拉威尔艺术歌曲《亚洲》的演唱要点与音乐分析

本文以法国印象派作曲家拉威尔的艺术歌曲《亚洲》为例,从音乐与演唱两个方面进行探讨。通过对歌词的分析,笔者认为,该歌曲具有较强的叙事性特点,同时在音乐元素的运用上体现了浓郁的东方音乐风格,尤其是阿拉伯与中国音乐元素的运用是该曲的一大特征。由于演唱者个人对歌曲的理解不同,该曲的演唱也因此存在着多种演唱方式和处理手法。在对该曲演唱要点的把握上,本文从笔者的艺术实践出发,着重论述了在演唱过程中需要高度关注的方面,即歌词内容与主人公形象、乐段音乐特征以及如何把握演唱情感。

从《亚洲男科学杂志》看我国英文版期刊如何国际化

归纳了《亚洲男科学杂志》在创刊短短6年间走国际化路线的经验国际化的宗旨和办刊理念,国际化的主编和编委会,国际化的稿源,国际化的审稿人队伍,国际化的运作策略和国际化的网站及服务。

赛珍珠与《亚洲》关系考论

研究赛珍珠与《亚洲》的关系,既可以为期刊发展提供可资借鉴的范例,更可以为深入开展赛珍珠研究提供基础性资料,具有史料价值。对此,运用考证的研究方法,采取搜集、梳理、比较、鉴别等措施,统计分析后得出结论:赛珍珠在期刊定位、稿源组织、特色栏目设置诸方面精心经营《亚洲》,打造了一扇向西方展示东方的窗口;她身体力行在《亚洲》发表了至少127篇文章,成为沟通中美文化的媒介和桥梁。赛珍珠对《亚洲》的经营举措,展现出强烈的亚洲意识与广博的亚洲视野;她在《亚洲》发表的文章,涵括了极为多样化的亚洲元素。她对加强东西方文化的交流殚精竭虑,为不同文化的族群在今天多元化、国际化时代的相互了解提供了有益的启示和借鉴。

从《亚洲学术杂志》看民初遗民的文化倾向

《亚洲学术杂志》是1921年秋成立于上海、由一群遗民在讲学研究组织"亚洲学术研究会"基础上创办的一个学术刊物,该会及刊物立足于"亚洲学术与世道人心有极大关系"之主旨,极力宣传亚洲旧有学术,杂志的出版在学人阶层中产生了一定的影响和共鸣,同时也引起了部分人士的争议。从文化思想倾向看,杂志肯认中国的伦理道德和中国文化精神,批判西方文化、称颂东方文化,反对机会主义新思潮、批判新文化运动,呈现出浓厚的文化保守主义倾向。

海子《亚洲铜》解读

海子的早期短诗《亚洲铜》,充斥着诗人对亚洲这块土地的信赖与怀疑、热爱与叩问等复杂情感力量的对抗。在这矛盾情感力量的对抗中,表现出海子在群体生存困境前全力抗争的精神。

《亚洲天然产物研究杂志》2002-2006年引文分析

《亚洲天然产物研究杂志》（《Journal of Asian Natural Products Research》）是英国出版的期刊，创刊于1999年，是SCI收载的期刊。该刊以英文发表对天然产物的化学、药理学等方面进行研究的文章。重点刊载亚洲如中国、日本、韩国、印度等国家的科研工作者在天然产物方面的研究成果，也包括其他国家对这一领域的研究成果。笔者对该刊2002-2006年发表的全部论著的引文量、引文类型、引文语种、引文年代进行了统计分析，以揭示其数量特征和规律，进一步了解该刊著者的引用文献规律及吸收利用信息的能力，以期对相关领域专业研究人员选择参考文献、获得相关信息有所帮助，同时给具有相关专业的院校科研院所等期刊订购、文献资源建设提供一定的依据。

民族生存实体的精神考古——对海子《亚洲铜》的阐释

《亚洲铜》是海子的短诗名篇,也是海子诗歌中被阐释的'热点'和难点之一。笔者认为,'亚洲铜'这一核心意象真正象征的是我们这一东方民族古老的生存实体,也即构成我们民族生存的基本元素及其外在氛围所共同形成的整体;而这首诗主要是在对这一生存实体进行精神考古。另外,它也隐隐唱出了诗人对这一实体的某种内在叛离意识。

对东南亚伊斯兰的理性评估——《亚洲伊斯兰教》介评

东南亚地区共有2亿多穆斯林,他们总体属于主张宽容的温和派.但1997年亚洲金融危机后,印度尼西亚、马来西亚、菲律宾等国政局动荡,伊斯兰极端势力发展迅速,呈现出国际性和跨国区域合作二大特征,对国际、地区安全和有关国家社会稳定构成威胁.2002年10月在印度尼西亚巴厘岛发生的重大恐怖爆炸事件更令世界震惊,东南亚的伊斯兰教也因之引起了世界的广泛关注.美国和解出版公司2002年出版的由"美国犹太人委员会"亚洲、太平洋地区研究所所长贾森·艾萨克森与"澳大利亚以色列与犹太人事务委员会"执行主任科林·鲁本斯坦合编的<亚洲伊斯兰教--变革中的政治现实>①一书,即着重梳理了印尼、马来西亚、菲律宾、泰国四国伊斯兰势力的发展脉络,并对未来趋势作了预测.

一党长期执政何以成功?——《亚洲价值观:新加坡政治的诠释》评析

新加坡政党政治的最为显著特征是一党长期执政，即在多个政党并存竞争的情况下，人民行动党自1959年以来连续赢得十余次大选，从而长期执掌国家政权；新加坡政党政治的举世瞩目成就是人民行动党在一党长期执政的情况下始终保持廉洁和活力，从而领导新加坡实现了经济腾飞，成为亚洲“四...

海子《亚洲铜》:作为文化反思的文本

当代诗歌研究中 ,海子是一个不能忽略的作家。作为海子的一部重要的作品 ,《亚洲铜》提示了 海子诗歌创作的许多重要信息。本文认为《亚洲铜》一诗是海子在 80年代中期对“文化寻根”热的呼应 。

吉卜林《亚洲的眼睛》解读

鲁德亚德·吉卜林的短篇故事集《亚洲的眼睛》在英国文学史上第一次以非欧洲人为主人公,探讨殖民国家与殖民地的关系。在书中,殖民者与被殖民者的关系相当融洽。作者通过被殖民者四位印度军团士兵的描述,将欧洲和印度界定为文明与野蛮的关系,并指出知识是造成这一问题的原因,摆脱野蛮的唯一途径是教育。本书看起来是在探索殖民地的文明路,实际上充满了知识与权力的暴力。

吉卜林《亚洲的眼睛》的知识论

《亚洲的眼睛》尝试从知识的角度诠释欧洲与印度的文明——愚昧二元关系。欧洲人拥有具有科学性、正确性、真理性的知识,是进步的、文明的;印度人被刻画为没有知识,是愚昧的。在这两个极端中,知识成为了文明的代名词。然而,看似客观的知识只不过是吉卜林以及当时英国思想界欲望与意志的产物与玩物,是主观的创造词,是一种工具,目的就是要定格欧洲人的优越性、进步性、文明性与印度人的愚昧、落后、无知。

满怀忧思的眷恋和期盼——海子《亚洲铜》欣赏

海子,原名查海生,1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾.1979年15岁时考入北京大学法律系,1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作,1989年3月去世.……

软政权下的发展困境——关于缪尔达尔在《亚洲的戏剧》中对南亚经济问题的论述

《亚洲的戏剧——对一些国家贫困问题的研究》（以下简称《亚洲的戏剧》）这一百科全书式的鸿篇巨著堪称是经济学家从社会与制度结构方面研究第三世界国家发展问题的典范。

《亚洲男性学杂志》“21世纪精液分析特刊”前言

精液分析成为不育研究的重要部分经历了一个极其漫长的历史变迁过程，并声名狼藉，曾经被排除在常规的病理学检查之外，直到近些年才引起学术界的重视。精液分析起源于19世纪，那时对精子的认识仅仅局限于检测性交后宫颈黏液中是否存在精子，曾认为是“有失体面的，不自重的^[1]。”

《亚洲男性学杂志》“21世纪精液分析特刊”后序

对这期特刊中各位作者讨论的主题予以总结和评论。

市场霸权对美国新闻界的影响——从英文《亚洲周刊》停刊谈起

本文将美国新闻事业置于跨国、跨媒体强势集团不断整合的历史背景下考虑,并结合相关典型事件与案例,剖析市场霸权和商业利益对美国新闻媒体造成的巨大冲击,以及今后可能产生的影响。商业驱动操纵全球新闻界正在成为一种潮流,每一个新闻学者和有责任心的媒体人士都应该对此予以关注和反思。

“学习进阶”理论视域下的初中地理复习课教学——以《亚洲的自然环境》为例

就初中地理复习课教学而言,“学习进阶”理论是一个非常有用的工具。一般认为“学习进阶是对一段时期内,儿童学习或者探究某主题时,其思维方式的连续且不断精致发展的描述”。《亚洲的自然环境》一课的复习课教学,就可以运用到学习进阶式的思维教学,教师可通过设计层层推进,逐步深入对思维结构的分析思考,从而获得高效的复习方法并在认知能力上得到不断进阶。