从《亦吾庐诗草》看清代诗人欧阳云的慕陶情结

清代江西著名诗人欧阳云,生逢晚清变局,仕途坎坷,长期沉沦下僚,去世之年才补授河南道监察御史。其诗集《亦吾庐诗草》从命名到创作,都体现出诗人明显的慕陶情结:学陶之人,选择“吏隐”以保全人格;践行“诗”“人”合一,于诗歌创作中有意追摹陶诗;建构具有陶诗风味的家园,在地理家园与文化家园的守望中,实现文人自救。欧阳云的慕陶情结,也是晚清变局中传统士大夫的心态折射,具有一定的时代意义。

欧阳云的“恋庐”情结及其成因探析

清代后期著名诗人欧阳云,身处晚清,遭遇了国运与家道的衰败,生平蹭蹬。他创作诗歌四百余首,“庐”是其核心支柱。诗人在家室之庐、东山之庐与山水之庐的低回吟唱中,书写了一个底层士子的漂泊悲哀与自我救赎之路,表现出对实体家园的向往和精神家园的渴慕,凝聚成独特的“恋庐”情结。其“恋庐”情结的形成,延续了千古文人在仕与隐的矛盾中对于理想人格的追求和坚守,体现儒家文化精神的支撑与籍贯地理的影响,更与时代环境密不可分。欧阳云“恋庐”情结也是晚清变局中许多文人思想状态的真实缩影,具有一定的时代意义。