读书、修身与实践相互融通,较为系统地阐扬了问学步骤和论学思想,作为教导莘莘学子践行立志向学、求真穷理、报效桑梓的人生目标。《为学》这篇开发灵根和抒发心志的精辟随笔,不仅揭示了为学问道的真工夫和真意义,而且有着启迪当下的新精神。 展开更多
关键词 丁道衡 《为学》 立志 启真厚德
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本期主题:为学
14
《小学阅读指南(高年级版)》 2017年第2期66-72,共7页
彭端淑《为学》有云:人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。意思就是只要肯学,可化难为易;若不学,再易也难。本期为同学们分享的是古之圣贤的一些为学之道,望同学们有所借鉴,从中获益。
关键词 《为学》 为学之道
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“恃”与“怙”的区别——兼论《祭十二郎文》中对“怙”的注释
15
作者 万元洪 《中学语文》 2020年第24期86-87,共2页
在人教版中学语文教材《中国古代诗歌散文欣赏》(选修)中有一篇文章叫《祭十二郎文》。该文第九个注释,即关于"怙"的解释是:依靠。这种解释,是正确的,是"怙"的本来意。这种用法不是孤例。例如彭端淑《为学》中有一... 在人教版中学语文教材《中国古代诗歌散文欣赏》(选修)中有一篇文章叫《祭十二郎文》。该文第九个注释,即关于"怙"的解释是:依靠。这种解释,是正确的,是"怙"的本来意。这种用法不是孤例。例如彭端淑《为学》中有一句话叫:"子何恃而往?"这里的"恃"就是"依靠、依赖、依仗"之意。再如"怙恶不悛"的"怙"亦是此意。 展开更多
关键词 《祭十二郎文》 古代诗歌散文 一篇文章 人教版中语文教材 注释 《为学》
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求真与求问
16
作者 范基公 《教学管理与教育研究》 2021年第19期7-7,共1页
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,多么困难的事情也变得容易了;如果不做,多么容易的事情也变得困难了。人的一生中会遇到很多困难,发出很多疑问。提出问题是开始,问是学的起点。范老师的家庭教育受益于端淑传世名文《为学》,... 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,多么困难的事情也变得容易了;如果不做,多么容易的事情也变得困难了。人的一生中会遇到很多困难,发出很多疑问。提出问题是开始,问是学的起点。范老师的家庭教育受益于端淑传世名文《为学》,他认为,求问往往是求真的起点。 展开更多
关键词 家庭教育 老师 《为学》 起点 困难
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浅议“越明年”的“越”
17
作者 许涛 《语文知识》 2000年第10期27-28,共2页
中学课文《为学》《岳阳楼记》中均有“越明年”这个表时间的词语。学生自译课文时,有的根据“越”的本义将它译成“过了第二年”(时指第二年后的第三年);有的依照课本注释将其译成“到了第二年”。
关键词 语文 《为学》 《岳阳楼记》 释义
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比完美更重要的是行动
18
作者 卫红霞 《班组天地》 2024年第1期110-110,共1页
曾看到这样一句话:“许多人晚上想想千条路,早上起来走原路。”梦想成真的关键就在于是否有勇气行动,是否敢大胆尝试?初中曾学过的文言文《为学》让我印象深刻。文中说“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”并以四... 曾看到这样一句话:“许多人晚上想想千条路,早上起来走原路。”梦想成真的关键就在于是否有勇气行动,是否敢大胆尝试?初中曾学过的文言文《为学》让我印象深刻。文中说“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”并以四川两个和尚去南海的例子告诉我们,行动是实现梦想的唯一途径。 展开更多
关键词 梦想成真 文言文 实现梦想 印象深刻 大胆尝试 唯一途径 初中 《为学》
原文传递
为学
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作者 彭端淑 海涛 《月读》 2018年第5期31-33,共3页
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。
关键词 《为学》 彭端淑 内容介绍 阅读
原文传递
行业特色高校外语“3+”培养模式创新与实践——以西安某高校高起点班为例
20
作者 张姗姗 《高教学刊》 2018年第7期11-13,共3页
文章在高校人才培养多元化的趋势和大学英语改革的新背景下,以西安某行业特色型高校为例,论述了高起点本科生英语培养方案、目标及课程设置。并通过社会调查和课堂教学实践构建了一个针对高水平本科生的外语培养及教学模式,试图解决目... 文章在高校人才培养多元化的趋势和大学英语改革的新背景下,以西安某行业特色型高校为例,论述了高起点本科生英语培养方案、目标及课程设置。并通过社会调查和课堂教学实践构建了一个针对高水平本科生的外语培养及教学模式,试图解决目前理工科院校大学英语课程设置不合理及教学模式单一的现象,为当前的高校的外语教育和外语改革提供一定的借鉴和参考作用。 展开更多
关键词 行业特色高校 高起点 外语培养 “3+”模式
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