期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
李栗谷《人心道心图说》中的“图”纠错
1
作者 谢晓东 沙日娜 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2017年第1期114-120,共7页
李栗谷的《人心道心图说》中的"图"存在严重错误。在"说"中对人心的规定是有善有恶,而"图"中人心的指向仅仅为恶;在"说"中对四端的规定是道心及人心之善,而"图"中四端仅指道心而未... 李栗谷的《人心道心图说》中的"图"存在严重错误。在"说"中对人心的规定是有善有恶,而"图"中人心的指向仅仅为恶;在"说"中对四端的规定是道心及人心之善,而"图"中四端仅指道心而未涵盖人心之善。于是,"图"与"说"就存在严重冲突。其实,"图"对人心的描述属于栗谷人心道心思想的前说,而"说"对人心的看法则属于其人心道心思想的后说。导致"图"存在错误的原因,可以区分为非学术原因与学术原因。"图"之错误造成了比较严重的后果,因而不应轻视。应该在"图"中的"人心"一词与"善"一词之间加上一条直线,从而既明确了人心有善有恶,又说明了四端涵盖道心及人心之善。一旦这样修改,就消除了"图"与"说"之间的不一致。 展开更多
关键词 李栗谷 《人心道心图说》 人心之善 四端 错误
原文传递
栗谷《人心道心图说》对朱子学说的发展
2
作者 丁晓慧 《朱子学研究》 2021年第1期211-218,共8页
"图说"作为一种诠释方法,起源于易经中的阴爻、阳爻符号,在《易经》《太极图》中被广泛运用,程复心的《四书章图纂释》集图解四书之大成,对"图说"影响深远。"图说"通过图示的方式,对哲学概念和范畴进行... "图说"作为一种诠释方法,起源于易经中的阴爻、阳爻符号,在《易经》《太极图》中被广泛运用,程复心的《四书章图纂释》集图解四书之大成,对"图说"影响深远。"图说"通过图示的方式,对哲学概念和范畴进行直观性诠释,并对经典义理和众家言说进行概括、整理,表达经书要义的一种诠释方法,它通过对一个命题的多个概念进行系统的分析、整理,用图示或表格的形式将其直观地展现出来。图表的制作主要采用单线或黑白相间的图案,立体地展现经典内容,使其简明直观。 展开更多
关键词 直观性 朱子学 《人心道心图说》
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部