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半为怀人半自怜——从《仲氏闺秀集》看明清扬泰地区女性文学创作的情感特质
1
作者
贺闱
《五邑大学学报(社会科学版)》
2019年第2期40-44,93,共6页
《仲氏闺秀集》所收录的女性诗作,在题材选取上具有较为明显的家族内部交往、亲缘情感表述的特点,尤其以"怀人"念远情绪的传递最为集中和突出,日常生活场景和节日的独特情境都成为了她们进行感情倾诉的契机,构建对家人、故乡...
《仲氏闺秀集》所收录的女性诗作,在题材选取上具有较为明显的家族内部交往、亲缘情感表述的特点,尤其以"怀人"念远情绪的传递最为集中和突出,日常生活场景和节日的独特情境都成为了她们进行感情倾诉的契机,构建对家人、故乡的思恋和对安宁平和生活的向往。仲氏家族女性作家的作品表现出强烈的"自怜""薄命"情感特征,主要集中于对自身多病多愁境况和婚姻家庭失意困顿的抒写,诗作中意象多幽微狭仄,与这种主体情感特质构成了情景交融的审美意蕴。
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关键词
《仲氏闺秀集》
女性文学
“怀人”
“薄命”
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职称材料
乾嘉时期泰州仲氏闺秀诗歌创作的文学生态论
2
作者
贺闱
《佳木斯大学社会科学学报》
2018年第5期104-107,112,共5页
仲氏闺秀的诗歌创作具有家族性特征,也表现出对于女性生活和情感特质之外的风雅化审美取向等文学生态特征。在《仲氏闺秀集》中,女诗人们文学活动的主要方式表现为一门联吟:家族成员之间唱和、赠酬而作的诗作数量占有较大的比重,同题分...
仲氏闺秀的诗歌创作具有家族性特征,也表现出对于女性生活和情感特质之外的风雅化审美取向等文学生态特征。在《仲氏闺秀集》中,女诗人们文学活动的主要方式表现为一门联吟:家族成员之间唱和、赠酬而作的诗作数量占有较大的比重,同题分咏的创作情形在诗歌中也有着多处描写。仲氏家族女作家在创作中存在分字分韵、题辞题画及吊古咏史等才学化的突出特征,尤以《秋柳和渔洋山人韵》等诗作可视为此种文学生态之下仲氏闺秀诗歌写作及其审美趋向的代表。
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关键词
《仲氏闺秀集》
女性
家族
风雅
文学生态
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职称材料
题名
半为怀人半自怜——从《仲氏闺秀集》看明清扬泰地区女性文学创作的情感特质
1
作者
贺闱
机构
泰州学院人文学院
出处
《五邑大学学报(社会科学版)》
2019年第2期40-44,93,共6页
基金
江苏省教育厅高校哲社课题"明清江苏女性文学创作与结社研究"(批准号:2016SJD750020)
江苏省教育厅高校哲社课题"<世说新语>与魏晋文化"(批准号:2014SJD774)之阶段性成果
泰州学院重点课题"泰州文学与三水文化关系研究"(批准号:TZXY2014ZDKT005)
文摘
《仲氏闺秀集》所收录的女性诗作,在题材选取上具有较为明显的家族内部交往、亲缘情感表述的特点,尤其以"怀人"念远情绪的传递最为集中和突出,日常生活场景和节日的独特情境都成为了她们进行感情倾诉的契机,构建对家人、故乡的思恋和对安宁平和生活的向往。仲氏家族女性作家的作品表现出强烈的"自怜""薄命"情感特征,主要集中于对自身多病多愁境况和婚姻家庭失意困顿的抒写,诗作中意象多幽微狭仄,与这种主体情感特质构成了情景交融的审美意蕴。
关键词
《仲氏闺秀集》
女性文学
“怀人”
“薄命”
Keywords
Poetry by females in the Zhong clan
Female literature
Longing for loved ones
Tragedies of females
分类号
I222 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
乾嘉时期泰州仲氏闺秀诗歌创作的文学生态论
2
作者
贺闱
机构
泰州学院人文学院
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2018年第5期104-107,112,共5页
基金
江苏省教育厅高校哲社课题:"明清江苏女性文学创作与结社研究"(2016SJD750020)
泰州学院重点课题:"泰州文学与三水文化关系研究"(TZXY2014ZDKT005)
省高校品牌专业建设工程一期项目:"汉语言文学"(PPZY2015C207)
文摘
仲氏闺秀的诗歌创作具有家族性特征,也表现出对于女性生活和情感特质之外的风雅化审美取向等文学生态特征。在《仲氏闺秀集》中,女诗人们文学活动的主要方式表现为一门联吟:家族成员之间唱和、赠酬而作的诗作数量占有较大的比重,同题分咏的创作情形在诗歌中也有着多处描写。仲氏家族女作家在创作中存在分字分韵、题辞题画及吊古咏史等才学化的突出特征,尤以《秋柳和渔洋山人韵》等诗作可视为此种文学生态之下仲氏闺秀诗歌写作及其审美趋向的代表。
关键词
《仲氏闺秀集》
女性
家族
风雅
文学生态
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
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1
半为怀人半自怜——从《仲氏闺秀集》看明清扬泰地区女性文学创作的情感特质
贺闱
《五邑大学学报(社会科学版)》
2019
0
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职称材料
2
乾嘉时期泰州仲氏闺秀诗歌创作的文学生态论
贺闱
《佳木斯大学社会科学学报》
2018
0
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