现代资本主义生产方式的生成逻辑——基于马克思《伦敦笔记》的文本考察

按照MEGA2编者的观点,马克思在《伦敦笔记》第11笔记本中继续了他的政治经济学研究。该笔记本所摘录著作的作者从各自不同的理论和政治立场出发,研究了当时工人阶级的状况。但是,如果我们追随马克思的思想视线,就可以从中发现现代资本主义生产方式何以如此残暴的资本逻辑。现代资本主义生产方式是一种晚近的发明,机器大生产是资本主义制度得以确立的物质基础。生产性劳动与固定资本在现代资本主义生产方式中起着不同的作用,生产性劳动是创造财富的源泉。资本主义生产方式中的协作表现出明显的从属性与依附性特征。

张祖翼及其《伦敦竹枝词》

桐城名士张祖翼是晚清书法大家,被誉为“上海四书家”之首。除书法外,他还具备多方面的才华,于金石、诗学、文章等方面造诣颇深,这得益于其桐城世家的文化积淀和青年时期受多位桐城派名家的沾溉。张祖翼曾作为外交使臣刘瑞芬的随员出使英伦三年,所撰《伦敦竹枝词》用通俗、形象的笔调描绘了传统士大夫眼中的英伦风情图景。关于《伦敦竹枝词》的作者长期存有争议,实际上钱钟书早在20世纪30年代就考定为张祖翼,但迟至21世纪学界才取得共识。《伦敦竹枝词》通过名物、风俗、制度三个层面对英伦风情进行了书写,其歌词与“注”反映了张祖翼既对其发达的物质文明有所接受,又怀着“天朝上国”的偏见排斥其风俗与制度的矛盾心理,可以视为一代知识群体面对“西方”之复杂心态的典型写照。

从成长小说视角看《伦敦郊区》

《伦敦郊区》是朱利安·巴恩斯带有自传性质的处女作,以主人公克里斯托弗自我叙述的方式展现了其从激进到平庸的成长过程。精神上的危机使得主人公的自我认知不断发展,从依靠外在的他者逐渐转向肯定日常生活的价值。自我认知是小说成长主题的一个重要表现,也蕴涵着作者巴恩斯对自我形成的批判性思考以及对成长意义的追寻。

劳动价值论、机器生产与无产阶级的悲苦状况——马克思《伦敦笔记》研究

在《伦敦笔记》中,马克思注意到资产阶级经济学关于劳动价值论的一些观点,比如用在性的使用价值和交换等价关系的交换价值的区分,然而,所有这些观点最终都会迷失在经济物相化的迷雾之中。马克思也关注自己曾经在《布鲁塞尔笔记》和《曼彻斯特笔记》中也刻意留心的相同问题,即资产阶级社会中劳动工人的贫困化,特别是进入机器化生产时期无产阶级不断加剧的悲苦状况。

“以病为医”:《伦敦场地》中疾病意象及其隐喻解读

在英国作家马丁·艾米斯的《伦敦场地》中,疾病意象贯穿文章始末涉及癌症、性病、百日咳、哮喘等,展现出一幅毫无生气、疾病肆虐的荒原图鉴。小说中关于荒诞、丑陋疾病意象的文本书写,造就了艾米斯独特而残酷的文学世界,即透过疾病的表征,展示西方人在现代社会环境围堵下的生存困境。文章从疾病意象的角度解读其所代表的两个维度的隐喻:对核威胁、种族歧视等政治方面的讽刺和批判,以及对女性“第二性”身份的解构,形成作家对疾病的独特思考,以病为医,诊疗社会。

阐释马克思劳动价值理论的三重维度——基于《伦敦笔记》的文本分析

在著名的《伦敦笔记》中,马克思通过深入研究资产阶级经济学理论与现实的矛盾,从货币职能、级差地租、一般价值三重维度论证了劳动在价值生成中的基础性作用:一是将劳动价值论贯穿到货币所代表的一切财富源泉中,消弭了货币数量决定论与劳动价值论之间的矛盾;二是解决了地租与劳动价值论一致的难题,地租作为从属于资产阶级生产条件的封建所有权,随着技术的进步、生产效率的提高,表现为级差地租;三是工人劳动创造的价值与资本家付给工人的工资是两个不同的价值量,在流通和分配领域寻找价值余额是徒劳的。马克思的这些研究都集中地指向价值余额的源泉,为剩余价值的发现提供了坚实的学理支撑。

布莱克的《伦敦》与华兹华斯的《伦敦,1802年》之比较

威廉·布莱克的《伦敦》与威廉·华兹华斯的《伦敦，１８０２年》，均揭露了英国工业革命时期在资本主义繁荣背后的罪恶社会现象，在创作背景及创作意图上体现出一致性。同时，两首诗各具特色的布局及语言，体出了这两位诗人各自的诗歌创作风格。

揭露资本主义社会丑恶现实的一面镜子——布莱克《伦敦》与华兹华斯《伦敦,1802年》

威廉·布莱克的《伦敦》与威廉·华兹华斯的《伦敦 ,1 80 2年》,虽然在诗歌的布局、语言风格及时态、主体的使用上各具特色 ,体现出各自不同的创作风格 。

《伦敦新闻画报》中晚清中国人形象的图文表现艺术

《伦敦新闻画报》中丰富而生动的晚清中国人形象得益于其图文结合的表现艺术,这主要体现在三个方面:图像与文字互释,包括以图释文,用图像为文字增添直观性、可感性;以文注图,用文字为图像重建语境、锚定意义;图像与文字互补,包括以图像弥补文字空间性的不足和以文字弥补图像时间性的不足;图像与文字背离,包括图文营造氛围之扞格和图写实与文写情的对立。

郭嵩焘与西方图书馆文明的东传——读《伦敦与巴黎日记》扎记

本文通过郭嵩焘《伦敦与巴黎日记》里所记载的内容 ,就郭嵩焘对西方图书馆文明的考察和传播方面的状况加以评述。

社会再生产理论的构型与资本主义批判理论的初步建构--经济哲学语境中的《伦敦笔记》研究

《伦敦笔记》是马克思第三次经济学研究的原始记录。在这一笔记中,马克思在货币理论、社会再生产理论和资本主义危机理论方面,都取得了重要进展。首先,在货币理论上,马克思已经克服了"通货学派"和"银行学派"的缺陷,形成了自己独特的货币理论。其次,在社会再生产理论上,马克思已经形成了狭义再生产、广义再生产和日常意识再生产三个理论层次的建构,实现了对资本主义社会再生产理论的基本构型。再次,在危机理论上,马克思已经看到了资本主义社会再生产的界限,揭示了资本主义经济危机的内在根源,初步建构了资本主义批判理论。

《伦敦场地》：现代人的“废都”--解读马丁·艾米斯笔下的后现代情感

马丁·艾米斯的《伦敦场地》创作于新旧世纪交替之际,是一部谋杀小说。整部小说像一场错乱的游戏,而这种错乱游戏的本身恰恰是对千年末整个社会、整个时代的绝妙讽刺。小说中体现出的情感都与传统的价值相悖,是完全而彻底的倒错,不仅两性情感倒错、父子情感倒错,美与丑、生与死的基本概念也完全是一片混乱,展示了后现代语境下最疏离、最残忍的"废都"式生存困境,提出了关于人类未来的严峻问题。

《伦敦竹枝词》作者张祖翼考

《伦敦竹枝词》是近代旅欧文人竹枝词中的最重要的一种。对于这部集子的作者,钱钟书先生曾考订其作者是张祖翼,创作时间约在光绪十二年(1886)。由于钱先生仅以脚注形式作简略考证,故没引起大多数研究者注意。且对于创作时间的推测也不太准确。今广泛查阅资料,确证该著的署名作者"局中门外汉"确为是晚清"上海四书家"之首张祖翼,创作时间则在光绪十三年(1887)秋至光绪十四年(1888)春。

马克思:“李嘉图笔记”与李嘉图难题--《伦敦笔记》中经济学思想实验研究

在“李嘉图笔记”中,马克思已经意识到这是揭露资产阶级社会剥削本质的经济学入口。但是,他更关注这一正确的经济学基石为什么会越来越多地缺席于可见的近期经济学表象中。马克思发现,一旦李嘉图讨论资产阶级社会中发生的具体经济活动时,这个劳动价值论就会被悄悄遮蔽起来,商品、货币和资本与劳动本身的关系畸变为不同生产物质要素之间的对象性关系。李嘉图不能理解,资本关系不是物,而是一种支配性的生产关系。他无意间遮蔽了这样一个事实:属于资本家的这些物性对象,本质上都是过去工人劳动的产物。并且,机器和其他生产资料在新的生产过程中的运作,仍然是由活劳动推动的。这一发现必然使马克思走向自己的剩余价值理论。

交互式英语阅读的自主学习模式——以《伦敦》教学设计为例

基于Krashen的输入假说,通过信息技术与英语阅读课堂的整合应用,讨论《伦敦》一文的教学设计与教学过程。这种基于计算机和网络的交互式英语阅读自主学习模式创设了丰富生动的教学资源,增强了学生对英语阅读的兴趣,拓展了学生的视野,从而培养了学生的自主学习能力和合作能力。

析马克思《伦敦笔记》的理论视域

进入19世纪50年代,马克思在他的第三次政治经济学研究(第一次是1844年前后的《巴黎笔记》和《1844年经济学—哲学手稿》;第二次是1845—1849年期间的《布鲁塞尔笔记》、《曼彻斯特笔记》、《哲学的贫困》和《雇佣劳动与资本》),特别是《1857—1858年经济学手稿》中,全面开创了马克思主义经济科学建构的新阶段,这也是马克思第二个伟大发现的开启时期。从《马克思恩格斯全集》历史文献第二版(以下简称MEGA2)所显示的最新资料来看,在《1857—1858年经济学手稿》写作之前,马克思还经历过一个重要的直接占有原始资料的研究过程,这就是全面研究传统政治经济学的《1850—1853年伦敦笔记》(以下简称《伦敦笔记》)。在对这个庞大的理论资料群的研究中,我们可以初步看到后来马克思科学思想的实验思路和直接原发出发点。

从文学伦理学角度看《伦敦场地》中人物的悲剧命运

马丁·艾米斯是英国很有影响力也颇有争议的一位后现代主义小说家、评论家和散文家。《伦敦场地》是其代表作之一,盖伊、基思、妮科拉和萨姆森是其中四位主要人物。艾米斯通过描写他们荒谬而晦暗的精神和生活状态来揭示当时病态的英国社会给人们的精神和伦理带来的极坏影响,也体现了他的伦理关怀。

动画电影《伦敦一家人》的平民视角

是否对生活保持尊敬的态度,真实展现人们的生活,是一部电影能否具有灵魂的关键。罗杰·梅因伍德根据同名畅销绘本改编而成的手绘动画电影《伦敦一家人》,为观众展现了一个英国普通家庭的世界。电影因能够以平民的视角观察、刻画人生,遵循芸芸众生的思维方式来叙述普通人生活的故事而得到了广泛认可,观众无不为其中真实的日常点滴与人性感动。可以说,《伦敦一家人》中的平民视角是值得动画人探究和学习的。

先行者的眼光:《伦敦与巴黎日记》中的英国形象

郭嵩焘是清朝派出的第一位常驻西方的外交官,是最早“睁眼看世界”的有识之士,其所著《伦敦与巴黎日记》为我们塑造了一个较为真实可感的英国形象,他对英国的认识是超越当时的知识分子的,即不盲目排外,以先行者的眼光深刻意识到中国和西方的差距,中国应该向西方学习,在他笔下,英国成了中国学习的楷模。这种认识是超前的,又是理想化的。

《伦敦场地》的叙事时间艺术

马丁·艾米斯是英国当代重要的作家之一,被誉为"牛津新才子"。他的小说时间观念很强,他深知时间在小说中的重要性,对叙事时间非常敏感和讲究,并且巧妙地处理好故事时间和文本时间的关系,体现了独特的叙事时间策略。