你是上天派来爱我的

【导读】我知道，妞妞终究会长大，她会知道她的哥哥和别的孩子不一样，她会嫌弃他吗？而我却不能阻止我的妞妞一天天地长大…… 不知道什么时候开始，妞妞每天晚上睡觉前，都要我牵着她去看一眼小宝，像个小大人，有时会伸出手把小宝放在外面的手拿进被子里。

“洋场爱”:性解放土壤上的“爱的哲学”——论为新感觉派所关注的“洋场爱”及其产生的思想根源

新感觉派在"爱情"这一大纷扰场中最为关注"洋场爱"。"洋场爱"是专属于大都会欲海"猎神"的"爱的哲学",欲海的速食与狂欢是其基本特征。"五四"以来逐步输入的性解放理论为"洋场爱"产生的思想根源。

“洋场爱”:性解放土壤上的“爱的哲学”——论新感觉派所关注的“洋场爱”及其思想根源

新感觉派作家在“洋场爱”渐成时尚之际,适时地以小说的形式对“洋场爱”进行了大量的、精细的描写和展示。“洋场爱”是专属于大都会欲海“猎神”的“爱的哲学”,欲海的速食与狂欢是其基本特征。“五四”以来逐步输入的性解放理论是“洋场爱”产生的思想根源。

论鲁迅对白桦派人道主义思想的移植与改造

鲁迅的思想和思维方式受到日本白桦派的影响是明显的。但是中日两国社会现实、思想文化现状、文化环境以及两国国民性有很大的差异,加之鲁迅本人身世所带来的个性心理体验上的独特性,决定了鲁迅必然会改造日本白桦派人道主义思想并服务于中国启蒙事业。

浅说《松鸦》的情爱意象

浅说《松鸦》的情爱意象大连外国语学院胡孟圣亲情之爱这一人生主题，既是古老的，又是长新的。因为人世间离不开情爱，亲情之爱是人性的升华，是人性美的具体展现。人类若无情爱，芸芸众生将陷入一派混浊愚氓、蒙昧无知的教渊之中。情爱的范围极其广泛，它包括夫妻之爱、...

李斯特《爱之梦》第三首的和声特点分析

《爱之梦》是李斯特于1847年根据他自己创作的艺术歌曲改编成的三首夜曲,其中第三首为降A大调,如今已经成为了音乐会上的常规曲目,深受广大听众的喜爱,其原因就在于此曲所拥有的优美的旋律和梦幻一样的意境。在营造这种意境当中和声起到了不可磨灭的作用。本曲用a、b、a1、b1、a2的三部五部曲式写成。在如此短小的乐曲当中李斯特把浪漫派的和声特点发挥到了极致。下面就对本曲的和声特点做一个简要的分析。

新月诗派与维多利亚诗

维多利亚诗进入中国现代文学,功劳应属于新月派。从新月派的书刊中,我们能罗列出这样一个整齐的维多利亚诗人名单:丁尼生、勃朗宁夫妇、罗塞蒂兄妹、阿诺德、史文朋、胡德、费茨杰拉德、梅瑞狄斯、布里吉斯、王尔德、赫士曼、汤普森、吉伯林和哈代等等。新月派诗人偏爱英诗。

李寅崟 不止是“学院派仙女”

凭借年轻演员品训类综艺《演员的品格》成功出道的李寅崟,一直在节目中以灵气通人的仙女面貌为人所知。'璞玉少女''灵动仙女'一时间成为她身上的热门标签,这些是她,而她又远不止于此·……在综艺节目《演员的品格》完美落幕后,李寅崟便马不停蹄远赴韩国,开始了爱奇艺定制剧《未来的秘密》的拍摄工作。

“市場是天生的平等派”——汪丁丁自由談之三

“差序格局”,这是费孝通先生早年对中国社会人伦关系准则的一个总体描述。我这篇《自由谈》所要讨论的中国人的“自由”,其关键就是这个“差序”的概念。按照费先生的理解。中国人在处理事情时并不遵守一个“不变的”绝对原则,而是要把握当事人与自己之间的微妙复杂的社会关系。例如我的一位邻居受到我的一个表兄弟的欺侮,请我来判断是非,我在处理这件事的时候,不仅仅要考虑“事实”是怎样的,更重要的是必须考虑两位当事人与我个人的关系。前者是“理”,是基於事实的“天理”;後者是“情”,是基於社会关系的“人情”。

墨翟和平观的哲学基础

墨翟是春秋战国时代对和平主义探讨自成系统的思想家。本文试图从理性基础、人性论基础和宗教神学的保障这三个维度 ,发掘墨子的和平观的哲学基础。同时展现墨子和平观的现代价值。

城市里的“断魂人”——略论王宏图的城市书写

中国的城市文学一直徘徊不前,相比之旺盛的乡土叙事,城市文学在多次的热望吁求下,也未能有更强劲的起色。这究竟是因为中国城市文学与乡土文学之间无法竞争,还是因为中国评论家和文学研究者并不期盼中国的城市文学有大的起色？或者城市文学与乡土文学之间的划分就是一个勉强的理论行为？可能各方面的缘由都有。但是,不管怎么说,城市文学的推进在今天中国无疑是必要的。

法国腊味爱派人类学侧记

法国本土中医的一支腊味爱派以“壬”字立论,从甲骨文视角解读中医,发展了一套以“三才”为核心的针灸理论。这一理论与巫术、《黄帝内经》之间的联系,揭示了现代医学缺失的一些内容,以及该理论在现代文明错位生存的秘密。腊味爱派也有自身的一些问题,然而从他者返回本来文化,借鉴其成功处探讨中医的未来显然更为重要。

吴门医家张大爔《临证经验方》现存版本考察

《临证经验方》又名《爱庐方案》《爱庐医案》,作者为吴门嘉道间名医张大爔,其字仲华,号爱庐。书成于道光二十六年(1846年),初刻于道光二十七年(1847年),不久毁于兵燹。后存76案经多次重刊、誊抄流传至今。目前登记在册或已出版的张大爔《临证经验方》诸版本可能皆是原书遭难后的残余76案版本分支,均非真正张大爔书原貌。目前已调查的各抄本后附内容亦缺乏可成为原书佚案的直接证据。吴门医家凤在元《凤氏医书三种》之《凤氏医案》可作为现存《临证经验方》版本系统之外一个新的补充,具备保留《临证经验方》原貌的可能。

作家的境界

很高兴能有这么一个机会跟大家坐在一起讨论文学问题。我今天的讲题是＂作家的境界＂。在大学里面接触文学已经有几十个年头,从1970年代末以来,一直在跟文学打交道。92年以前一直在做现代文学,那以后开始留意当代文学,写的第一篇评论似乎是关于王朔的,接下来写了不少当代文学的文章,发在《大家》、《上海文学》、《钟山》和《山花》之类的杂志上面。

谈林徽因诗歌的色彩艺术

林徽因不仅是我国著名的建筑学家，还是一位优秀的诗人。她在小说、诗歌、散文、戏剧等领域有着自己的一片灿烂天地。曾被胡适称赞为“一代才女”。是后期新月派濒临消亡时出现的另一朵奇葩。她的诗风虽在一定程度上秉承着新月派诗歌创作的整体风格，对爱与美执着追求；但在一定程度上有着自己的诗学理想。

试析音乐文学中的歌词韵律

音乐艺术中,纵向和横向织体相互交融、交响,产生律动,这种律动在特定的时间、空间里,产生音乐艺术,而律动过程就是音乐生命运动的过程,这个律动过程同时也是音乐生命之美的渗透和释放的过程。自然,纵向和横向织体是构成音乐生命的重要元素,音乐艺术是一种在特定空间和时间里的表达和倾诉的艺术,这种艺术的生命运动中,不可或缺的需要一种重要的元素——语言,而歌词的运用就是音乐语言的形式之一,也是音乐文学中的重要组成部分,是精髓、主体和灵魂。

民族音乐的捍卫者 纪念芬兰著名音乐家西贝柳斯诞辰150年

今年（公元2015年）,是芬兰著名音乐家让·西贝柳斯（Jean·Sibelius）诞辰150周年。西贝柳斯被公认为19世纪末、20世纪初世界浪漫主义音乐晚期重要代表、民族乐派的代表,一位响铛铛的民族音乐的宣示者和捍卫者。

谈欧阳子的情结小说

一 欧阳子是位心理小说家。这是评论界大体一致的看法。但是她是怎样的心理小说家?这个问题似乎仍然值得探讨。

陈白尘二十年代长篇小说创作

著名的剧作家陈白麈很少有人知道他曾经是一位擅长于写长篇小说的能手,他自己也总是秘而不宣,很怕人提起他曾经创作过的长篇小说,他曾经幽默地说:“看到这些年青时的习作,就好像看见儿时光着屁股的照片一样.”自然,这些小说在二十年代出版后,便沉没在漫长的历史长河中,谁也没有提过它们了.但是,我在研究陈白麈剧作的过程中,感到这个空白点应该填补,因为这些长篇小说是陈白麈一生创作的一个重要组成部分,我们不能割断历史,现根据我的研究所得综述如下.