落实新课标要讲求科学性——由魏书生教学《人生的境界》而引发的思考

2002年11月初我在合肥聆听了魏书生老师的讲学、授课，现在又读到他2003年10月在北京授课的实录和他人的评点（见《语文教学通讯（初中刊）》2004．1）。课题都是冯友兰的《人生的境界》。方式都是“高课低上”。让初一学生学习高三课文。实录和评点被放在‘镇西茶馆’栏目内。茶馆掌柜李镇西老师写的按语中有一句：“这些评论已经超越了魏老师这堂课本身，

“切白菜哲学”与人生境界的切分——评析《人生的境界》的合题教学

《在“正、反、合”的思辨过程中“教”与“学”——〈人生的境界〉教学实录》所述阅读教学课是南开大学徐江教授指导下的一节高中语文课，授课教师是天津市天津中学的教师。本课实践的是徐江教授提出的“合题教学模式”（内容）和天津中学倡导的“六环节教学模式”（形式）。本课的核心理念为“教有物、学有法”。

在“正、反、合”的思辨过程中“教”与“学”——《人生的境界》教学实录

目前的语文课堂教学可谓广遭诟病，其问题概言之——“教无物”三字。从“教无物”走向“教有物”，关键在于语文教师的教学理念与意识。天津中学的语文教师开展了“教有物”之课堂教学探索，体现了一种新型的阅读教学文化——自主教学，自我教读。本期“教学探究”栏目特辑三篇精彩的课例实录及相应的总结点评，欢迎广大读者共同交流探研，为构建健康、高效的语文课堂教学助力。

走进哲学,为自己的人生境界定位——冯友兰《人生的境界》课文解说

闲暇时通读一下现行的《全日制普通高级中学教科书（必修）语文》，我们就不难发现，《课程标准》试行过程中使用的高中语文教材正在不动声色地脱胎换骨。表现在整套教材的编写体例变了，阅读，写作、口语交际，综合性学习“三分天下”，却又“齐抓共管”着全面提高学生的语文素养。也表现于阅读教材单元的整合方式变了，变得更加灵活，更加切合社会交际的需要。长期以来因名家名篇而稳居教材“首席”的传统课文，被撤去了不少，而大量富有人文性的篇目则“闪亮登场”，且地位十分瞩目。这些变化无疑给进退维谷的语文教学带来了一股新鲜气息，也提出了一些新的问题。概括地说，无非两个方面：一是学习贯彻《课程标准》，领悟教材编写者的意图；一是熟悉教材的内容，研究存《课程标准》的指引下具体实施教学。

读准文意 练好能力——《人生的境界》导学

读准确常见的容易读错的字课文中有两个词语，一个是“洞穴”，其中的“穴”，现在统一读为“xue”，如“太阳穴”“穴位”“龙潭虎穴”“走穴”等。平时我们可能会错读为四声的“xu色”。另一个是“给予”，其中的“给”，只有在词条“给以”中以及单独使用时读作“gN”，如“给我一本书”；

“随风潜入夜,润物细无声”——《人生的境界》教学案例

在中职学校任教的这几年,我发现学生们的整体道德水平不高,轻则表现在随手丢垃圾、说脏话,重则甚至和老师公开顶嘴、同学之间打架、不顾父母担心离家出走等现象。作为一名语文教师,我深知语文教学的意义不仅是传授给他们知识,更应该教会他们做人做事的方法,只有这样,才能体现出语文的工具性和人文性的特征。

文本的解构与重构——《人生的境界》教学叙事及反思

一、背景介绍《人生的境界》是人教版高中语文第五册第一单元第一篇课文，属于“哲学论文或随笔”专题阅读板块，阅读本单元要善于质疑思辨。由于已是高三，故应渗透高考考纲中有关现代文阅读的能力要点，以课文为例子进行落实。但是教学不应仅限于此，因为文本具很强的人文性，学生读了会引起对于人生意义的追问、追求，又具有很高的教育价值，一定程度上可以帮助学生认识“人是什么”“人生的价值”等问题，在哲学上可以廓清人存在的意义问题，从而为学生的精神发展打底。因此本课的教学既要引导学生走进教材，解构课文，理解思想内容，理解人生的境界，理解中国哲学的任务等内容，同时还要进一步引导学生进行建构，通过整合思考来写出以“境界”为话题的作文。

《人生的境界》课堂节录

师 刚才学习了冯友兰的《人生的境界》。谁知道冯友兰是什么人？

徐江对中学语文的“觉解”——从徐江先生教学冯友兰先生《人生的境界谈起》

徐江，南开大学副教授，对中学语文教师来讲并不陌生，他一向以犀利的语言和对中学语文全方位的批判闻名于中学语文界。尤其是《中学语文“无效教学”批判》、《我就是要搅乱中学语文教学》、《评语文“课标”的缺陷》等文章的发表，使徐江成为争议很大的公众人物，各种评论扑面而来，褒贬不一，毁誉参半。我们也一直关注着徐江先生。早在2003年本刊就曾经发过一篇题为《“改造我们的学习”——从徐江副教授讲读〈改造我们的学习〉说开去》的长文，

《人生的境界》教学内容述评

《人生的境界》是一篇集中体现冯友兰“新理学”思想的哲学随笔。自2000年开始相继入选普高、职高语文教材以来，《人生的境界》的教学引起多方关注。本文梳理了具有代表性的26个课例（包括教案、课堂实录、备课参考等），试图对《人生的境界》在课堂教学中“实际上在教什么”做一个较全面的综述。

《人生的境界》教学实录

师：今天我们要上的课文是《人生的境界》。课文大家都看了一遍，作者是谁？ 生：冯友兰! 师：知道这个人吗？ 生：不知道。 师：一点也不知道吗？谁告诉我一点也不知道的，下面注释有没有介绍？

一句诗中读境界

人教版高中语文第五册选录了冯友兰先生的文章《人生的境界》，这是一篇哲学随笔，内涵丰蕴，在深入浅出中让人感受着中国哲学的深邃与洞明，特别是文中冯先生提出的“人生四境界”（自然境界、功利境界、道德境界和天地境界）之说，学生对之兴趣盎然。其实，我对中国哲学也很感兴趣。