《五十二病方》方剂与病类及病症相对应的思维特征解析

《五十二病方》基于“病类或病种-症状群或症状-复方或单药方”临床模式,具备了理法方药体系的基本框架,其方剂与病类及病症相对应的思维特征,表现为三个方面:集体表象、互渗律和原逻辑为特征的原逻辑思维应用;直观思维和表象思维为特征的初级逻辑思维应用;原始认知和实证使用的经验型逻辑思维应用。由此构建了初始的临床医学体系,医巫分道扬镳。这种方症对应的思维特征,直接引发创新性的逻辑思维,为辨病辨证论治的临床思维之缘起。

《五十二病方》的临床思维探讨

马王堆出土的医书《五十二病方》是我国现存最古老的中医临床医学著作。书中涉及内、外、妇、儿、五官等全科医学疾病谱。临床思维方面,其疾病观的逻辑链:不德(包括鬼神情志、有害气候环境因素、外伤邪侵、动物昆虫咬伤、饥饱伤食、不成人者等)—病症(52类疾病、108个病种)—养德(顺应自然及心性修养、巫方祝由、香辣食物)、归德(辛香药物外治内服、物理疗法、灸疗法、禁忌等防病治病)—数术(天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法)—方技(医经、经方、房中、神仙);临床诊断方面,先辨别病类与病种,之后归纳主要症状与证候群;临床治疗方面,治求标本、治分缓急、辨治异同、三因制宜、随症治之等治则,治疗方法全面多样,结合方症相对论和互渗律组方用药,开创了中医早期治则学形成和应用发展的先河,其“辨病﹢辨证﹢方药”或者“辨病﹢方药”的临床思维方法,奠定了中医临床医学的基石。

《五十二病方》“股痈鼠复”病释义及灸治部位研究

通过梳理马王堆帛书《五十二病方》一条治疝气灸方,发现既往考释成果存在争议之处,故根据其他文献材料综合分析,认为释文中“股痈”“鼠复”间句读应删去,合称为“股痈鼠复”,释为“大腿隐蔽处的肿块”,将“蚤”改读为“早”,意为“早晨”,明确施灸部位为“足中指”并经进一步考证此处或为后世奇穴“独阴”之雏形,最终重新整理帛书释文和译文。

马王堆汉墓帛书《五十二病方》校读拾遗

马王堆汉墓帛书《五十二病方》是我国最早的汉医验方书。该书载有283个医方,其中几则方子仍有探讨余地,甚至需要借助巫术思维予以解读。“狂犬啮人”方中所谓“恒石”即“常石”,亦即普通石头,取两石相磨而疗狂犬所啮,是以石屑像犬牙之粉为治;“()”方中“毋敢上下”,是早期古人对蝎毒之类毒性善走的朴素认识;“肿囊”方中“酸浆”非本草“酸浆”,乃是古人饮品溲浆;“疣”方中“■楬”即“翦■”,为随手翦取的道旁荏属植物。

《五十二病方》中酒疗法的运用浅析

酒用于医药,在我国有悠久的历史。古代关于酒疗病制药的应用最早见于《五十二病方》。书中共记载酒疗方40首,分别用于内、外科疾病的治疗。通过仔细分析该书中条文,引用古今资料佐证,阐述《五十二病方》中酒辛散温通、御寒气、杀百邪、去恶气、宣导药势等功效。以及酒制药材,剖析其引经、增加药物疗效、矫臭矫味等功效。

释《五十二病方》“澡石”

《五十二病方》治膏 (膏麻),用澡石。澡石应是今日治疗癃闭证常用药滑石。澡与臊相通。澡,精纽宵韵。臊,心纽宵韵。澡臊,旁纽叠韵相通。臊,《周礼·天宫庖人》日:“夏行腒(鱼肃)膳膏臊”。杜子春注:膏臊,犬膏也。郑玄释为豕膏。《说文》:豕膏臭也。由豕膏引申为臊腥味。后世沿用臊为豕膏,意仍存,如臊子等。滑石,光泽如脂肪状,性柔,有滑腻感。《本草图经》日:滑石,道.永州出者,白滑如凝脂。《音辽本草》云: 石(滑石), 乃脂膏也(《广韵》:肠间脂也),固以名县( 县由于盛产状如膏脂的滑石而得名)。陶弘景曰:滑石正白,仙经用之为泥,今出湘南,始安郡诸处,初取如泥,久渐坚强。

老官山汉墓《六十病方》与马王堆《五十二病方》比较研究

对老官山汉墓《六十病方》与马王堆汉墓《五十二病方》进行比较研究,发现两书的篇题结构、病症方药、治疗方法等较为类似。但《五十二病方》病名多不见于后世文献,用药偏重于民间的医学经验,表现为医巫不分的早期医学特征;《六十病方》约抄于西汉早期,或略晚于《五十二病方》,书中的病名、内容结构、主要药物的名称等多与后世文献记载相同或相近,以温热药为主的药物配伍已有规律,与《伤寒论》重视人体阳气的用药思想一致,其组方配伍精炼,为迄今最早的医家编撰的复方方书,实为经方之嚆矢。

《五十二病方》剂型考释

《五十二病方》书中出现的汤剂、散剂、丸剂、浸出药剂、熨剂等8种不同的剂型,其中汤剂、散剂应用最为广泛,前者的制作较为成熟,后者则相对粗糙。书中大部分剂型一直沿用至今,只是在制作工艺和操作规程上有了比较大的改进。

《五十二病方》物量词举隅

《五十二病方》物量词举隅张丽君１９７３年长沙马王堆出土的帛书《五十二病方》（以下简称《病方》）中保留了不少药物量词。据马继兴等人的考证，“从字体看，帛书的抄写不晚于秦汉之际，而就内容考察，医方的产生年代应早于《黄帝内经》的纂成时期。所以，无论从哪一方...

《五十二病方》中的肛肠疾病释疑与学术探讨

对《五十二病方》中有关肛肠疾病的条文,进行注释和分析,探讨肛肠疾病病因、命名与分类、辨证用药与手术方法、手术器械的设计以及其对后世医学的影响。

《五十二病方》记载的鲜药外治皮肤病经验

介绍鲜药外治皮肤病的经验,一定要从《五十二病方》讲起。不仅因为本书是现存最早的中医临床医学文献,更主要的是因为书中记载的鲜药外治皮肤病的经验确实很丰富。面对我们的祖先早在春秋战国时期就已经总结出的这些经验,我感到惊叹,也感到愧疚。对于这些鲜药外治皮肤病的宝贵经验,我们整理了多少？我们研究了多少？我们继承了多少？我们发展了多少？

试论帛书《五十二病方》的方药渊源与传承

过去,马王堆帛书《五十二病方》曾被认为是我国现已发现的最古医药方书。在里耶医简、《五十二病方》、北大医简三批简帛医书中,它们部分内容相似。由于里耶医简的成书时间早于《五十二病方》,前者可以视作后者的源头;而北大医简的成书时间晚于《五十二病方》,前者可以看作后者的传承。

探讨《五十二病方》的慢性病防治思想

笔者出版了第一次从临床医学视角解读的学术专著《五十二病方释义》,认为南楚地域的民间验方集《五十二病方》,包括52类疾病,108个病种,300首方剂。《五十二病方》基于"辨病+辨证+方药"或者"辨病+方药"的临床思维方法,重视精神心理调养,重视在日常生活中防治慢性病。通过巫方祝由、饮食材料、药物外治内服、物理疗法、灸疗法、禁忌等"养德"方法,避开一切自然的、社会的、个人(心理、生理、病理)的各种伤害,达到未病先防、既病防变、病后防复目的。这种慢性病防治一体的学术思想,已经蕴涵了现代"社会-心理-生物医学模式"的优秀"基因"。

《万物》与《五十二病方》的药物学比较

本文通过对《万物》和《五十二病方》两书中的药物学知识的比较分析,进一步证明了后者的药物学知识较前者丰富。虽然二者之间有一定的渊源,不过并不是后者包含前者的学术继承或者单纯的发展关系。而且从行文体例及功效描述的方式等各方面看,《万物》更像是早期的本草学著作,只是这时还相当简单粗糙。

《五十二病方》中的护理思想

《五十二病方》是迄今为止我国发现最早的医书。它不仅收集了远古时代流传下来的许多医方和疗法,还记录了如:“傅[药]必先洒之”、“毋(以)手操痏”、“强启其口,为灌之。”、“卷(倦)而休”等很多护理方法。且对不同情况采用不同的方法护理,贯穿了辨证施护的思想。后世的很多护理方法,恐还是渊源于此。

帛书《五十二病方》禽类药考证

帛书《五十二病方》是中国已发现的最古医方,其中有禽类动物药10种。所述禽类的入药部位,分为整体、局部、禽卵、排泄物入药4种情况;禽类药在临床应用上,可治蚖咬伤、颠(癫)疾、蛊病、牝痔、白处、胻燎、烧烫伤、毒虫蛟伤、肠穨(痜)、虫蚀疮和止外伤出血,其中大部分沿用至今;禽类药的用药方法、炮制方法、用药剂量等方面,在今天也有一定的借鉴意义。这些内容表明先秦时期祖国的药学就已经达到相当高的水平,也反映出先秦时期简帛文献中的祖国灿烂药学文化。

《五十二病方》编写体例探讨

依据《古书通例》所论述的周秦西汉古书体例特点和帛书《五十二病方》文献的本来面貌,论证了《五十二病方》篇名、章名及方名的主要命名方式符合周秦西汉古书"多摘首句两字以题篇"的通例,并探讨了《五十二病方》篇章间的内在联系,揭示了《五十二病方》"前后相属,以类相从"的编写原则,从而进一步申述帛书《五十二病方》是周秦西汉"一部首尾完具的医方专书"的观点。

试述《五十二病方》汗法的运用

试述《五十二病方》汗法的运用焦一鸣，王放，徐爱华《五十二病方》［１］是我国现存最早的医书，成书年代在秦汉以前。其书中列有多种治法，汗法是其中之一。本文归纳其有关汗法条文，讨论其汗法的运用，以窥视其对后世汗法理论形成的影响。一、洽疗癌病症病其认为是风邪...