期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
1
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
从头到脚有毛病——曲黎敏养生书的135个错误
1
《编辑学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期I0003-I0003,共1页
哪儿来的“十二时辰养生法”?——脏腑轮流“值班”、十二经分时“当令”是无稽之谈 “十二时辰养生法”建立在经络脏腑“分时当令”的前提下。经络脏腑“分时当令”来源于一种大有争议的古代针灸理论——“子午流注”。并且经过概念...
哪儿来的“十二时辰养生法”?——脏腑轮流“值班”、十二经分时“当令”是无稽之谈 “十二时辰养生法”建立在经络脏腑“分时当令”的前提下。经络脏腑“分时当令”来源于一种大有争议的古代针灸理论——“子午流注”。并且经过概念的“置换”变得面目全非。
展开更多
关键词
曲黎敏
《从头到脚有毛病》
书刊
编辑工作
原文传递
题名
从头到脚有毛病——曲黎敏养生书的135个错误
1
出处
《编辑学刊》
CSSCI
北大核心
2009年第2期I0003-I0003,共1页
文摘
哪儿来的“十二时辰养生法”?——脏腑轮流“值班”、十二经分时“当令”是无稽之谈 “十二时辰养生法”建立在经络脏腑“分时当令”的前提下。经络脏腑“分时当令”来源于一种大有争议的古代针灸理论——“子午流注”。并且经过概念的“置换”变得面目全非。
关键词
曲黎敏
《从头到脚有毛病》
书刊
编辑工作
分类号
G232.2 [文化科学]
G232 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从头到脚有毛病——曲黎敏养生书的135个错误
《编辑学刊》
CSSCI
北大核心
2009
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部