《伍子胥列传》的复仇意识及其内涵

司马迁在《伍子胥列传》中流露出强烈的复仇意识,并借此诠释了自己的民主思想,批判了汉代的专制制度,通过一系列复仇人物的行为,展示了自己的君臣观及生命意识,同时又寄寓了对个人身世的无限感慨与悲愤。

论《伍子胥列传》与《伍员吹箫》对伍子胥故事的不同演绎

伍子胥的故事是中国古代众多复仇故事中情节最为波澜壮阔者之一。记录描写此故事的作品很多,其中司马迁的《伍子胥列传》和李寿卿的《伍员吹箫》代表了两种不同类型的演绎方式。司马迁的《伍子胥列传》第一次将伍子胥故事的整体脉络进行了梳理,并且渗透了司马迁本人特有的观念和情感取向,作品突出伍子胥的复仇精神以及忠言直谏的高尚品格。《伍员吹箫》以杂剧特有的舞台表演方式和戏曲语言方式向观众展现了伍子胥复仇以及报恩的故事,突出伍子胥知恩图报的侠义精神。两部作品在伍子胥故事的发展演变过程中都起到了非常重要的作用。

伍子胥传

伍子胥者，楚人也，名员。员父日伍奢。员兄日伍尚。其先日伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名日建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”