《伊戈尔远征记》的文本解读与写作特色

《伊戈尔远征记》的体裁问题是其艺术形式研究中最为复杂的一个问题,学者们或将其视为英雄史诗,或将其归入演说辞范畴,或者将其指为一种正在形成的新体裁。实际上,《远征记》的作者是根据作品各个部分不同的叙述内容采取了不同的体裁形式,从而使作品既具有编年史、英雄传的风格,又包含了卫队歌、勇士童话、哭诉、赞颂等民间口头创作的因素。

《伊戈尔远征记》的爱国主义主题探析

文学表现手法之美与爱国主义主题内涵之美的契合成就了《伊戈尔远征记》"史诗"之盛名,更造就了俄国战争文学的爱国主义主题的传统。自《伊戈尔远征记》以来,这一思想传统已经成为俄国战争文学的一大特色,尤其是"二战"结束后的苏联文学。然而,文学与史学的交错令这一主题在学界掀起了波澜。

反对个人英雄 宣扬集体团结 表现爱的力量——也谈《伊戈尔远征记》的主题

《伊戈尔远征记》的主题至今在中俄学者中仍有不同看法。文章认为其主题颇为丰富,包括紧密相连的三个部分:反对个人英雄,宣扬集体团结,表现爱的力量。

智慧的歌声 神秘的远行——关于《伊戈尔远征记》的争鸣研究

长期以来,学术界对《伊戈尔远征记》的研究存在激烈论争。学者们在作品的创作时间、作者身份、主题思想和主人公的行动使命等诸多方面观点不一。为此真实说与伪造说、武士说与当事人说、远征说与婚礼说、爱国说与扩张说的主要观点,成了进一步的探讨内容。

《伊戈尔远征记》对苏联战争文学的影响

《伊戈尔远征记》是俄国最早的战争文学典范,对苏联战争文学有很大的影响,主要体现在两个方面:一是爱的力量与人道主义精神,二是大自然的作用。

战争文学视阈下的《伊戈尔远征记》

《伊戈尔远征记》作为一部爱国主义战争史诗,以洋溢着爱国主义与英雄主义的遣词造句为读者绘制了一幅宏大的历史场景。在国内学界看来,爱国主义主题虽然成就了这部作品,同时也引起了一番争议,但无论如何,《远征记》作为俄国战争文学的开山之作,其中的正能量是不可否认的。

探寻《伊戈尔远征记》中的多神教元素

作为古代俄罗斯文学的经典之作,《伊戈尔远征记》虽是一部宣扬基督教信仰的杰出英雄史诗,但却蕴藏着极为丰富的多神教元素。本文将从自然崇拜、动物崇拜和神祗崇拜三个方面探寻《伊戈尔远征记》中的多神教因子。

《伊戈尔远征记》应译为《伊戈尔卫队记》

《伊戈尔远征记》应更名为《伊戈尔卫队记》。其原因有二：一是原书名无“远征”一词，误译为“远征”的俄文原义为“卫队”；二是伊戈尔行动的目的是联姻，不是远征。书名翻译错了会对中国读者理解作品产生误导作用。

关于《伊戈尔远征记》的主题问题

80年代初，中国学者对《伊戈尔远征记》的主题是不是爱国主义的展开了一场针锋相对的争论。90年代后半期俄国学者对《伊戈尔远征记》产生的背景进行了多视角的研究。一些学者认为，伊戈尔不是去远征波洛夫人，而是去为儿子娶妻，这一结论对探讨《伊戈尔远征记》的主题十分重要。

《伊戈尔远征记》的体裁之争

《伊戈尔远征记》这部古俄罗斯文学的不朽之作自18世纪末期被穆辛·普希金发现以来,一直以其浓郁的俄罗斯民族特色和经久不衰的艺术魅力吸引着世界各国的文学研究者。虽然对《伊戈尔远征记》的研究已经持续了200年之久,但是时至今日,依然存在着许多颇具争议的疑难问题,如作品的体裁问题就是其中争论时间最长、同时也是最为复杂的问题之一。本文将着重探讨《伊戈尔远征记》的体裁以及与其密切相关的作品形成时间、作者身份等问题。

爱国主义与扩张主义的二重奏——关于《伊戈尔远征记》的主题

本文认为 ,既不能简单地说“《伊》是爱国主义的” ,也不能简单地说“《伊》是扩张主义的”。事实上 ,爱国主义与扩张主义作为团结的双重功能指向在作品中同时得到了体现 ;因而 ,我们认为《伊》的主题应该是“爱国主义与扩张主义的二重奏”。

罗斯共同体的想象策略——以《伊戈尔远征记》为例

罗斯共同体的想象策略乃是一个值得加以学术观照的问题。《伊戈尔远征记》作为12世纪古俄罗斯文学的经典,从其文本中可以钩稽出对罗斯共同体的想象。此种想象是通过两种策略来完成的。第一,采用"妖魔化他者"等手段,完成了对"自我"和"他者"的定义与区分;第二,在区分"他者"的同时,通过想象罗斯人在时间层面共享共同的历史文化,在空间层面共享同样的地理景观,因此构筑出拥有相似的思维方式与审美判断的共同体——罗斯,是为罗斯共同体想象的第二种策略。第一种策略借助负面定义"他者"来建构罗斯共同体,第二种策略则是依靠凝聚"自我",经此两种策略,作品完成了对罗斯共同体的想象。

《伊戈尔远征记》悲怆反思的俄罗斯王公

一场血流漂杵的战斗，一位孤军奋战的远征者。俄罗斯人用《伊戈尔远征记》记录了一段不一样的英雄传奇：故事中没有光荣与胜利，饱含英雄的失败与反思。让我们深入到俄罗斯民族的灵魂深处，以史诗为媒，去触模他们的历史、文化和精神。

从全景史诗到生命图腾——论俄罗斯战争文学流变

冯玉芝、杨淑华在《外语研究》2018年第5期撰文指出,战争题材的文学作品是文学创作中的重要种类,在各国文学史和文化史中都占有重要的地位。俄罗斯文学优秀的史诗传统在战争题材的作品中锦延不绝,以古代战争为蓝本的《伊戈尔远征记》和《战争与和平》等皇皇巨著,既有战争战役的全景式展现,也涌现了用艺术手段概括“创伤叙事”的“战壕真实派”,抑或将抵御外侮的主题性质阐发至前所未有的高度;进入20世纪后,以《静静的顿河》为标志的俄罗斯战争文学出现了现代性转向,战争文学的诸方面都揭示了历史与人的关系的新面目,文学作品中出现的对战争与革命的自省,就不再是一般个人的自省,而是融入了更为深广的对历史和时代的省察.

东方史诗研究专题

史诗是一类重要的人类文化遗产。史诗风格崇高、结构宏伟,卷帙浩繁,影响深远,在人类文化史上具有不可替代的重大意义。世界上许多民族都有史诗,其中著名的西方史诗有古希腊荷马史诗(《伊利亚特》和《奥德赛》)、英国的《贝奥武甫》、法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》和芬兰的《卡勒瓦拉》等,而且西方史诗很早就借助文字定型,成为古典文学的一部分。

《十七世纪俄国文学作品选读》出版

如果说，我国从20世纪初引进俄国文学遗产以来的一百多年中已经把近现代绝大多数的名家译介了过来，其中有些（如普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人）甚至已出了全集，那么，古代文学部分，直至新世纪初基本上还是块处女地，只有12至14世纪的《伊戈尔远征记》（一译《伊戈尔出征记》）、《顿河彼岸之战》等屈指可数的名著介绍了过来。研究领域也与此相应，某些近现代俄国文学的研究者扩展自己的领域至古代俄国文学这个源头的贡献自不待言，

骑着灰狼的伊凡王子(油画)

《骑着灰狼的伊凡王子》是根据俄罗斯民间故事《伊戈尔远征记》绘制的：伊戈尔的儿子弗拉基米尔在战斗中被俘，敌方首领见他相貌英俊，英勇善战，为了留住他，便将女儿嫁给他。后来弗拉基米尔还是带着他的爱妻逃回到父亲伊戈尔身边。