符号学视域下《乌衣巷》的英译对比分析

《乌衣巷》是一首家喻户晓的唐诗,本文撷取了四个有名的译本,从符号学三种语言意义角度出发,对比分析了它们的翻译手法以及得失,以此探讨诗歌翻译中两种符号系统转化之间存在的一些问题。

浅论咏史怀古诗的英译——以《乌衣巷》两种英译的诠释比较为例

咏史怀古诗是中国古典诗歌中源远流长的一类题材,诗人将个人面对逝去悠久历史时的思索,熔铸于诗歌当中,抒发对人事的感怀。通过对《乌衣巷》两种英译在形式、诗作中传达情思的动词以及后两句的翻译上进行比较,该文认为林语堂先生与唐一鹤先生所翻译的咏诗怀古诗《乌衣巷》,各有侧重,一个注意到文化传播过程中陌生化语境的解读,而另一个则注意到了唐诗之神解读的重要性。通过对两首英译作品的诠释对比,对咏史怀古诗英译的臻于"化境",对原文风格,文化元素以及深层意蕴的传达与诠释,会起到一定的启示。

怀旧摒颓废,淡泊蕴刚强——从刘禹锡的《乌衣巷》说起

咏史怀古诗，往往借登高望远、咏叹史实、怀念古迹，达到感慨昔盛令衰、借古讽今等目的。本文从赏析刘禹锡的《乌衣巷》出发，阐述了此类诗人并不囿于颓废式的怀旧，而更多的是站在历史的高度直抒胸臆，高瞻远瞩，启迪世人，淡泊中蕴含刚强。

《乌衣巷》中“燕子”意象的互文性解读

要深入体会刘禹锡《乌衣巷》的主题意蕴,我们可以从燕子意象入手来探究。古代诗词中,客观的景和物都融入了作者的生命体验、个性情趣和审美意识,通过想象和创新,以及拟人、状物、象征、夸张、比喻等手法的应用,将客观事物重造,使之成为一种感性形象。燕子就是一种古典诗词中常用的意象。民俗风情中的燕子在民间,燕子,是＂天命玄鸟＂,作为诗词中的意象一般为家燕,体态轻盈,长相俊俏,成双出现,

我演《乌衣巷》的心得体会

一听"乌衣巷",人们就会想起那条历史悠久,素有"金陵第一巷"之称的古巷——乌衣巷。手握剧本的我躬行在巷中,好像穿梭回了巷中那华宅高第、鳞次栉比的年代。迎面而来的是否是那放荡不羁帅而轻扬的王徽之?我侧身让行,转神之间又似乎看到那温润如玉的王献之在那挥毫而就。且行且思之间,让我误以为年华忘记了更替,故事还发生在昨天,任何一个转身或回眸,都使我堕回某段遥远的往事。回看手中之物,也许就是《乌衣巷》感染着我抒发着这思古幽情。

乌衣巷与六尺巷

乌衣巷在江苏南京,六尺巷在安徽桐城。站在乌衣巷甓门西侧的碑石前,望着毛泽东手书的刘禹锡《乌衣巷》诗,令人遐思无限。不知道为什么,我突然想起远在家乡桐城的六尺巷来,当然,也想起了张英写给家人的那首《六尺巷》来。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”如果说张英的这首《六尺巷》浅显易懂,那刘禹锡的《乌衣巷》也算是直白如话了,全诗没有一个难认的字,没有一个难懂的词。

魏晋风骨与时代审美的回望——我看诗韵越剧《乌衣巷》

如何将传统与现代有机地融合,使吴侬软语、唯美典雅充满江南灵秀之气的越剧艺术焕发出新的时代光华?这是南京越剧团上演的新编诗韵越剧《乌衣巷》所作的一次大胆尝试。传统的越剧声腔、戏曲写意化演剧方式与全新的舞台表演样式,带领观众穿越时空,重回千百年前的秦淮河畔的乌衣巷;透过王徽之、王献之手足兄弟的为人处世、真情真趣及迥然不同的命运走向,以小窥大,将'魏晋风流'的特殊况味以越韵构建方式呈现。

诗韵越剧《乌衣巷》

讲述乌衣巷内，王氏兄弟，皆一时之俊。五郎王微之，爱慕表妹郗道茂，当其亲来择婿之时，百般表现、情痴疏狂，怎知适得其反，郗道茂偏偏选中了沉稳的七郎王献之。后王、郗婚变。王微之苦劝献之善待郗氏，徒劳无功。

第一次走上央视荧屏

正式比赛的一天终于来到了。当我戴上耳麦时，我的感情细胞空前集中。轮到我上场了，朗诵冰心奶奶的《雨后》时，我把调皮劲表现得淋漓尽致，朗诵刘禹锡的《乌衣巷》时，感叹语气又脱弦似的脱口而出。1008只大灯发出的光照在我一个人身上，

“王谢”风流的历史记忆

＂朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。＂这是广为传诵的唐朝诗人刘禹锡的《金陵五题》之一——《乌衣巷》。眼尖的朋友可能会立刻指出诗中的字写错了：＂王榭＂应该是＂王谢＂。其实,把＂王谢＂当＂王榭＂早在宋代就出现了。在一个叫刘斧的宋人笔记《青琐高议》（别集）中,

方言古音助力古代诗词教学

一、感受古诗词的音乐美 朗朗上口，音韵优美，是韵文的突出特点，也是汉语的一大特色。中学教材中的古典诗词很多，教师一般都会在教学中介绍、强调其声韵的特点，要求学生在琅琅书声中直观感受、体会作品的音乐美。但是往往会碰到一些不合辙、不押韵的情况，如刘禹锡的《乌衣巷》、杜牧的《山行》、韩翎的《寒食》，这三首诗的韵脚都是“斜”“家”“花”，然而在普通话中这三个字读起来并不押韵。

看南朝人如何“拼爹”

唐朝诗人刘禹锡曾留下一首脍炙人口的怀古诗《乌衣巷》，喟叹世事变迁，沧海桑田。诗曰：“朱雀桥边野草花，鸟衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

堂前燕子今何在

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家。 中唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》，形象地描绘了乌衣巷的沧桑变化。以秦淮要津朱雀桥边的野草野花和贵族住宅乌衣巷口的一抹斜晖，构成了荒凉冷落的图景，并借用燕子飞来的意象，将读者引入到一个“风物依旧。人事已非”的境界。

经典古镇话乌衣

中国有关“乌衣”的地名有三：一是南京城里的乌衣巷，那是东晋时期王导、谢安望族居住此地“望衡对宇”的地方。唐代著名诗人刘禹锡《乌衣巷》诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”此诗脍炙人口，所以南京乌衣巷的“王氏故居”也就成了风景名胜地。

生活中的“力学”

想象力刘禹锡的想象力是一绝。《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一,凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸乌衣巷的繁华鼎盛,而今却野草丛生,荒凉残照,感慨沧海桑田,人生多变。诗句引导人们去思考时代的发展和社会的变化,蕴含着深刻的寓意,语虽极浅,味却无限。实际上刘禹锡根本没去过南京,这诗完全是凭想象写成,而且一写就是五首,冠之为《金陵五题》。其中,脍炙人口的《乌衣巷》就是这一组怀古诗的第二首。没去过南京就能写出如此漂亮隽永的游记诗句,绘声绘色,情景并茂,只能让人由衷赞叹。这就是诗人的想象力,不服不行。

患难之交

刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（大约今河北定州一带）。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。代表作有《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等。

古典哲理诗的说理方式特点与哲理来源——以中小学语文教材哲理诗为例

哲理诗发轫先秦，盛行魏晋，至宋代达到巅峰，并且因时代不同而注入不同的内涵，或玄言，或禅理，或理学等。哲理诗在题材上，多为咏史、送别和咏物等题材。咏史诗，一般是借凭吊古代的人物或事件，来表达盛衰感慨，阐述治国之道，如刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》，杜牧的《过华清官绝句》、《赤壁》、《题乌江亭》等。

作家们的“妙笔生花”

《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今却野草丛生,感慨沧海桑田。诗人通过野草、夕阳的描写,以燕子作为盛衰兴亡的见证,巧妙地把历史和现实联系起来,语虽极浅,味却无限。可实际上刘禹锡根本就没去过南京,完全是凭想象写成的,而且一写就是五首,其中脍炙人口的《乌衣巷》,就是这一组怀古诗的第二首。没去过南京就能写出如此隽永的游记诗句,只能让人由衷赞叹,这就是诗人的本事。