明盛于斯生平及其《休庵影语·西游记误》考辨——兼论《西游记》的早期传播

盛于斯生于万历二十六年(1598),卒于崇祯十四年(1641)。其一生疾病缠身,多闭门不出,晚景遣怀途径主要有吟诗弄花、沉迷佛学及著书自娱,信息来源多为友朋信函,所读之书多为友朋所赉。《休庵影语》为其晚景之作,后为周亮工整理。其中《西游记误》亦追忆旧闻而成,撰写之时已无法核对相关资料;又因其笃信佛教以致对不合佛教教义的任何人事皆持批判姿态,故主观以为章回小说《西游记》九九之数为原作所有。今存《西游记》版本实物及文献记载,亦可佐证《西游记》九十九回本说并不可信。学界据《休庵影语》推论《西游记》的早期版刻系统,多有臆断。对《西游记》早期传播的讨论应建立在能通过求证或证伪的"科学"研究的基础上,而非以未经论证的假设为讨论前提。

晚明南陵盛于斯著作考述

明南陵人盛于斯著述颇丰,但因其晚景困顿无力誊印,亡佚甚众;或散佚于朋友之手,多数无法稽考。据《休庵集》《休庵影语》、民国修《南陵县志》等资料,略可推知《泪史》《宫词》《疗言补》等书之梗概。这些著述多为盛氏晚景所撰,是其排遣抑郁、寄托情思的重要途径,是晚明失意文人的性灵史的典型个案。